Tres recortes acerca del currículum J. Steiman

RESUMEN CAPÍTULO 2

TRES RECORTES ACERCA DEL CURRÍCULUM

Escolarización, política y práctica en el currículum

2.1. Acerca de por qué puede afirmarse

que el currículo no es inocente.

        El currículum representa la síntesis de elementos culturales de carácter político y educativo en un tiempo determinado de una sociedad. La práctica curricular a partir de las prácticas pedagógicas y las relaciones sociales cotidianas que se dan en el interior de las escuelas y cuyo eje definitorio está conformado por lo que se enseña y se aprende.

Desde esta concepción, el currículum es a la vez una respuesta y una práctica histórica, una respuesta y una práctica política y una respuesta y una práctica social

 Bernstein cuando refiere a que la forma en que una sociedad selecciona, clasifica, distribuye, transmite y valora los saberes destinados a la enseñanza en las escuelas no es más que un reflejo de la distribución del poder existente en el seno de dicha sociedad.

 Goodson (1995): "La escuela siempre ha sido un terreno de enfrentamiento donde las fuerzas e influencias de diversos grupos sociales han luchado para conseguir que se diera prioridad a sus pro- pósitos. (...), el currículum escolar puede verse como portador y distribuidor de prioridades sociales".

En 1762 aparece el primer registro escrito de la palabra "aula" y a partir de ello, la respuesta que los sistemas escolares dan al problema de educar a las masas: estandarización del conocimiento y procesos normalizadores. La escuela responde también con la lógica de la tecnología fabril: especialistas por subtareas, es decir, maestros por aulas. El sistema fabril de producción de aprendizajes está en marcha. Pasada la tradición medieval en la que la herencia daba el estatus social, será ahora la escuela la que ubique en el lugar social.

Con el transcurso del tiempo han ido variando los justificativos y argumentaciones utilizadas para la diferenciación (el tiempo pasado en la escuela, las "mentalidades diferentes", los intereses vocacionales del alumnado, etc.) pero nunca el currículum ha perdido su poder diferenciador.

Para garantizar el "natural orden social". Esta desigual distribución necesita también----

 Es necesario en la educación superior:

evaluación de calidad (autoevaluación y evaluación externa en la universidad)y un sistema de acreditación institucional, en institutos superiores.

Repensar sistemas de ingresos

Revisar planes de estudio

Definir los vínculos con la comunidad.

2.2 Acerca de que porque puede afirmarse que

en cuestiones curriculares no es conveniente confiar

(solo) en la teoría.

(Según Schwab1974) las construcciones teóricas (del curriculum) trajeron solo dificultades, para solucionar los problemas de la enseñanza y aprendizaje, (sin solucionar los problemas de las instituciones escolares, docentes específicos y alumnos.

Además, la funcionalidad científico-técnica, suponen la perdida de la educación, para responder a orientaciones generales. Impide desarrollo comunicativos y éticos de la práctica.

Las afirmaciones (modalidad) teóricas:

• son valederas, durante largo periodos y se aplican de manera inequívocas a todos los miembros de una clase. (Schwab 1974).
• son teórico de tipo universal, “estados de mente”,
• son métodos de investigación.

La modalidad práctica, trata el problema originado en casos reales. Toma de decisiones y cursos de acción posibles: Algunas diferenciaciones, con la modalidad teórica del curriculum:

• pueden ser mejores o peores, en función a otras decisiones, solo pueden ser juzgadas una vez aplicadas. Y no pueden realizarse de manera generalizada.
• Los asuntos son objetos o casos concretos y particulares, son modificables. (situación – deseo, lo que puede ser modificado)
• carecen de guía o regla, el método se denomina deliberación, ya q logra q el estado de la cosa, sea como se desea, y se puede modificar continuamente.

La modalidad cuasipráctica, se distingue de la práctica por ser una extensión de los métodos y propósitos prácticos de creciente variedad interna (Schwab 1974). Pretende solucionar los problemas de conjuntos heterogéneos de un grupo.

Este tipo de problemas resulta difícil de aplicar el método deliberativo y la búsqueda de soluciones a problemas en la clase escolar.

• La primera distinción con la modalidad práctica, es la necesidad de analizar, las variaciones que cada decisión puede operar en cada grupo. Se deben elegir diferentes variaciones aplicadas a cada grupo.
• La 2da es la formulación de la decisión El método deliberativo en este tipo de situaciones suele ser prolongado e incompleto.
• la 1° obligación de la formulación de es comunicar el carácter cuasipráctico y señalar las consideraciones implicadas en ella. p54
• el 2 obligación es solucionar la comunicación, entre agrupamientos. Distinguir el problema y buscar una solución única.

La modalidad eclética es el 3 modo de solucionar problemas de curriculum, reconoce la utilidad de teorías, pero teniendo en cuenta algunas debilidades de estas y las compensa.(Schwab 1974)

• Usar la teoría; 1°facilita información para el proceso deliberativo;
• 2°suministra un afán teórico, que puede ser usado como practico.

La modalidad eclética identifica el cuerpo teórico y los elementos q lo conforman, advirtiendo ya las limitaciones teóricas. Luego;

• 1° se analizan distintas teorías-aun excluyentes entre si-, que han desarrollado cuerpos de conocimientos similares, e identifica aquellos compartidos por mas de una teoría.
• 2° analiza la teoría de ciencias diversas, pero relacionados en algún sentido. Por un camino u otro la modalidad eclética  “desconfía” de los enunciados teóricos, combina estos para el uso practico.

En cualquiera de estos 3 métodos (MP-MCP-ME) la deliberación es un proceso necesario y practico, para regular la acción educativa con una discusión razonada y reflexión crítica e informada de todos los (participantes e implicados. (“ El hombre prudente es el que sabe deliberar” Aristoteles)

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