Escencia De La Filosofia

LA ESENCIA DE LA FILOSOFIA

El termino filosofía se deriva del griego y quiere decir amor a la sabiduría o , lo que es lo mismo, deseo de saber, de conocer.

Los filosofos Platón y Aristóteles quienes simplemnte definen la filosofía como ciencia pura con la ayuda de los estoicos y epicúreos, para quienes la filosofía es la búsqueda de la virtud o de la felicidad; en la Edad Moderna Friedrich Uberweg dice que la filosofía es “la ciencia de los principios”. Todos estos aportes impiden que se de una definición esencial de filosofía.

El filósofo intenta conocer, saber. Es por esencia un espíritu investigador de acuerdo a esto las notas de filosofía serán.

1. La orientación a la totalidad de los objetos

2. El carácter racional, invetigador de esta orientación.

Se ha designado a Sócrates como fundador de la filosofía occidental en él se hace la manifiesta actitud teórica del pensamiento griego, sus ideas y anhelos se inclinan a fundamentar la vida humana sobre la reflexión, el conoceimnto. Socrates intenta convertir toda acción humana en un hecho consciente en sabiduría procurando elevar la vida a la conciencia filosófica.

A diferencia de Platón este se despliega a todo lo que contiene conciencia humana. No se dirige solamente a los objetos comunes a los valores y a las virtudes tambien a la labor del estadista, del poeta, del hombre sabio.

En Sócrates y en Platón la Filosofia se plantea como una auto reflexión del pensamiento sobre sus valores teóricos y prácticos más importantes sobre lo verdadero, lo bueno y lo bello.

El pensamiento de Aristóteles se inclina hacia el conocimiento científico y su objeto: el ser su filosofía que mas tarde recibe el nombre de “filosofía primera” o “metafísica”, tiene como ciencia una universal del ser, representa una concepción del universo.

La filofia según Cicerón es considerada la “maestra de la vida, inventora de las leyes, guía de toda virtud”. Opera como filosofía de la vida.

En los principios de la edad Moderna, retomamos los caminos del concepto aristotélico. Los sistemas de Descartes spinoza y Leibnitz, presenta la misma orientación que caracteriza al estagirita, ya que todos tienen al conocimiento del mundo objetivo. Kant por el contrario revive el estilo platónico. La filosofía nuevamente acepta el sello de la auto reflexión.

La filosofía de carácter aristotélico revive en el siglo XIXcon el idealismo alemán, principalmente con los sistemas de Schelling y Hegel. La exalatación y el exclusivismo, por un lado surge un movimiento que condece a la total desvalorización de la filosofía, tal como aparece en el materialismo o en el positivismo; de manera que la filosofía asume un carácter puramente formal y metodológico.

Existen dos elementos del concepto de filosofía esencia.

“concepción del yo”

“concepción del universo”.

Existe una constante oposición entre estos dos elementos a veces sobre sale uno, a veces el otro; y cuanto más se eleva más desciende el otro. Esta es la razón por la que la filosofía se mantiene como un movimiento oscilatorio entre ambos elementos. Pero esto prueba ampliamente que los dos elementos pertenecen a su concepto esencial. La filosofía es ambas cosas: una concepción del yo y una concepción del universo.

La filosofía es una autorreflexión del pensamiento sobre el valor de su conducta teórica y práctica, que simultáneamente aspira al conocimiento de las últimas relaciones entre las cosas.

La ciencia, el arte, la religio y la moral, deben ser consideradas entre las ocupaciones superiores del espíritu. Si se relacionan estas actividades con la filosofía parece que ésta se refleja demasiado del ámbito cultural de la nombrada en ultimo lugar, de la moral. En efecto, mientras toda la filosofía se interna en el aspecto teórico del espíritu humano, la moral se encamina al aspecto práctico del ser humano, puesto que su sujeto propio es la voluntad. La filosofía se acerca mas a la ciencia y así es pues existe una afinidad real entre ciencia y filosofía porque ambas se fundamentan en la misma actividad del espíritu humano, en el pensamiento sin embargo la una se diferencia de la otra en razón de su objeto. Las ciencias particulares tienen por objeto pequeñas porciones de la realidad mientras que la filosofía. Únicamente distinguiríamos entre ciencia particular y ciencia universal. La filosofía es distinta a la ciencia en razón de su objeto, no sólo por categoría sino por esencia

El conocimiento filosófico, que tiene a la totalidad de las cosas, y el conocimiento científico que se dirige hacia pequeñas porciones de la totalidad, son distintos por esencia, de manera que entre la filosofía y la ciencia existe una diferencia no sólo en la proyección objetiva, sino también en la subjetiva.

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