Estrategias didácticas para la enseñanza aprendizaje de la historia de la filosofía para los estudiantes de grado 10°
Enviado por caroherliz_25 • 14 de Enero de 2024 • Tareas • 12.452 Palabras (50 Páginas) • 18 Visitas
Asegúrese de estar utilizando la versión actualizada de este formato. Consúltelo en http://sig.unad.edu.co.
[pic 1] | FORMATO DE PRESENTACIÓN PROPUESTA DE PROYECTO DE INVESTIGACIÓN COMO OPCIÓN DE TRABAJO DE GRADO | CÓDIGO: F-7-9-2 |
VERSIÓN: 0-24-07-2015 | ||
PROCEDIMIENTO RELACIONADO: OPCIONES TRABAJO DE GRADO | ||
PÁGINAS: Página de |
|
Fecha: | Febrero de 2018 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Título de la propuesta: | Proceso de Aprendizaje Mediado con ayuda de las TIC sobre la historia de la filosofía en los estudiantes de grado 10º en la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |
Línea de Investigación | PROYECTO DE INVESTIGACION |
Escuela | ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN |
Descriptores palabras claves (mínimo 5 máximo 7): | FILOSOFIA TIC SOFTWARE CONTECT GENERATOR PENSAMIENTO FILOSOFICO HISTORIA DE LA FILOSOFIA |
|
La presente investigación tiene como propósito diseñar estrategias didácticas para la enseñanza aprendizaje de la historia de la filosofía para los estudiantes de grado 10° de la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca. La investigación es un proyecto factible a partir de un diseño descriptivo de campo, que se desarrolla en 3 fases: la fase diagnostica que permite describir el desarrollo de las clases de filosofía y obtener información sobre el uso de estrategias innovadoras. La fase de Diseño de recursos y estrategias didácticas. La fase de Aplicación donde se desarrollan estrategias lúdicas y con nuevas tecnologías y, por último, la fase de evaluación donde los estudiantes interactúan con una aplicación tecnológica educativa viendo aspectos pedagógicos que mejoran la motivación de aprendizaje de los estudiantes. Los instrumentos y técnicas utilizadas fueron: cuestionarios como encuestas, test de aprendizaje y observación en clase. Se espera que los resultados de esta investigación contribuyan a la mejora de la enseñanza-aprendizaje de la Filosofía y a su vez proporcionen un recurso de apoyo a la labor docente. |
|
La Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo, es una institución educativa que busca la formación integral de niños y jóvenes, teniendo en cuenta la implementación de métodos que combinan el conocimiento de la ciencia y la investigación, basados en: Inteligencias Múltiples y uso de las TIC como herramienta dinamizadora de los procesos de aprendizaje y el desarrollo armónico y coherente de cada una de las Dimensiones del Ser Humano. La filosofía es una de las asignaturas que mayor dificultad presenta para su aprendizaje por el lenguaje dotado que requiere análisis crítico. La estrategia pedagógica concebida por la institución, está planteada dentro del marco de la Enseñanza hacia las Inteligencias Múltiples, un proceso de formación que les permite desarrollar estructura cognitivas, afectivas y motoras optimizando al máximo sus potencialidades, su autonomía en una búsqueda permanente de la calidad, capacitándolos para la vida e incentivando su creatividad por medio de la proyección de un plan de vida con la articulación a la vida profesional universitario para el mejoramiento de la vida personal, económica, psicológica y familiar de comunidad Nemoconense. Por lo tanto, permite relacionar los conocimientos previos con la reflexión para la comprensión que permita solucionar problemas de forma abierta y creativa. En el contexto del desarrollo misional y la aplicación de la estrategia pedagógica, la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón, cuenta con alternativas didácticas orientadas hacia el uso de la tecnología a través de Aulas Interactivas que pretende transformar el proceso de aprendizaje para hacerlo más eficiente y efectivo en términos de tiempo y resultados. A pesar de las circunstancias planteadas, el uso de las TIC, en la Institución, no abarca todas las áreas del conocimiento, aún se desarrollan procesos de formación de tipo tradicional y es por lo cual, desde una situación observacional en la cátedra de filosofía de grado décimo, surge la presente investigación. Durante estos últimos meses se han evidenciado vacíos que presentan los estudiantes en esta asignatura, producto de la tradicionalidad pedagógica, se refleja la baja calidad en la presentación de talleres, comprensión de lecturas, ensayos, trabajos escritos, exposiciones, entre otros. Se ha notado fehacientemente que los estudiantes desarrollan las actividades de forma impuesta y obligatoria. Existen factores determinantes en cuanto a hábitos en el comportamiento de los estudiantes tales como: la escasa e intermitente disposición, las excusas frecuentes para no estar o ausentarse de la clase, la no presentación de tareas y trabajos a tiempo y no tomarse en serio las evaluaciones propuestas. Todos éstos, son aspectos comunes que interfieren en la motivación, compromiso, entrega y responsabilidad en el aprendizaje. El conformismo y la pereza mental en la búsqueda de un aprendizaje significativo generan escasez en la investigación y en la construcción propia de conceptos. |
|
Existen varias preguntas para que la felicidad y la satisfacción en la vida del ser humano, sean de gran importancia y que solamente la filosofía puede afrontar. El conocimiento científico nos da una serie de explicación descriptivas de los fenómenos, mientras que le saber filosófico buscamos un sentido humano de las cosas, ni la ciencia podrá darnos la realidad de las cosas que necesitamos ni tampoco la filosofía tendría la capacidad de explicarnos detalladamente de aquella y como para ningún ser humano es posible vivir sin ningún sentido, entonces podríamos decir que todo ser humano le es necesaria la filosofía. La filosofía permanece y evoluciona en medio de aguas paradojas: el ser humano filosofa desde hace más de 2500 años y teniendo en cuenta esto no hay un acuerdo sobre algunas tesis filosóficas. En la historia las ciencias particulares conformaron poco a poco a partir de su separación del tronco importante de las ciencias filosóficas y ahora en ellas se cuestionan hoy en día el sentido y la eficacia teórica de lo mismo. “Incluso su real capacidad de progreso y desarrollo es fuertemente contrastada con el avance lineal de las ciencias naturales.” Su beneficio siempre ha sido negado por el hombre práctico, y sin embargo en cada época conoce filósofos y filosofías que hacen una fascinante influencia. El arte de filosofar ha sido criticado por su estructura básica como pensamiento abstracto o como una ideología simple. Pero a la vez ha sido el ser humano ha sido enfrentado en una serie de problemas y se encuentra sumergido en situaciones que hacen siempre necesario e ineludible el concurso y la demanda a la filosofía, tal parece que la filosofía es una dimensión constitutiva del mismo ser humano, la forma clara de su propio existir, su modo de ser y ser autentico en el mundo. Si el modo propio como el hombre existe es en cuanto ser capaz de interrogación, esto significa que por su propio ser a la totalidad de lo que lo rodea. “El que interroga es para sí un desconocido, un misterio al igual que la realidad entera. Esto suscita la admiración de lo cual no decía Aristóteles es el comienzo del filosofar.” Esta capacidad de admiración no se refiere a una actitud psicológica como sinónimo de curiosidad sino de algo más profundo que se remite al interrogante inicial, central de la reflexión humana: ¿por qué existe esto? ¿Por qué la realidad, el ser y no la nada? Germán Marquínez, afirma que La filosofía no pretende dar respuestas acabadas, pero tampoco permanecer en una constante divagación. Lo fundamental es que cada pregunta surja de un deseo de saber y que permita esclarecer los problemas esenciales a la vida y al hombre, así la vida adquiere un sentido desde las preguntas que nos formulamos. De este modo, la filosofía supone siempre una disposición, un temple de ánimo peculiar en virtud de la cual prestamos oídos y acogemos lo que nos interpela. Con base en lo expuesto anteriormente, la filosofía como área de conocimiento se agrupa en tres aspectos importantes: La pregunta por el conocimiento, La pregunta del hombre frente a su mundo social y cultural y La pregunta por el ser; teniendo en cuenta esto, lo que se quiere es enseñar la filosofía mediante herramientas innovadoras como las TIC, que por medio de éstas, el educando busca o encuentra una manera diferente de aprender filosofía y no solamente esto, sino que a partir de éstas, puedan desarrollar su pensamiento crítico y racional frente a su realidad como ser y se pregunten como hombre ¿cuál es su contexto real y social? y miren el mundo fuera del aula de clases tradicional y desde allí aprenda y aplique el arte de filosofar. En la actualidad los avances en las TIC han transformado de manera general la forma en la que la sociedad se desenvuelve, razón por la cual la educación y los procesos de enseñanza aprendizaje se encuentran influenciados por la innovación tecnológica a la que se encuentran expuestos, generando en este contexto la oportunidad de desarrollar nuevas estrategias de enseñanza en diversas áreas, incorporando las herramientas de última tecnología disponibles en los centros educativos, lo que brinda la posibilidad de desarrollar una propuesta didáctica para la enseñanza de la filosofía utilizando las TIC como herramienta. Lo anterior evidencia la necesidad de hacer evidente que se hace necesario abordar desde las edades tempranas el proceso enseñanza-aprendizaje a los niños que durante su proceso psicobiológico están fortaleciendo esfuerzos de personalidad que orientara en adelante su ser en la vida. Teniendo como base la actualidad social y cultural para poder aplicar estrategias como lo es hoy las TICS, elemento base para desarrollar un espacio de aprendizaje que garantice a los estudiantes de grado 10° de la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo que además de demostrar lo planteado en este trabajo, en adelante sea el piloto que sirva para desarrollar nuevas estrategias, teniendo en cuenta que ya existen investigaciones que aplicadas a las TIC en otras áreas del conocimiento, como estrategia de enseñanza-aprendizaje pero aún no se evidencia en lo que respecta a la filosofía razón por la cual este proyecto propende en convertirse en el pionero frente a la innovación de estrategias que también apoyadas por las TIC coadyuven al desarrollo de un ser integral. Es importante decir hasta aquí que hoy día nos urge ir penetrando fuertemente en los medios tecnológicos que nos llevan a romper con paradigmas ya preconcebidos y extremadamente arcaicos en la forma de enseñar y de aprender. Vemos que el mundo va dando el salto hacia la modernización, especialmente los llamados países tercer mundistas, donde la innovación, la tecnología y el emprendimiento han ido apareciendo tímidamente entre nosotros, dejándonos grandes retos como lo es la internacionalización, la apertura a nuevos modelos en la era de la información enriquecidos por las TIC, b-learning blended, e-learning on line, dejando a un lado los modelos tradicionalistas donde el docente instruye durante la clase y el alumno se esfuerza por comprender y luego aprende, donde el alumno asimila después de la clase los conceptos compartidos a través de tareas y otros. Esta investigación pretende dar luces acerca de cómo trabajar el aula invertida, es decir donde el alumno adquiere a través de intercambios de aprendizaje con medios interactivos, donde el entorno se convierte en el ciberespacio, el aula virtual, adquiriendo cierta madurez para el cambio de paradigma y de modalidad, despertando en el estudiante nuevos intereses por el estudio de la filosofía en este caso, que le ayude en la aplicación de los saberes adquiridos, a través de la combinación del saber virtual con el saber real, convirtiéndose en un actor activo para que se movilice el objeto de aprendizaje, es importante recordar como lo señalan los expertos que toda tecnología por su sistema simbólico genera dificultades en el aprendizaje. El sujeto entonces llamado estudiante del área de filosofía tiene que interaccionar con la tecnología, donde a través de distintas herramientas va enriqueciendo o alterando la información con la tecnología para la construcción del conocimiento. Es importante decir hasta aquí que la tecnología es se ha convertido en un medio potencial de conocimiento, que ofrece un sinnúmero de medios y recursos digitales, los cuáles han sido creados para distintas actividades, donde el ser humano ha puesto en práctica sus habilidades en la obtención del conocimiento. Con respecto a las dimensiones que abarcan hoy en día los estudios sobre la relación entre cultura y tecnología, Bell, D. (Citado por Campos J. 2002) “ha establecido tres dimensiones de las construcciones tecnoculturales: hardware (máquinas), software (programas) y wetware (humanos), pero precisa que es necesario considerar también el lugar de la imaginación y la representación, uso y valor cultural, y enfocar nuestra atención más sincera a las interacciones humanas con las cuales (y al interior de ellas) emergen estas formaciones ciberculturales”. (p.1). El ciberespacio como un entorno de integración social se convierte en un espacio en el que se analizan dinámicas de desarrollo en que los poderes, sociales, económicos y políticos han impuesto sus pensamientos e intereses capitalistas. La sociedad quiere lograr una buena distribución de sus nuevas descendencias para la supervivencia y la convivencia en el sistema social. La práctica formativa se da en primer lugar en la familia, luego empieza a establecerse y a cambiar asimismo en prácticas educativas o pedagógicas, donde los principales actores son los educadores. La formación llega a ser en algunas sociedades, una formación independiente. El impacto de las TIC en este universo nos ha permitido tener un mejor acceso a la educación, y que muchos se pueden beneficiar de esta herramienta. Por ejemplo, cuando nos referimos a la educación a distancia que hasta hace algunas décadas no era lo que llamamos un “boom” en la sociedad, como lo es desde hace unos años. Hoy la mayoría de hogares, sin importar el estrato socio económico, cuenta con un computador; en los que no, al menos sus miembros conocen su uso. De esto se aprovechó la cibernética para enlazarnos y poder llevar esta herramienta a las instituciones educativas para aprovecharlas en beneficio del aprendizaje. El internet a través de sus herramientas, tiene como fin beneficiar la realidad tanto de forma interna como externa. Las tecnologías enlazan y facilitan la comunicación y la interacción del conocimiento del docente a un conocimiento pedagógico que pueda ser explicado por el estudiante. El internet tiene como reto establecer espacios para que las diferentes entidades puedan facilitar recursos educativos proporcionados por docentes, y reconocer la entrada a estos, por parte de los alumnos. El internet, asimismo tiene como reto brindar ventajas que permitan que la enseñanza y aprendizaje sean más interesantes y fáciles, como, por ejemplo: adecuar las ventajas del aprendizaje electrónico a la medida de las personas, poder llegar a un gran número de alumnos, extender el aprendizaje a todos los grupos brindando el mismo apoyo a través de favorecer una enseñanza activa. 1. Teaching with technology is a WICKED problem (Enseñar con tecnología es un problema complejo). 2. Wicked problems require CREATIVE solutions (Los problemas complejos requieren de soluciones creativas). 3. Teachers are designers of the Total PACKage (Los profesores son diseñadores del paquete completo). |
|
Diseñar una estrategia didáctica para fortalecer el proceso de Aprendizaje Mediado con ayuda de las TIC sobre la historia de la filosofía en los estudiantes de grado 10º en la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca |
|
|
|
El proceso de la transformación educativa, propiciada por las demandas que hace la educación y los rápidos cambios que se están generando a nivel nacional e internacional, han llevado a las instituciones educativas a reflexionar y cuestionar su sentido, sus concepciones y prácticas, y al docente a asumir un rol profesional, el cual debe enfrentar con criterios fuertes basados para obtener una comprensión más profunda y comprometida con su quehacer pedagógico en el aula, en la escuela y en la comunidad; aspectos que solo puede lograr a través de la investigación. Puede decirse entonces que la investigación es una alternativa que organiza y le da sentido al quehacer pedagógico debido al dinamismo que le imprime en todo momento a sus actividades, por la acción cooperativa que en ellos se ejerce. Esta es una metodología válida para mejorar la práctica pedagógica, puesto que conlleva a una serie de acciones encaminadas a transformar la acción educativa en todos los campos; permite definir un nuevo enfoque curricular y transformar las concepciones erróneas que se tengan al respecto en las instituciones educativas; además propicia el acercamiento a la cotidianidad con una nueva mirada que enfrenta y cuestiona la realidad y construye conocimiento para explicarla, comprenderla o superarla; razón por la cual se convierte en una herramienta indispensable para el trabajo docente, quien mediante la reflexión permanente de su práctica, puede generar saber pedagógico colectivo, iniciando un proceso de mejoramiento de la calidad educativa. Este concepto expansivo de calidad de la educación es el que debe llevar a pensar cómo se reforma la educación, cómo se renueva el currículo y cómo se reconstruye el quehacer pedagógico en cada institución escolar; lo que exige el mejoramiento de la calidad de educación a través de la construcción de un nuevo modelo pedagógico que obedezca a una concepción de hombre, educación, sociedad y el desarrollo; que orienten desde la realidad, la transmisión y recreación de la cultura; que defina las relaciones entre los componentes del hecho educativo e involucre los avances de la ciencia y la tecnología. De lo anterior se deduce que la calidad es un concepto que se construye de una realidad cultural concreta y desde los ideales que motivan su recreación, por tanto la cualificación de la educación en el país depende de la posibilidad de generar un proceso comunicativo mediado por la cultura, a través de la escuela organizado en función del desarrollo integral de cada estudiante y de la elaboración de saberes con miras a posibilitar el logro de su autonomía y con ella la vinculación activa a la transformación de su medio. Aplicando técnicas como la planteada, de esta manera, se logra la satisfacción de los estudiantes, quienes comentan en los recreos, después de clases y en las jornadas contrarias, debe convertirse en indicadores importantes para la mediación de la verdadera calidad de la educación; siendo factor de estimada valía, en este campo la puesta en marcha de la investigación, como factor de transformación de la realidad escolar. Por eso el deseo de transformar el sistema educativo de hoy día, para lograr una calidad de educación acorde con las exigencias y necesidades del mundo actual, ha llevado a los docentes a la firme convicción que para obtenerla es necesario emprender acciones que conlleven al desarrollo armónico de los estudiantes. Por tal razón en la búsqueda de este proceso de formación integral, el desarrollo humano es fundamental, puesto que se refiere al conocimiento cualitativo de las personas, el cual depende de las posibilidades que se brinde para cumplir con las aspiraciones individuales y colectivas. Desde este punto de vista, el desarrollo humano está orientado hacia el individuo, donde la razón de sus acciones, es el incremento de sus potencialidades en el orden cognoscitivo, comunicativo y socio afectivo; aspectos muy importantes si se tiene en cuenta que uno de los objetivos del docente y quizás el más relevante es lograr el crecimiento de sus estudiantes como persona y para ello es necesario manejar un enfoque interdisciplinario que le permita romper los paradigmas establecidos que restringen el proceso de aprendizaje a través de un nuevo modo de interpretar la realidad. Por todo lo anterior, la educación debe estar orientada a la formación de los estudiantes en un sistema de conocimientos científicos y desarrollo de sus facultades intelectuales y de las concepciones del mundo, como base fundamental para el desarrollo humano. Para lograrlo es indispensable superar el enfoque pedagógico tradicional donde se privilegien lo memorístico, lo académico y lo comportamental y se aborden principios de escuela activa en los cuales los procesos de pensamiento, el desarrollo de la creatividad, la autonomía plena del estudiante y el desarrollo de conocimientos, se constituyan en objetivos de la educación. Es de anotar que en los últimos años se han logrado avances significativos sobre el conocimiento de los procesos de la vida, de la inteligencia y desarrollo humano y ello tiene implicaciones en las concepciones y en las prácticas educativas, puesto que el conocimiento de los procesos psicológicos y neurológicos humanos no tendrían sentido si la práctica pedagógica no se enriquece con nuevas estrategias acordes con esos conocimientos. Por ello es de vital importancia para el docente el conocimiento de las necesidades, motivos e intereses que suscitan y guía el comportamiento de los estudiantes en el aula de clase. Por tal razón buena parte del trabajo y las preocupaciones de todo orientador, deben girar en torno al conocimiento de las características y manifestaciones de las diversas etapas en que se encuentran o van a enfrentar sus estudiantes para facilitar y favorecer la participación dinámica de éstos y poder diseñar estrategias significativas para el logro de su desarrollo integral; además crear ambientes en el aula de clase y fuera de ella que faciliten la interacción, el aprendizaje y el desempeño a través de las diferentes formas de participación continua y sistemática. Por su parte, según Piaget, opina que la compresión de cada momento de desarrollo del niño y las diferencias que se establecen en la disposición y asimilación para el aprendizaje, acercan al docente a la forma de comprender y significar en el reconocimiento de que a lo largo de todo el proceso existe una capacidad de aprender que se puede movilizar e impulsar si las situaciones de enseñanza aprendizaje se organizan desde el conocimiento de esas etapas y sus características (Piaget, 1972, 59). Por ello considera al niño con capacidades en vía de desarrollo, que puede ser potenciado en interacción social con los adultos, al cual se le puede ayudar a progresar si se interviene a partir de sus saberes. Entonces es necesario reconocer la importancia de la Teoría Piagetiana en la Psicogenética, la cual explica el camino evolutivo de la construcción del conocimiento, desde el nacimiento hasta acceder al modo de pensar adulto. Para Piaget el conocimiento es un proceso, no un estado; Todo conocimiento está siempre en continuo devenir. La construcción de cada nuevo conocimiento se basa siempre en otro conocimiento anterior, que resulta ser un reafirmante y una integración del conocimiento que ya se poseía. De acuerdo a la edad de nuestros estudiantes de grado 10° de la Institución Educativa Departamental Alfonso López Pumarejo, podemos afirmar que éstos se encuentran en una grado en donde su procesos de razonar evolucionan de acuerdo a lo lógico ya que, Según Piaget, están en algo denominado operaciones lógicas, y a la vez están desarrollando diferentes tipos de razonamientos ya que tenemos estudiantes que superan los 15 años edad, en donde la filosofía como área de conocimiento actúa brindando una formación rigurosa que permite el conocimiento de las teorías y los sistemas de los grandes pensadores, así como la contraposición de ideas, concepciones y doctrinas filosóficas y la vez construyendo y reconstruyendo la concepción que el hombre tiene de sí mismo, así como la reconfiguración de las metas y los ideales que transforman a la sociedad. En cuanto al desarrollo del lenguaje y al desarrollo social, existe una propuesta alterna a la de Piaget, que se denomina teoría del desarrollo del pensamiento y del aprendizaje. Según Bustamante, Vigotsky afirma que la actividad mental, es decir la memoria, percepciones y pensamiento, es una característica exclusiva de los seres humanos y es resultado de un aprendizaje sociocultural. Las funciones mentales tienen su origen en la vida social (Bustamante, s.f., 145). Otros conceptos de la teoría de Vigotsky son la mediación y zona de desarrollo próximo, que se refiere a una zona que el niño puede lograr con la ayuda de otras personas. Las funciones mentales existen ligadas directamente a la interacción del niño con los adultos. Según Bustamante, Vigotsky afirma que la única buena enseñanza es la que se adelanta al desarrollo. Se trata entonces de comprender cómo funcionan los mecanismos mentales que permiten la construcción de los conceptos que se modifican en función del desarrollo (Et Al, s.f., 145). Uno de los principales aportes de Vygotsky a la pedagogía es la postulación de “área de desarrollo potencial” o “zona de desarrollo próximo” que explica la existencia de dos niveles: el nivel de desarrollo efectivo (lo que puede realizar el niño por sí mismo en la situación de la solución de un problema) y el desarrollo potencial (lo que puede hacer al ser guiado por otro). Parafraseando a Vygotsky, el nivel de desarrollo potencial de un sujeto estaría constituido por lo que puede realizar, con la ayuda de otras personas o de instrumentos mediadores externos. El desarrollo está determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema. “Estas conceptualizaciones abren nuevas perspectivas investigativas y proyecciones para la transformación de la enseñanza de la escritura y de la lengua escrita desde los primeros niveles de escolaridad” (Ortiz, 2004,). Además, se debe reconocer que los conocimientos y saberes se generan también fuera de las aulas de clases y que los estudiantes son individuos activos que de alguna forma tratan de interpretar los elementos que le brida el medio. Por ello la escritura debe surgir de una necesidad sentida por el niño, proveniente de una situación significativa. En palabras de Ausubel el aprendizaje significativo se da cuando el estudiante relaciona nueva información con lo que ya sabe. Es decir, se asimila el nuevo conocimiento al conocimiento que se posee. El material adquiere significación para el individuo al entrar en relación con conocimientos anteriores. Pero para que esto suceda el material debe tener significado en sí mismo y ser potencialmente significativo para el estudiante. “Este realiza un esfuerzo para relacionar lo nuevo con lo que ya conoce, es decir que resignifica lo que ya sabe (le da un nuevo significado). En consecuencia, se produce una interacción que modifica tanto la información que se incorpora como la estructura cognitiva del individuo” (Enciclopedia Como Mejorar el Aprendizaje en el Aprendizaje en el aula y poder evaluarlo. p.39). De esta forma son fundamentales los planteamientos de Piaget, Vigotsky y Ausubel, para quienes el lenguaje y la lengua escrita en particular, son determinantes en los procesos de construcción de saberes, competencias y desarrollo de habilidades. En este contexto, la noción de competencia es una categoría pensada desde la constitución y la formación de los sujetos en diferentes dimensiones de su desarrollo. Pero esta noción está referida básicamente a potencialidades y / o capacidades. Las competencias se definen en términos de “Las capacidades con que un sujeto cuenta para… “Pero es claro que estas competencias o más bien el nivel de desarrollo de las mismas, sólo se visualiza a través de desempeño, de acciones, sea en el campo social, cognitivo, cultural, estético o físico.” Noam Chomsky, dice que las competencias son las capacidades que se posee para realizar una acción o un proceso; a partir de estas teorías se realizarán actividades que permitan incentivar y desarrollar la imaginación y creatividad de los estudiantes para la elaboración de textos escritos y otras producciones (Enciclopedia Como Construir Competencia en los Niños. Colombia. 2006). Abordar las anteriores reflexiones lleva a considerar el tipo de actividades que son necesarias para que los niños participen de forma natural en todo cuanto sucede alrededor y que tenga sentido para ellos. Es importante integrar a las actividades escolares los recursos tecnológicos, con el fin de darle al niño la posibilidad de utilizar las nuevas tecnologías como recurso para aprender, comunicarse, integrar conocimientos de otras áreas y aplicar su creatividad. Actualmente las TIC y los equipos informáticos son parte de nuestra realidad. Para nuestros niños es una realidad. Con la guía del docente de debe aprender a utilizar estas tecnologías en la forma ética y humanizadas ya que en la filosofía se puede construir y reconstruir el concepto del hombre y a la vez reconfigurar las ideas con los ideales que transforman la sociedad. Los computadores, como recursos innovadores de trabajo se pueden utilizar desde grados muy pequeños como preescolar, ya que estos equipos son herramientas motivadoras de los estudiantes. Los niños son atraídos e igualmente pueden integrar los contenidos temáticos en que trabajan, ya que la filosofía, como toda asignatura, propende la formación integral del ser humano, en su camino hacia la verdad y la humanización del conocimiento y así como la valoración y el respeto por las ideas (Revista Magisterio, 2006, 20). Actualmente los programas informáticos permiten el estudiante ejecute órdenes sin ser necesario de leer y los íconos a la vez, permiten desarrollar una capacidad de asociación importante. Un niño pequeño que todavía no sabe leer, ni escribir, puede trabajar en un cuento interactivo por medio de internet, medios de almacenamiento, o programas interactivos o usar programas de dibujo que le permitan ilustrar el cuento cuando se leyó en clase. “Es importante que el docente tenga conocimiento previo sobre la utilización de estos programas y la previa revisión de éstas”. El adelanto de la ciencia y la tecnología y el desarrollo en el cambio e innovación nos ha llevado paulatinamente a un nuevo tipo de sociedad en donde el entorno de trabajo, el pasatiempo o los mecanismos de transmitir la información han adoptado nuevas formas. Todas estas cosas han propuesto un cambio importante en los individuos y necesitan un nuevo proyecto educativo. Las últimas tecnologías han manifestado mediante la transmisión de información y conocimiento ha dado la idea innovadora de integrarlos como recursos dentro del proceso de enseñanza. Estamos presenciado un debate acerca de lo útil de las TIC como herramientas pedagógicas dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje en los estudiantes. “Se suceden experiencias e investigaciones que intentan aplicar estas herramientas a la enseñanza, aunque muchas veces se cae en el error de olvidar que el acto didáctico responde a un binomio en el cual también debe tenerse en cuenta el aprendizaje, pues sólo en este sentido se contribuirá a la mejora de la calidad educativa” (Fandos, 2002). De todas maneras, no hay conclusiones claras sobre la utilización de las TIC como herramientas didácticas, pese a la afirmación de que pueden resultar como recursos facilitadores del proceso de enseñanza-aprendizaje siempre y cuando estos recursos tecnológicos sean bien utilizados para su propósito. Se trata de generar propuestas didácticas viables del uso de las TIC como recursos enriquecedores que sean capaces de mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje, que en esta investigación es enfocado hacia la filosofía, y que ayuden a la vez lograr los objetivos propuestos dentro del plan de formación de la asignatura. El desafío actual es que las TIC sean un medio didáctico y aplicativo dentro de la educación. Estas herramientas nos permitirán dar un soporte material tan importante para trabajarlo en el proceso comunicativo que subyace en todo aprendizaje. Parecer ser que estas herramientas tecnológicas cambian los esquemas de percepción, efectividad y las relaciones sociales. Pues es claro pensar que todo esto es utilizado en el campo de la enseñanza. La idea principal es analizarlo, conocerlo y aplicarlo en lo más conveniente posible de acuerdo con las filosofías globales de la educación a la que se deberá someter. El problema de estos medios tecnológicos es que tiene un doble aspecto: Los posibles usos de la misma y la función de la educación dentro de una sociedad muy concreta por estos recursos. Este análisis es considerado urgente ya que estas nuevas opciones deben ser utilizadas dentro del contexto de una manera educativa renovadora. Las TIC son utilizadas como fuente de enseñanza y como recurso didáctico de ésta. La necesidad de analizar sobre la enseñanza a través de las TIC no dirige a establecer elementos de análisis necesarios. Estos son: a) El papel de la Didáctica y la Tecnología Educativa: El propósito se centra en analizar la didáctica en los procesos de enseñanza utilizando las TIC como herramienta de trabajo, no podemos perder las referencias epistemológicas que nos orientan hacia cómo se debe realizar el proceso de enseñanza-aprendizaje. Al incorporar las TIC como herramientas mediadoras e innovadoras en el proceso educativo nos llevará a valorar y a reflexionar sobre su eficiencia en la educación. “La didáctica de ha denominado como la organización para hacer el proceso de enseñanza más eficaz” (Formación basada en las Tecnologías de la Información y Comunicación: Análisis didáctico del proceso de enseñanza-aprendizaje, 2013). b) La formación basada en las Tecnologías de la Información y Comunicación: El análisis y la transformación de estas herramientas tecnológicas han aportado al mundo educativo nuevos espacios y entornos de aprendizaje como nuevas modalidades de educación. Los procesos de innovación y estimulación han supuesto la necesidad de diseñar nuevos proyectos educativos los cambios en el rol del docente y los estudiantes. La asociación de las TIC en el proceso de mediación y la constante evolución de la enseñanza es fruto a la vez de un cambio social, que afecta elementos de la propia organización, lo característico, las necesidades e intereses del estudiante, el tipo de curso y por supuesto los medios y la metodología que aplique. El potencial que tiene estas herramientas tecnológicas ha permitido que los procesos de enseñanza-aprendizaje, teniendo en cuenta su adecuación didáctica ofrezcan la posibilidad de mejorar estos procesos. El desafío del docente universitario no es limitar la transformación de los cursos presenciales a formatos multimedia, sino que es adoptar un modelo nuevo que enseñanza que permita dar un nuevo concepto de los procesos de enseñanza-aprendizaje y la construcción del conocimiento. El primer peligro se puede encontrar en el intento de diseñar y desarrollar una aplicación didáctica acorde a los principios constructivistas es creer en el uso de formas didácticas cuyo uso en la enseñanza presencial ha dado un fruto positivo y pensar que puede suceder lo mismo en este caso. Una segunda amenaza sería generar un planteamiento que no integrara la equiparación de los principios individuales y sociales, que permitieran trabajar la vertiente sociocultural junto a la individual en el proceso educativo (Las instituciones de educación superior retos actuales ante las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones).
Si afirmamos que el cambio ha sido mínimo implicaría pensar que no se ha tenido en cuenta el domino de los recursos en cuestión sobre otros aspectos como la evaluación, la organización de temas y la comunicación. No se trata de cuestionar que las TIC implique una revuelta en la educación, pero si se quiere mostrar que no se puede seguir haciendo lo mismo con otros recursos. Con las TIC se pueden pensar como herramientas estimuladoras que hacen pensar en un estilo de formación en que el desempeño sea por ella y a través de ellas. Se pueden definir como una metodología que mida y configure el proceso de enseñanza-aprendizaje incluyendo también el tipo de tarea y evaluación a implementar. Estos medios permiten al educando mostrar su potencial comunicativo, interacciona con los demás en cualquier instante, creando comunidades virtuales interactivas o foros de discusión. Este tipo de actividades genera un tipo de contenido que esta fuera del contexto académico que en su mayoría de veces es de carácter informal que formal. Todos estos aspectos hacen creer al estudiante que su participación se traduce en control de su aprendizaje y, por tanto, aumenta su motivación y su interés por trabajar. Pero todos estos elementos dependen, en última instancia, de la manera en que las dimensiones que configuran el modelo didáctico son especificadas (Fandos, 35). Morín, Edgar. (1999) La situación sobre nuestra Tierra es paradójica. Las interdependencias se han multiplicado. La conciencia de ser solidarios con su vida y con su muerte liga desde ahora a los humanos. La comunicación triunfa; el planeta está atravesado por redes, faxes, teléfonos celulares, modems, Internet. Y, sin embargo, la incomprensión sigue siendo general. Sin duda, hay grandes y múltiples progresos de la comprensión, pero los progresos de la incomprensión parecen aún más grandes. El problema de la comprensión se ha vuelto crucial para los humanos. Y por esta razón debe ser una de las finalidades de la educación para el futuro. Recordemos que ninguna técnica de comunicación, del teléfono a Internet, aporta por sí misma la comprensión. La comprensión no puede digitarse. Educar para comprender las matemáticas o cualquier disciplina es una cosa, educar para la comprensión humana es otra; ahí se encuentra justamente la misión espiritual de la educación: enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad. El problema de la comprensión está doblemente polarizado: • Un polo, ahora planetario, es el de la comprensión entre humanos: los encuentros y relaciones se multiplican entre personas, culturas, pueblos que representan culturas diferentes. • Un polo individual, es el de las relaciones particulares entre familiares. Estas están cada vez más amenazadas por la incomprensión (como se indicará más adelante). El axioma «entre más allegados, más comprensión» sólo es una verdad relativa y se ' le puede oponer al axioma contrario «entre más allegados menos comprensión» puesto que la proximidad puede alimentar malos entendidos, celos, agresividades, incluso en los medios intelectuales aparentemente más evolucionados. Las dos comprensiones. La comunicación no conlleva comprensión. La información, si es bien transmitida y comprendida, conlleva inteligibilidad, primera condición necesaria para la comprensión, pero no suficiente. Hay dos comprensiones: la comprensión intelectual u objetiva y la comprensión humana intersubjetiva. Comprender significa intelectualmente aprehender en conjunto, com-prehendere, asir en conjunto (el texto y su contexto, las partes y el todo, lo múltiple y lo individual). La comprensión intelectual pasa por la inteligibilidad. Explicar, es considerar lo que hay que conocer como un objeto y aplicarle todos los medios objetivos de conocimiento. La explicación es obviamente necesaria para la comprensión intelectual u objetiva. La comprensión humana sobrepasa la explicación. La explicación es suficiente para la comprensión intelectual u objetiva de las cosas anónimas o materiales. Es insuficiente para la comprensión humana.
Esta comporta un conocimiento de sujeto a sujeto. Si veo un niño llorando lo voy a comprender sin medir el grado de salinidad de sus lágrimas y, encontrando en mí mis angustias infantiles, lo identifico conmigo y me identifico con él. Las demás personas se perciben no sólo objetivamente, sino como otro sujeto con el cual uno se identifica y que uno identifica en sí mismo, un ego alter que se vuelve alter ego. Comprender incluye necesariamente un proceso de empatía, de identificación y de proyección. Siempre intersubjetiva, la comprensión necesita apertura, simpatía, generosidad. Una educación para los obstáculos a la comprensión. Los obstáculos externos a la comprensión intelectual u objetiva son múltiples. La comprensión del sentido de las palabras del otro, de sus ideas, de su visión del mundo siempre está amenazada por todos los lados: Hay «ruido» que parasita la transmisión de la información, crea el malentendido o el no-entendimiento. Hay polisemia de una noción que, enunciada en un sentido, se entiende en otro; así, la palabra «cultura», verdadero camaleón conceptual, puede significar todo lo que no siendo naturalmente innato debe ser aprendido y adquirido; puede significar los usos, valores, creencias de una etnia o de una nación; puede significar todo lo que aportan las humanidades, la literatura, el arte, la filosofía. Existe la ignorancia de los ritos y costumbres del otro, especialmente los ritos de cortesía que pueden conducir a ofender inconscientemente o a auto descalificarse con respecto del otro. Existe la incomprensión de los Valores imperativos expandidos en el seno de otra cultura como lo son en las sociedades tradicionales el respeto hacia los ancianos, la obediencia incondicional de los niños, la creencia religiosa o, al contrario, en nuestras sociedades democráticas contemporáneas, el culto al individuo y el respeto a las libertades. Existe la incomprensión de los imperativos éticos propios de una cultura, el imperativo de la venganza en las sociedades de tribus, y el imperativo de la ley en las sociedades evolucionadas. Existe a menudo la imposibilidad, dentro de una visión del mundo, de comprender las ideas o argumentos de otra visión del mundo, o dentro de una filosofía comprender otra filosofía. Por último, y más importante, existe la imposibilidad de comprensión de una estructura mental a otra. Los obstáculos interiores a las dos comprensiones son enormes; no solamente existe la indiferencia sino también el egocentrismo, el etnocentrismo, el socio centrismo, cuya característica común es considerarse el centro del mundo y considerar como secundario, insignificante u hostil todo lo extraño o lejano. Zubiría, M. D. (2004). P 5 Propósito de la educación. Contra el espíritu racionalista y cognitivista dominante en las pedagogías y didácticas actuales, Fernando Savater (1991) considera que” Una de las principales tareas de la enseñanza siempre ha sido promover modelos de excelencia y pautas de reconocimiento que sirvan de apoyo a la autoestima de los individuos”. Es demasiado optimista. Contra la educación racionalista y cognitivista, el también filósofo español José Antonio Marina (1996) reivindica los sentimientos y afectos humanos: “No es que nos interesen nuestros sentimientos, es que los sentimientos son los órganos con que percibimos lo interesante, lo que nos afecta. Todo lo demás resulta indiferente. En efecto, los sentimientos y su educación, la educación sentimental, no es cuestión para telenovelas como de ocasión se presenta, sino el núcleo de una educación humana, humanista, orientada no a formar futuros trabajadores, sino mejores seres humanos integrales. Propósito humanista para el cual descifrar, potenciar y desarrollar los sentimientos humanos individuales pasa a primera línea. Sin ellos y sus correspondientes competencias instrumentales y operacionales, por más conocimientos de matemáticas, ciencias, idiomas o sociales se posean sería inepto cada estudiante en discernir lo interesante, lo que le afecta, al carecer del órgano que orienta su vida, quedando en condición miserable de autómata laboral. Prosigue: los sentimientos nos dicen algo sobre nosotros y sobre el mundo en que vivimos. Para los seres inanimados, la realidad entera carece de interés, utilidad o belleza. Ni siquiera este alto mar tan cercano que amenaza con tragarla, aterra a la tierra. La costa sigue acostada a su lado, tan tranquila. Los vientos no castigan, al agua, ni es el amor lo que encrespa las mareas” Ni que decir, hay tensión entre los intereses humanos del individuo y los intereses económicos de las empresas, tensión ante la cual es menester optar. ¿Qué hace Pedagogía Afectiva? Si anhela educar individuos felices, Pedagogía Afectiva toma partido por el individuo y cuestiona a las escuelas arrodilladas ante la presión capitalista empresarial que hipostasia la formación laboral y las áreas curriculares para futuros ingenieros (matemáticas), tecnólogos (ciencias naturales), y economistas, administradores, financistas (idiomas y disciplinas sociales). No contra que las escuelas impartan conocimiento, de ninguna manera, sino contra el conocimiento específico que imparten. ¿Por qué ese y no otro... con mayor relevancia humana? La postura humanista de Marina que opta por el individuo insiste en que la educación sirva a los seres humanos, no solo a las empresas, aún en su aspecto meramente cognitivo. “El conocimiento es importante porque favorece nuestra autonomía, que es el Intermediario psicológico hacia la felicidad. Si un navegante conoce la proximidad de un temporal, puede cambiar de rumbo, sortearlo, refugiarse en el puerto”. (5) Felicidad palabra esquiva que aparecerá una y otra vez en este ensayo terminal. FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA FILOSOFÍA COMO PROPUESTA PEDAGÓGICA La propuesta pedagógica de la Filosofía se sustenta en teorías pedagógicas constructivistas acerca del desarrollo de las capacidades cognitivas y de las funciones superiores planteadas por Vigotsky y, posteriormente, reelaboradas por Bruner. Lev Vigotsky formuló las tesis científicas de la corriente psicológica Histórico-Cultural. La enseñanza es la forma indispensable y general del desarrollo mental de los escolares, y el papel de la escuela es el de desarrollar las capacidades del individuo. Reconoce la existencia de las ideas en el mundo exterior y en la cultura, al mismo tiempo que se distancia de que éstas puedan abstraerse inductivamente. Es el individuo quien realiza el proceso de aprendizaje, pero los conocimientos han sido construidos previamente por la cultura y, por consiguiente, provienen del mundo exterior. Por lo tanto, el niño no construye, sino que reforma los conocimientos ya elaborados por la ciencia y la cultura, y en este proceso el lenguaje hace las veces de mediador. “La escuela pierde así su carácter pasivo y debe contribuir al desarrollo del escolar, afirmación que se convierte en base de una tesis pedagógica por la cual el niño hace hoy con ayuda de los adultos lo que podrá hacer mañana por sí solo” (Vygotsky, 1989, 21-29). Se tiene en cuenta también las aportaciones de Piaget con respecto al origen social del pensamiento, que permite desarrollar un método basado en el diálogo y en el perfeccionamiento del lenguaje. Piaget interpreta que todos los niños evolucionan a través de una secuencia ordenada de estadios: la interpretación que realizan los sujetos sobre el mundo es cualitativamente distinta dentro de cada período, alcanzando su nivel máximo en la adolescencia y en la etapa adulta. Así, el conocimiento del mundo que posee el niño cambia cuando lo hace la estructura cognitiva que soporta dicha información. Es decir, el conocimiento no supone un fiel reflejo de la realidad hasta que el sujeto alcance el pensamiento formal (Labinowicz, 1982, 39-62). Teniendo en cuenta el pensamiento de Piaget, Bruner admitió que el proceso intelectual del hombre es formado por su pasado evolutivo, que su proceso pensativo avanza a través de una serie de acomodaciones en la que integran habilidades de orden inferior con el fin de construir otros de orden superior. Como método se sigue la mayéutica socrática y la práctica pedagógica-social de Paulo Freire, ya que dice que al “inducir preguntas que despierten el interés grupal al cuestionamiento, respetando así el desenvolvimiento del pensamiento de manera libre y espontánea. La comunicación es un punto importante, pues solamente el diálogo favorece el pensamiento crítico, y no puede haber proceso formativo y educativo sin socialización” (Freire, 1976, 12-45). El modelo tradicional concibe a la educación como el inicio a una cultura y la persona educada es un individuo instruido. Teniendo en cuenta esta visión, se pretende que la educación anime y permita que los jóvenes piensen por sí solos desde sus propios pensamientos. El joven no debe ser asimilado a la cultura, sino que la cultura, sino ser él quien asimile a la cultura. Así pues, históricamente la filosofía fue en primer lugar, amor a la sabiduría y al saber, en un mundo, en que ser sabio y ser filósofo eran a menudo sinónimos. La palabra filosofía se caracteriza por su gran variedad de significados y lo mismo puede significar el estudio del ser cuanto tal, que el conjunto de saberes, que hacen feliz al ser humano. La filosofía puede ser teórica y puede ser práctica. Puede ser una reflexión crítica sobre la experiencia o bien sobre la racionalidad más abstracta. Es reflexión sobre el yo o sobre el mundo. Son tantas las posibilidades que cada filósofo, en cada época, da su propia definición. Disponer de un portátil y de un proyector para poder realizar presentaciones parece apuntar a la posibilidad de una mejor presentación de los contenidos de aprendizaje de cada unidad temática. La disponibilidad, en determinados momentos de un aula que se ha concedido y en la que cada estudiante dispondrá de un computador, aparece también como un instrumento que puede cambiar de estudiar la filosofía en determinados momentos. Es de esperar que los estudiantes participen más directamente y se impliquen en su aprendizaje de la asignatura de la filosofía, dado que las TIC que se utilizan, le permitirá en todo momento, una mejor comunicación con el docente y el tener una visión global más clara y siempre actualizada. |
|
Bisquerra. R. (2009) El paradigma interpretativo está dirigido a, revelar el significado de las acciones humanas y de la vida social en general, a partir, de la penetración en la subjetividad del ser humano, sus situaciones, las creencias, motivaciones e intenciones que los guían a actuar, los principios que orientan su accionar en la investigación educativa son:
Tomado de (Cedeño S, 2001) “la investigación debe ser reconocida como un proceso sistemático de aprendizaje orientado a conceptualizar la realidad, esto es, conocerla, analizarla y explicar sus manifestaciones” (p. 1). De igual forma, la investigación de tipo cualitativa como la que se presenta en el estudio permite un acercamiento para compartir experiencias y vivencias entre los actores que hacen parte del estudio (Docentes, Estudiantes), y se convierte en una mejor comprensión, en este caso, de la aplicación de las TIC, en la enseñanza de la filosofía para los estudiantes del grado 10º de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca. El método desarrollado es de tipo descriptivo y concluyente; permite a través de la indagación evaluar herramientas tecnológicas y seleccionar una que responda al proceso de enseñanza aprendizaje de la filosofía para los estudiantes del grado 10º de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca Como técnica para la recolección de la información, el presente estudio toma la Encuesta, es un formulario de preguntas de tipo cerrado, se ha organizado para conocer sobre la importancia e incidencia de la filosofía en la comunidad educativa, y la forma como las TIC influyen efectivamente en el desarrollo de las diferentes actividades de esta asignatura. La población seleccionada para el estudio son los estudiantes de grado 10º de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca, la muestra corresponde a la totalidad de los estudiantes de los cursos 1001, 1002, 1003. Este método pedagógico activo exige del docente creatividad, metodología, preocupación por una formación integral, habilidades para el manejo de grupos, buena comunicación y una definida vocación docente. El estudiante es entrenado para generar salidas y respuestas a sus preguntas, según el autor del documento sobre Dirección de investigación y Desarrollo Educativo Vicerrectoría académica, Instituto tecnológico y de estudios Superiores de Monterrey, en la resolución de las preguntas el estudiante se ejercita en la selección y aplicación de los principios adecuados a cada situación, buscando desarrollar un pensamiento deductivo en la respuesta correcta. En cuanto a los medios para recoger datos, López apremia la entrevista a un profesional experimentado, para evaluar el antes, durante y después tanto del profesor como del estudiante. Logrando así que el profesor elabore el caso para que el estudiante resuelva, a través de la formulación de buenas preguntas, y después sintetiza lo que descubra en el grupo mientras que el alumno trata de entender y asimilar a través de la metodología diseñada, participando mediante sus opiniones, juicios, hechos y posibles soluciones y llega a un consenso global de aprendizaje. FASES PARA EL DESARROLLO DE LA PROPUESTA Fase No. 1. POBLACIÓN Y MUESTRA. Se tomó la población total del grado décimo de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca. Fase No. 2. DISEÑO Y VALIDACIÓN DE LOS INSTRUMENTOS. Se diseñó una encuesta de 9 preguntas que fue revisada con la Lic. Georgina García Arévalo Coordinadora Académica de la IED Alfonso López Pumarejo; ella afirma que el documento está bien estructurado, por lo tanto, autoriza su aplicación. Las preguntas son socializadas con los estudiantes de décimo grado de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca, pues a ellos va dirigida la encuesta. Ellos manifiestan que el contenido de las preguntas es claro y conciso; por tal razón, se procede a buscar un docente, ajeno al área de informática y filosofía, para que aplique la encuesta buscando así que los estudiantes encuestados no sientan ningún tipo de presión a la hora de contestar. La totalidad de la validación de resultados es satisfactoria porque no hubo nulidad alguna en ninguna de las respuestas dadas por los estudiantes. Fase No. 3. EVALUACIÓN DE LAS HERRAMIENTAS TECNOLÓGICAS. Teniendo en cuenta algunas herramientas virtuales aprendidas en el desarrollo de la Especialización en Pedagogía para el Desarrollo del Aprendizaje Autónomo de la UNAD, se socializó con los estudiantes de décimo grado de la IED Alfonso López Pumarejo del Municipio de Nemocón Cundinamarca, cada una de ellas, desarrollando ejercicios prácticos que mostraban su funcionabilidad, ventajas en la dinámica educativa de los procesos de enseñanza-aprendizaje y la confiabilidad de sus contenidos pedagógicos. Una vez terminado este ejercicio, los mismos estudiantes afirmaron que se sentían más identificados con la aplicación “Quién quiere ser Millonario” por ser ésta una herramienta similar al juego concurso diseñado por David Briggs, Mike Whitehill y Steven Knight. También se sintieron identificados con la aplicación Content Generator, que es un software en donde podemos diseño juegos educativos por medio de preguntas y su interfaz permite ser atractivo e innovador para los estudiantes. Fase No. 4. IMPLEMENTACIÓN DE LA HERRAMIENTA TECNOLÓGICA. La actividad es una adaptación del juego televisivo “Quién quiere ser millonario” y fue desarrollada sobre una plantilla básica de Marc E. Damon. La presentación es interactiva, de modo que todos los botones son operativos y el juego progresa en función de las respuestas de los alumnos. Advertencia importante: USAR EL TECLADO durante la presentación, ya que se utiliza para controlar el orden de las preguntas y el comodín 50:50 (Para el caso del comodín “llamada a un amigo” el docente lo debe tener en cuenta cada vez que el estudiante participe ya que no están dentro del software). El juego se comienza con la primera pregunta, después de escoger la respuesta se presiona el número que pertenece el equipo sea equipo 1, equipo 2, etc., para confirmar la respuesta. Si la respuesta es verdadera el estudiante sigue concursando hasta fallar. Si la respuesta es negativa la respuesta seleccionada es sombreada en color rojo y le da la oportunidad de otro estudiante de participar. El docente puede introducir las veces de preguntas y respuestas que quiera. El software entre sus opciones podemos seleccionar el puntaje máximo que desee el docente, si cada vez que equivoca en una pregunta siga el mismo grupo o el siguiente, introducir una imagen, utilizar cronometro para contestar las preguntas, entre otras opciones. Se proponen 1 dinámica:
Algunas de las estrategias diseñadas se aplicaron en formato electrónico a partir de un software libre llamado Content Generator.net, el cual consiste en generadores de juegos educativos en donde su interfaz didáctica se concentra en lograr un objetivo específico pero para lograr este objetivo debemos contestar una serie de preguntas relacionadas con los filósofos presocráticos, clásicos y la historia de la filosofía antigua, para así poder alcanzar el objetivo principal del juego. Además, está desarrollado en la plataforma flash y funciones en sistema operativo Windows, Linux, Mac OS y Solaris. Este software se puede conseguir gratuitamente en la web: www.contentgenerator.net. Nuestra estrategia didáctica lleva por nombre Jugando y Aprendiendo Filosofía, la cual contiene 4 actividades para aprender la historia de la filosofía. Estrategia 1: Aprendiendo y Jugando Filosofía – Lanza al Profesor Esta actividad interactiva que se enseña a partir de un software libre llamado Content Generator con el propósito de que estudiante aprenda filosofía de una manera divertida. Objetivos
Recursos
Reglas de la Actividad
Metodología de la Actividad
Estrategia 2: Aprendiendo y Jugando Filosofía – Match-Up Quiz Esta actividad interactiva que se enseña a partir de un software libre llamado Content Generator con el propósito de que estudiante aprenda filosofía de una manera divertida. Objetivos
Recursos
Reglas de la Actividad
Metodología de la Actividad
• Al Iniciar el aplicativo se da click en “Begin” e iniciamos el juego. • Después uniremos los conceptos sobre el Arkhé con los filósofos presocráticos que corresponda. • Luego verificamos en el botón “Mark Answer” y veremos cuantas respuestas correctas tenemos de las 6 que contiene la aplicación, así miraremos que conceptos están erróneos con relación a los filósofos. Para el caso de que NO debemos verificar de nuevo en qué ha fallado y corregir. • Cuando hemos unido bien los conceptos, aparecerá un mensaje de “Correcto” y luego aparece un “Visto Bueno” confirmando el éxito de ejercicio. Estrategia 3: Aprendiendo y Jugando Filosofía – Profesores Invasores
Esta actividad interactiva que se enseña a partir de un software libre llamado Content Generator con el propósito de que estudiante aprenda filosofía de una manera divertida. Objetivos
Recursos
Reglas de la Actividad
Metodología de la Actividad
Estrategia 4: Aprendiendo y Jugando Filosofía – Multiple Choice Quiz Esta actividad interactiva que se enseña a partir de un software libre llamado Content Generator con el propósito de que estudiante aprenda filosofía de una manera divertida. Objetivos
Recursos
Reglas de la Actividad
Metodología de la Actividad
|
| ||||||||||||
ACTIVIDAD | MES 1 | MES 2 | MES 3 | MES 4 | MES 5 | MES 6 | MES 7 | MES 8 | MES 9 | MES 10 | MES 11 | MES 12 |
Fase Diagnostica | ENERO | FEBRERO | ||||||||||
Fase de Implementación y Aplicación | MARZO | ABRIL | ||||||||||
Fase de Evaluación y Resultados | MAYO |
| ||
RECURSO | DESCRIPCION | PRESUPUESTO ($) |
| Estudiantes de Postgrado Asesor de Trabajo de Grado Asesoría de la CCAV Zipaquirá (Coordinador de Programa) | Honorarios pagados por la Universidad (Tutores) |
| Computador VideoBeam Software (QQSM, Content Generator) | $ 500.000 |
| Visita a IED Alfonso López Pumarejo – Municipio de Nemocón Cundinamarca (Recorrido Pacho – Nemocón y Vsa.) | $100.000 |
| Papelería Esferos Fotocopias | $50.000 |
| Internet. Biblioteca Universitaria | $15.000 |
TOTAL | $665.000 |
...