Desarrollo Historico Del Estado
Enviado por 159anghi • 17 de Marzo de 2014 • 8.099 Palabras (33 Páginas) • 975 Visitas
DESARROLLO HISTORICO DEL ESTADO
1. TEORÍAS ACERCA DEL ORIGEN DEL ESTADO
ORIGEN Y JUSTIFICACIÓN DEL ESTADO
TEORÍAS RELIGIOSAS
TEORÍAS DEL DERECHO DIVINO PROVIDENCIAL
TEORÍAS DEL DERECHO DIVINO SOBRENATURAL
TEORÍA RACIONALISTA DEL DERECHO NATURAL O TEORÍAS CONTRACTUALES
TEORÍAS SOCIOLÓGICA
TEORÍAS PSICO - SOCIAL
TEORÍAS HISTÓRICAS
TEORÍAS DEL MATERIALISMO HISTÓRICO
EL NACIMIENTO Y EXTINCIÓN JURÍDICA DEL ESTADO
2. GRUPOS ESTRUCTURALES DE LA SOCIEDAD
LA HORDA
EL CLAN
LA TRIBU
CONFEDERACIÓN DE TRIBUS
LA CIUDAD
EL ESTADO
3. EL ESTADO EN LA HISTORIA
LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS ORIENTALES
LA POLIS GRIEGA
LA CIVITAS ROMANA
EL ESTADO MEDIEVAL
EL ESTADO NACIÓN
EL ESTADO LIBERAL
EL ESTADO SOCIALISTA
EL ESTADO FASCISTA
4. GLOBALIZACIÓN Y ESTADO NACIÓN
1. Teorías Acerca Del Origen Del Estado
Con el propósito de comprender de forma integral el concepto Estado, a continuación se describe varias teorías sobre la justificación y origen, en distintos momentos históricos, el desarrollo de las estructuras sociales hasta la creación del Estado a lo largo de la historia, hasta la visión actual en el marco de la globalización.
El origen histórico de la sociedad política no hay que confundirlo con el origen institucional dela misma sociedad política. Por origen institucional se entiende el origen de su especial estructura y planificación, tal como al correr de los tiempos se ha presentado en la historia, cualquiera que haya sido el Estado o sociedad política donde se haya verificado. Por origen histórico se entiende, por el contrario, aquellas causas históricas, que hayan dado existencia temporal e histórica a una determinada sociedad política o Estado. Son dos conceptos distintos, que plantean dos cuestiones o problemas distintos. Aunque tal vez las respuestas puedan ser coincidentes.
Origen y justificación del Estado
El enfoque ya no es solo histórico y cronológico, sino también filosófico puesto que trata de encontrar la justificación causales de tal hecho.
Al tener ya un conocimiento del Estado, por medio del examen que hemos hecho de sus elementos y de sus órganos y funciones, es necesario resolver los problemas relativos a su origen y justificación.
Vamos a estudiar, en primer término, el problema correspondiente al origen del Estado, precisando, ante todo, los diversos puntos de vista desde los cuales puede estudiarse este problema, "esencial y complementario", según lo califica Adolfo Posada, cuya exposición seguiremos en este capítulo.
El problema del origen del Estado puede examinarse desde un punto de vista histórico o desde un punto de vista racional, según sea el método que se adopte para elaborar la Teoría del Estado.
El punto de vista histórico es el que trata de determinar cuándo surgió el Estado, cuándo apareció una sociedad humana con los carecieres que hemos atribuido a. la comunidad política.
A continuación se expone las teorías más importantes que explican el origen y la justificación del Estado.
Teorías Religiosas
También denominadas teocráticas, teológicas o de derecho divino, se caracteriza por su fundamentación metafísica y sostienen que, de manera directa o indirecta, Dios es creador del Estado y del él deviene el poder de las autoridades.
La teoría religiosa o teológica es la doctrina que señala el origen, divino del Estado, el cual es fundado por Dios, lo cual obliga a su reconocimiento. San Pablo, San Agustín y Santo Tomás fueron los más destacados exponentes de esta doctrina, al afirmar que toda autoridad viene de. Dios. La Edad Media occidental fue el escenario de las luchas entre la Iglesia y los monarcas por la hegemonía política. Los reyes de Francia tenían por lema: "el poder del monarca viene de Dios y de su espada". Sirvió para fundamentar el absolutismo de las monarquías.
Las teorías teocráticas, en cuanto a la elaboración doctrinal, aparecieron en la edad media y son clasificados en dos grupos. Teoría del Derecho Divino Sobrenatural y Teoría del Derecho Divino Providencial. Ambas teorías parten del principio cristiano sostenido por San Pablo, quien afirmaba, en la Epístola a los Romanos (13.3) sométanse las personas a las autoridades constituidas; porque no existe autoridad que no venga de Dios.
Esta teoría fue inicialmente la más utilizada des de los siglos XVI, hasta el siglo XIX Para explicar el origen del hombre. Algunos religiosos creyeron basándose en la biblia, que los indios americanos eran de sedientes de Sem, uno de los tres hijos de Noé, quien des pues del diluvio universal se supone llegó a América
Teorías del Derecho Divino Sobrenatural
Esta teoría sustenta que Dios fue creador de todas las cosas que existen y por tanto del Estado y del poder, en consecuencia, es él quien designa gobernantes y gobierna a través de ellos, Bousset, en su libro, “La Política “, dice que el poder emerge de las propias palabras de las Sagradas Escrituras, y afirman que “Dios inviste tanto a los reyes como a sus ministros, y reina a través de ellos sobre los pueblos”.
Teorías del Derecho Divino Providencial
Esta teoría, variación de la anterior, afirma que no es Dios el que ejerce el poder por si mismo, sino por intermedio de sus representantes en la tierra, que son los gobernantes.
Santo Tomás manifiesta que la existencia del Estado nace de la misma naturaleza social, racional y libre del hombre. Esta naturaleza humana exige una autoridad o gesto encargado de procurar el bien común, y reclama a la vez que
...