Epistemologia Y Educacion Superior

LA EPISTEMOLOGÍA EN LA EDUCACION SUPERIOR.

Elkin de Jesús Herrera Builes*

Resumen. La Epistemología como teoría del conocimiento se origina en tiempo, modo y lugar que permite su dominio, apropiación y uso de manera que los estudiantes universitarios deben mediante su análisis validar y aplicarla en la soluciones de los problemas sociales y empresariales.

Palabras clave. Epistemología, doxología, conocimiento empírico, espíritu conservativo, tiempo, modo, lugar, dominio, apropiación, uso del conocimiento.

La epistemología en la definición Bachelardiana de Episteme(Ciencia) y Logos (Tratado) fundamentada en la razón y el conocimiento de los diferentes obstáculos epistemológicos que impiden el desarrollo del pensamiento científico, entre ellos la Doxología, como la opinión puesta en marcha sobre el acontecer continuo y permanente de la ciencia, como la validación equivocada de la interpretación de la realidad; otro elemento que impide el desarrollo del pensamiento científico, lo constituye el Conocimiento empírico, que no desborda la explicación más allá de la propia experiencia, sin ningún soporte epistemológico, fundamentado en saberes, en la simple interpretación fundamentada en la experiencia empírica, basada en la observación primaria que se deriva del sentido común, sin rigor, ni especificidad conceptual y el espíritu conservativo que como arraigo, se fundamenta en las concepciones y preconcepciones no validadas o contrastadas con la realidad del quehacer científico, protegido bajo la égida del “saber real”, del paradigma de la no aceptación de otra verdad, anteponiendo la verdad absoluta a la verdad relativa. Espíritu que como dominio equivocado de la verdad no se abre a nuevas discusiones epistemológicas, científicas y filosóficas; este espíritu que guarda el saber dentro de un anaquel, como si fuera un tesoro, que impide que el Sujeto indague, cuestione, formule otros conocimientos, otras fuentes.

El Dominio, Apropiación y Uso de la epistemología en el mundo actual y en especial al universitario, vive un constante cambio fundamentado en la acentuación de la información, el conocimiento y la inteligencia que implosionan un nuevo orden conceptual y pragmático, por ello recuérdese el principio de la Falsabilidad de Karl Popper, el cual define que: “...Acepto la tesis de que sólo debemos llamar «real» a un estado de cosas si (y solo sí) el enunciado que lo describe es verdadero. Pero sería un grave error concluir de esto que la incerteza de una teoría, es decir, su carácter hipotético o conjetural, disminuye de algún modo su aspiración implícita a describir algo real. En segundo lugar, si es falso, entonces contradice a un estado de cosas real. Además, si ponemos a prueba nuestra conjetura y logramos refutarla, vemos muy claramente que había una realidad, algo con lo cual podía entrar en conflicto. Nuestras refutaciones, por ende, nos indican los puntos en los que hemos tocado la realidad, por decir así” .

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