Semiotica y comunicacion

MATERIA: TALLER DE SEMIÓTICA Y COMUNICACIÓN

DOCENTE: LIC. NICASIO MARIANA

ESTUDIANTE: GONZÁLEZ CANDELA

UPSO - PRIMER CUATRIMESTRE 2022

PRIMER EXÁMEN DOMICILIARIO

Unidades 1 y 2

Recomendaciones para el examen:

• Es importante que los ejemplos que mencionen sean originales (no los vistos o charlados en clase).
• Fundamentar las respuestas desde los conceptos de los autores. Es clave mencionarlos y pueden/deben citarlos, pero también explicar con palabras propias.
• Sean claros en la redacción. Revisen varias veces el texto y traten de no tener errores de redacción, ortografía, puntuación, etc.
• Es importante que lean bien los textos y ¡los estudien!

 CONSIGNAS:

1. Elegir alguna de las ilustraciones de Pablo Bernasconi, analizarlas y realizar las siguientes actividades:

1. Seleccionar por lo menos dos palabras y explicarlas como signo según Saussure, analizando su significante y significado.
2. Encontrar y explicar al menos dos signos según Peirce analizando su representamen, objeto e interpretante.
3. Identificar al menos dos signos y explicar si se trata de un índice, un símbolo o un ícono (fundamentar teóricamente).

1. Proponer un ejemplo de un objeto de diseño (puede gráfico, de indumentaria, industrial, etc.) y analizarlo desde la perspectiva de Verón (análisis del discurso). Para ello deberán:

1. Fundamentar por qué se trata de un discurso.
2. Identificar al menos tres condiciones de reconocimiento y sus respectivas marcas/huellas.

1. Ver el siguiente video y analizarlo como una situación de comunicación respondiendo las siguientes cuestiones:

LINK AL VIDEO: https://www.youtube.com/watch?v=1kKBJGAaKws

1. Desde la perspectiva funcionalista identificar emisor, mensaje, receptores, canal y código.
2. Si analizamos el desfile como una situación de comunicación ¿Cuál es el marco? ¿Cuáles serían los mensajes de relación y cuales los de contenido?
3. Analizando esta situación desde la perspectiva “investigación transdisciplinar” ¿Qué sentidos se construyen en estos diseños? ¿Cuáles son las subjetividades que podemos encontrar? Analizar las características de emisores y receptores, las condiciones tecnológicas y las condiciones culturales e históricas.  

Forma de entrega: Se realiza de forma individual y se entrega por el aula virtual.

Fecha de entrega: Pigüé: miércoles 27 de abril

ILUSTRACIONES – PABLO BERNASCONI

Número 1:

[pic 1]

Número 2:

[pic 2]

1. Elegir alguna de las ilustraciones de Pablo Bernasconi, analizarlas y realizar las siguientes actividades:

1. Seleccionar por lo menos dos palabras y explicarlas como signo según Saussure, analizando su significante y significado.

Un signo lingüístico, para Saussure, es una realidad que puede ser percibida por los seres humanos mediante los sentidos y que remite a otra realidad que no está presente, son importantes en todo acto de comunicación. Se le llama "signo" a la combinación del concepto (significado) y de la imagen acústica (significante). Esto es planteado como una entidad de 2 facetas dependientes entre sí que no pueden ser separadas, “entidad psíquica de dos caras” (como una hoja de papel escrita y su reverso). Un signo lingüístico es válido en el marco de un determinado contexto lingüístico.

Remitiéndonos a la teoría, el significado es entonces la unión de características que nos permite generar una idea gráfica. Como ejemplo vamos a tomar las palabras televisión y cacahuates que corresponden a la ilustración Nro. 1 de Pablo Bernasconi. Dentro de las características generales, sabemos que un televisor posee pantalla, botones, es de forma rectangular, tiene un cable que se conecta a un tomacorriente, etc., y en el caso de los cacahuates (más conocido como maní) reconocemos que es un fruto seco comestible, con una cáscara de color amarronada y que se cultiva por sus semillas; estas características generales nos permiten reconocer la idea gráfica del objeto como tal. El significante, es la información que tenemos del significado, por ende, este es la palabra propiamente dicha (televisión - cacahuates), el significante aparece, en relación con la idea que representa, como libremente elegido; en cambio, en relación con la comunidad lingüística que lo emplea, no es libre: es impuesto. El significante escogido por la lengua no podría ser reemplazado por otro. Cada palabra “está ligada a la lengua tal como es” (Levis y Koval, 2019). También es importante tener claro que estos elementos se complementan entre sí, y que se encuentran en nuestra mente, sin embargo, los obtenemos por medio de sentidos, es decir que necesitamos de contacto físico con los objetos en sí, para que cada vez que escuchemos la palabra podamos crear la imagen acústica percibida en nuestra mente.

1. Encontrar y explicar al menos dos signos según Peirce analizando su representamen, objeto e interpretante.

Para Peirce, el signo se compone por tres elementos (concepción tríadica), estos son: un representamen (o signo), un objeto y un interpretante. La función representativa de cualquier signo no radica en la relación que establece materialmente con un objeto exterior, sino en el hecho de que sea considerado como tal por alguna persona. De acuerdo con Peirce, todo conocimiento supone una relación significativa, esto es, una semiosis en la que se articulan y complementan siempre estos tres elementos. Como ejemplo para analizar vamos a tomar el banco y la televisión. Un primer elemento para el autor, tiene que ser ese objeto de la realidad, lo que significa esa porción de la realidad a través de la cual uno accede a ese signo. Es decir, en este caso el objeto en sí es el banco por un lado y el televisor por el otro, como objetos reales. De esta forma, se va a producir en nuestra mente a partir de estos objetos, una interpretación, en este caso el representamen (un signo que va a estar en lugar de ese objeto, las palabras en sí banco - televisor) y un interpretante el cual refiere al signo que este representamen produce en nuestras mentes (la representación de la representación), la idea que tenemos de un banco el cual tiene cuatro patas y de un televisor que posee botones y es de forma generalmente rectangular. El representamen y el interpretante son realidades mentales, no existen como cosas en un plano de la realidad, sino que son parte de operaciones mentales que produce el ser humano. Para Pierce, la interpretación del Signo no es un sentido, sino otro Signo; una lectura, y no una decodificación. El interpretante, en este sentido, es el elemento mediador y, en tanto signo que interpreta, contribuye al acervo cultural que rodea a cada termino y a las acciones que se realizan. (Levis y Koval, 2019). El objeto de la realidad no forma parte en la explicación de Signo de Saussure, esta es la principal diferencia entre ambas explicaciones.

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