Filosofia Posmoderna

INTRODUCCIÓN

La modernidad puede entenderse como un plexo de valores que se organiza a partir del Renacimiento y se refuerza con la Ilustración. En los años recientes, el tema de la post modernidad ha sido divulgado en los países. Al hablar de post modernidad, es necesario hacer referencia al prefijo ‘post’ con significado de posterioridad en el tiempo respecto de un acontecimiento.

Es obvio que no puede haber post modernidad cuando no hay modernidad. Postmodernismo indica simplemente un estado de alma, o mejor un estado de espíritu. El posmodernismo A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el romanticismo que caracterizara al idealismo alemán comienza a perder vigencia. El positivismo pretende "atenerse a los hechos" y toma a la ciencia experimental como modelo de toda racionalidad.

Filosofía posmoderna.

La corriente posmoderna se inserta en los márgenes de la filosofía contemporánea, dándole a ésta ciertos aspectos predominantes. Se contempla que la filosofía contemporánea inicia en Europa a finales del siglo XVIII y principios del XIX. El movimiento denominado Romanticismo se caracteriza por ir contra los ideales de la modernidad, brindando un nuevo giro al pensamiento.

Esta lucha no es contra la razón, sino contra las limitantes que el siglo XVIII les había impuesto. No se pretende erradicar la racionalidad, es más bien una búsqueda por ampliarla a zonas que se rechazaban o vedaron anteriormente. El conocimiento del mundo no se verá limitado por la racionalidad y la ciencia. El espíritu romántico pretende dar nueva vida a la imaginación, a los sueños y al inconsciente, pero sobre todo a la sensibilidad.

Esta lucha no es contra la razón, sino contra las limitantes que el siglo XVIII les había impuesto. No se pretende erradicar la racionalidad, es más bien una búsqueda por ampliarla a zonas que se rechazaban o vedaron anteriormente. El conocimiento del mundo no se verá limitado por la racionalidad y la ciencia. El espíritu romántico pretende dar nueva vida a la imaginación, a los sueños y al inconsciente, pero sobre todo a la sensibilidad.

Se instaura entonces la melancolía del desencantado hombre romántico, que busca en la naturaleza a todos aquellos dioses mitológicos que parecen haberle abandonado. Encuentra en la antigua Grecia la armonía que la nueva era científica le negaba. Se recuperan antiguas mitologías que son resignificadas a la luz de la nueva época. El ideal reside en regresar a la unión entre verdad, bondad y belleza, siendo conscientes de la imposibilidad que esto supone.

Ante la vorágine expuesta, la actitud del artista romántico es de desilusión y desesperanza, encaradas desde la pasión y la más profunda experiencia sensible. El movimiento romántico tiene como exponentes en pintura a Turner y Friedrich; en música a Wagner y a Chopin; y sus seguidores directos en el ambiente filosófico sonKierkegaard, Nietzsche y Sartre.

Precedentes de la Filosofía Posmoderna

Posmodernidad designa generalmente un amplio número de movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposición o superación del moderno. Las diferentes corrientes del movimiento posmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y la vida social.

El individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples y contradictorias entre sí.

En lugar de un yo común lo que aparece es una pluralidad de personajes. Todo lo que en la modernidad se hallaba en tensión y conflicto convive ahora sin drama, pasión ni furor. Tambien sometido a una avalancha de informaciones y estímulos difíciles de organizar y estructurar, está en un incierto vaivén de ideas. El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro.

Debido a la falta de confianza en la razón hay una pérdida de preocupación por la realización colectiva, y resalta un interés por la realización de uno mismo. Esto se observa en el retorno a lo religioso: hay un "boom" de lo sobrenatural y de las ciencias ocultas.

En el caso de la arquitectura, el rechazo posmoderno del brutalismoy su sustitución por un estilo alusivo y ecléctico que alude en una suerte de pastiche caprichoso o paródico a estilos anterioresha sido el centro de numerosos debates públicos. El posmodernismo literario tiene su origen en el rechazo de la ficción mimética tradicional, favoreciendo en su lugar el sentido del artificio y la intuición de verdad absoluta y reforzando al mismo tiempo la ‘ficcionalidad’ de la ficción.

El filósofo francés Jean-François Lyotard considera que la explosión de las tecnologías de la información, y la consiguiente facilidad de acceso a una abrumadora cantidad de materiales de origen en apariencia anónimo es parte integrante de la cultura posmoderna y contribuye a la disolución de los valores de identidad personal y responsabilidad. Con todo, entiende la multiplicidad de estilos posmodernos como parte de un

Ataque al concepto representativo de arte y lenguaje, con lo que afirma más de lo que rechaza el modernismo de altos vuelos y allana paradójicamente el camino para su regreso triunfal.

Decimos que en el posmodernismo todo cambio, el hombre cambio totalmente, su pensamiento, se volvió más materialista, ya ve todo desde un punto de vista económico, ya que no actúa con los valores que se le ha enseñado durante su vida, ya que todo lo que quiere es tener más poder que las otras personas, se cree superior, a diferencia en la modernidad no era así.

Todavía actuaba con el corazón sin un interés económico, tal vez si pero no al nivel del hombre posmoderno en donde ya se ve más marcada esta situación, todo esto se comenzó a dar por el aumento de la tecnología, la industrialización, etc. Se ven muchas diferencias como muchas semejanzas en el modernismo y en el posmodernismo.

Donde vamos a encontrar a muchos filósofos que opinen acerca de estos temas y que su pensamiento esté relacionado con estos temas, como lo podemos ver con Gianni Vattimo y J.F:Lyotar, en ellos vemos también que hablan de la religión, donde uno de ellos (Vattimo) era ateo, y vemos que ellos influyeron mucho en el posmodernismo y en cierta manera en el posmodernismo

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