El Espíritu Cientifico

El espíritu científico y la epistemología de la ciencia

El conocimiento es una actividad por la cual el hombre adquiere certeza de la realidad, la cual es un conjunto de representaciones sobre las cuales se está seguro son verdaderas, el conocimiento científico ve lo que no observa la cotidianidad de la apreciación vulgar. El punto de partida del científico es la realidad que mediante la investigación permite llegar a la ciencia. El método dado por la epistemología hace posible plantear problemas científicos y de investigación, formular hipótesis y mecanismos de verificación por lo cual se puede afirmar que la epistemología de la ciencia es el método científico que parte del espíritu.

No se puede hacer ningún planteamiento científico sin contar con la ciencia, los términos: realidad, investigación y ciencia permiten toda relación científica sin que se pueda suprimir ninguno de ellos. La investigación científica siempre ha sido el instrumento por el cual la ciencia logra llegar al conocimiento científico, la ciencia no se puede reducir a una colección de hechos, se hace indispensable seleccionarlos, organizarlos, relacionarlos y buscarles cierta consistencia. Hay conocimiento si a través del método científico se han logrado acumular nuevos conocimientos y experiencias. La ciencia avanza en la medida que en que se logre plantearse y resolver problemas. El progreso del conocimiento se da en la medida que se descubren, se aclaran y se resuelven nuevas dificultades

Según Bachelar el saber cotidiano constituye un obstáculo epistemológico, para que la ciencia progrese hay que superar estos obstáculos, estos no son externos sino internos, no son el producto de la debilidad de los sentidos o del espíritu humano sino donde aparecen por una especie de necesidad funcional los entorpecimientos y confusiones.

A lo largo de la historia de la filosofía se habían realizado grandes esfuerzos para determinar las dificultades específicas que no permitían una apropiación adecuada de la realidad, pero estas dificultades se identificaban con la insuficiente capacidad de los órganos sensoriales para captar los diferentes fenómenos naturales, o con lo inapropiados de los instrumentos materiales utilizados en la investigación de los acontecimientos naturales

El ser humano desarrolla inteligencia cuando se hace preguntas sobre el presente y sobre el pasado; la pregunta es una confrontación, a la pregunta hay que tenerle una respuesta, el mundo no solo son repuestas, los individuos que solo tienen respuestas son fanáticos y su mundo es a su vez su pequeña realidad, tener respuestas para todo es un gran error por eso es necesario preguntarse y equivocarse.

Platón sostenía que la admiración o extrañamiento era lo que posibilitaba el filosofar, de manera que lo que nos es familiar o conocido se vuelve aquí un manto u obstáculo que cubre

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