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RELEVACIA DE LA PROFESION DOCENTE


Enviado por   •  28 de Febrero de 2013  •  Tesis  •  2.937 Palabras (12 Páginas)  •  382 Visitas

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CURSO BASICO DE FORMACION CONTINUA PARA MAESTROS EN SERVICIO 2011

RELEVANCIA DE LA

PROFESION DOCENTE EN LA ESCUELA DEL NUEVO MILENIO

PROFRA.- ANAYANSI PASTOS MANJARREZ

R.F.C PAMA7504247P8

ESC. PRIM. “VENUSTIANO CARRANZA”

C.C.T 17DPR0641R

AGOSTO 2011

RUBRICA 1

TEMA 1.- RELEVACIA DE LA PROFESION DOCENTE.

PRODUCTO 1.- SEMBLANZA PROFESIONAL A PARTIR DE REVALORAR LA PRACTICA EDUCATIVA.

La practica docenta se entiende como un proceso formativo que competa a cada maestro pero tambien a la colectivo docente,lo cual se ve reflejado en cambios importantes en el quehacer educativo en las escuelas. Por esa razon en congruencia connese enfoque de competencias para la vida, a traves de diferentes programas de formacion en cada nuevo ciclo escolar, los maestros fortalecen sus competencias docentes para desarrollar el desarrollo pleno e integral de los niños hacia la generacion de competencias y capacidades para la vida, tales como los aprendizajes que les brinden capacidades necesarias para tener acceso a las oportunidades, el bienestar la libertad y el ejercio de los derechos.

Dentro de los recuerdos mas gratos que tengo en la vida que fueron parte fundamental de mi formacion docente para lo cual estudi la Licenciatura en Educacion primaria fue la Profra. Maricela Valdes Mercado de ella tengo muy gratos recuerdos como el hecho que con su metodo me permitiera mejorar los trazos de mi escritura esto a mi me ayudado a lo largo de la vida ya que despues en la secundaria mi orientadora pedia que le ayudara a relizar algun periodico mural o letreros grandes.

La maestra de la que hablo me toco la fortuna de tenerla durante dos grados diferentes uno en tercer grado y la siguiente ocacion fue durante el quinto grado, ella tenia una voz dulce pero no por eso dejo de ser exigente en ocaciones nos saturaba de trabajos y tareas la catalogaba la gente que no la conocia y no estaba de acuerdo a su forma de ser de “enojona y exagerada” pero a ella le debo parte de mi vocacion y grades cosas que hasta el dia de hoy no se me han olvidado.

El profesor debe mantener el buen ánimo, la sensibilidad por la formación de sus alumnos y la preocupación por ellos a pesar del desgaste que tanto esfuerzo personal supone.

“los profesores ahora deberán ser generadores, innovadores y experimentadores de conocimientos y actitudes utilizándolas en las aulas, con sus colegas y en las instituciones a lo largo de la vida”

TEMA 2: LA FORMACIÓN DEL PENSAMIENTO CRÍTICO Y CIENTÍFICO

PRODUCTO 2: TEXTO A CERCA DE LA VIGENCIA RELEVANCIA Y PERTINENCIA DE LA LAICIDAD EN LA EDUCACION BASICA Y DE QUE MANERA PODRIA FOMENTAR EL PENSAMIENTO LAICO Y CRITICO ENTRE LOS ALUMNOS

Pedro Salazar (2007: 13,15) sostiene: “la defensa de la autonomía moral e intelectual es un ingrediente nuclear de la idea y del proyecto moderno de la laicidad. Ante el dogma revelado o creado que sólo puede ser interpretado por los jerarcas de una iglesia cualquiera”

Por supuesto, expreso un PROFUNDO DESACUERDO con el autor. Para empezar ¿a qué religión se refiere Don Pedro? él dice que a la que ocupa dogmas revelados por una iglesia cualquiera, pero si religioso es aquel que sigue pie juntillas una doctrina que es develada por alguien más, también la ciencia debe entrar en esta categoría, también La política (como dimensión de análisis) con el socialismo, que hasta nuestros días es visto como una religión por quienes todavía siguen creyendo que ese es el camino para lograr la perfección del ser humano. Lo que el ser humano llama “ciencia” también es una invención. Lo que para la iglesia son “dogmas”, para la ciencia son “métodos”, para algunas ramas filosóficas “postulados” etcétera.

La ciencia y la religión son los dos lados de una misma moneda. Negar algo es tomar en cuenta en automático, a ese algo que se niega. Los que apuestan por la “laicidad” en la educación básica, se han hecho bolas, porque entienden por laicismo ignorar aquello que es parte intrínseca de lo que se afirma.

El laico es un ser religioso, pues al “separar” su educación escolar, de lo que llaman “religión”, ya se están ocupando de la idea de Dios. Entonces no hay tal laicidad en la educación básica. La idea del logos aristotélico está presente en la forma de “valores” en la asignatura de “Formación cívica y ética”.

Kant sostuvo: “Todo intento, tanto científico como religioso, de definir la realidad, es sólo una hipótesis, ya que para cada tesis, la mente puede crear una antítesis igual de válida”

Es una visión miope e ignorante considerar que mencionar a Cristo en las aulas es una especie de “predicación religiosa”. Jesús es, en sí mismo, un parte aguas de la humanidad y de todas las disciplinas del conocimiento, porque sin ser una escuela de filosofía, una religión ni nada por el estilo, NINGUNA de las escuelas o sistemas que han surgido desde entonces ha podido ignorar la interpretación cristiana de la filosofía, la pedagogía, la sociología, etcétera

Ni siquiera Nietzsche, con su “Dios ha muerto” ha descartado en el hiperbóreo la raza perfecta, el filósofo del mundo, el que domina la historia, el que está más allá del bien y el mal…sin embargo, toda su referencia fue el planteamiento de Jesucristo en la negación del mismo. Nietzsche creyó poder liberar al hombre del peso de la historia y de la fuerza de la razón…y acabó por perder la razón víctima de la esquizofrenia.

Como profesores, debemos conocer todo este bagaje de argumentación en torno a la idea del laicismo, porque es bastante desafortunado el planteamiento que del mismo realizan en este curso, en tanto para Don Pedro, “religión” se constriñe a asuntos de la iglesia.

PLANTEAMIENTO A PARTIR DE LA MINIGUÍA PARA EL PENSAMIENTO CRÍTICO

Meta.- Apropiación crítica del plan y programa de estudios 2009, en base al enfoque por competencias de la Reforma Integral de Educación Básica

Propósito.- Conocer, comprender y articular los planteamientos, enfoques y características

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