Hubo Filosofia En El Tahuantinsuyo?

LA FILOSOFÍA EN EL TAHUANTINSUYO

Ayala Ccanto, Shesirra

INDICE

INTRODUCCION………………………………………………………………..……3

CAPITULO I: FILOSOFÍA……………………………………………………..……5

1.1. Que es filosofía………………………………………………………………….5

1.2. Etimología de la filosofía……………………………………………………….6

CAPITULO II: ANTECEDENTES DE LA EXISTENCIA DE UNA

FILOSOFÍA EN EL PERÚ………………………………………………….……….7

2.1. Religión andina……………………………………………………………....….7

2.2 ¿Existió una filosofía en el Tahuantinsuyo? ……………………………..…12

2.3. Argumentos frente a la esencia y consistencia de la filosofía en el Tahuantinsuyo……………………………………………………………………....13

2.4. Opiniones respecto a la inexistencia de una filosofía en el

Tahuantinsuyo…………………………………………………………………...….14

CAPÍTULO III: UNA DE LAS FILOSOFIAS EN EL TAHUANTINSUYO…....17

3.1. Nacimiento del pensamiento filosófico en Latinoamérica y el Perú……...17

3.2. Pensamiento de la sociedad en el Tahuantinsuyo………………………...18

3.3. La moral en la sociedad Tahuantinsuyana………………………………….19

CONCLUSIONES…………………………………………………………………..21

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………….…….22

ANEXO……………………………………………………………………………....23

INTRODUCCIÓN

La filosofía en el Tahuantinsuyo, el presente documento tiene el propósito de informar sobre investigaciones realizadas si existió o no una filosofía en el Tahuantinsuyo. Con este estudio se busca informar y dar a conocer argumentos y opiniones ya sea con el apoyo de existencia o la negación sobre esta filosofía, más que facilitar la información, nuestro objetivo es dejar un conflicto cognitivo en los asistentes a la presentación para que de manera crítica ellos puedan también investigar.

Para cumplir con nuestro propósito, esta monografía se compone de tres capítulos:

I Filosofía, donde se habla sobre los conceptos todos muy parecidos que le dan distintos autores, algunos basándose en su etimología para definirlo y otros en su historia como indica Cabria; este término es el conjunto de conocimientos que, de manera racional, intenta determinar las nociones fundamentales que constituyen y rigen la realidad y el fundamento de la acción humana. Muchos de estos autores citados coinciden como Hildebrand y Cerletti, que indican que no se enseña la filosofía sino más bien se enseña a filosofar.

II Antecedentes de la existencia de una Filosofía en el Perú, primero abarcamos sobre las características del cómo fue la religión andina que fue animista, ya que consideraba que todo está animado y en constante transformación, para los andinos, Dios es reconocible a través de sus diversas formas, pues adoraban al cerro, al lago, al rayo, etc. (panteísmo), consideraban que la naturaleza o materia es eterna, la tierra (mama pacha) fuente de vida y de sustento y por eso debía merecer respeto, cariño y agradecimiento. Luego vamos a la parte que le da existencia a esta monografía que es el cuestionamiento de si existió o no una filosofía en el Tahuantinsuyo, citamos a varios autores, unos afirmando la existencia de dicha filosofía y otros negándola, y de lo contrario afirmando que solo fue un pensamiento el que existió en esos momentos, más no una filosofía; entre los autores citados tenemos a uno de ellos que es Victor Mazzi docente de nuestra universidad “La Cantuta” quien tiene escritos apoyando la existencia de dicha filosofía al igual que el profesor Miguel Giusti de la universidad La Católica.

III Una de las filosofías en el Tahuantinsuyo, este capítulo lo incluimos ya que esta monografía está hecha con el propósito no solo de informar sino también de argumentar el que si existió una filosofía en el imperio Incaico, para esto primero hablamos sobre el nacimiento del pensamiento filosófico en Latinoamérica y Perú, para poder ir reforzando nuestros argumentos sobre la filosofía incaica, luego se abarca más a como fue la vida, la convivencia, las reglas en este tiempo, lo cual tuve que ver todo con la filosofía incaica, ya que anteriormente argumentamos que si existe una filosofía incaica; ampliamos el tema de cómo era el pensamiento de la sociedad en el Tahuantinsuyo; mencionamos aquí tres puntos concretos: la clase dirigente utilizó las contradicciones y estimularon las rivalidades para vencer el atraso y mantener a los pueblos ordenados, se practicó el trabajo común: Ayni, Minka, hubo un sometimiento colectivo (pueblos) y sometimientos individuales (Acllas y yanaconas) y para culminar hablamos sobre la moral en la sociedad Tahuantinsuyana que está compuesta por Ama sua (no seas ladrón), Ama llulla (no seas mentiroso), Ama quella (no seas ocioso).

Para poder realizar esta monografía tuvimos muchas dificultades, ya que en nuestra universidad Enrique Guzmán y Valle hay profesores que actualmente investigan y afirman que si hubo una filosofía en el Tahuantinsuyo, pero también hay docentes que señalan que no existió; mas sus argumentos no están bien fundamentados y también hay docentes que señalan que hubo una filosofía de occidente y/o un pensamiento filosófico solamente. Nos ha sido complicado ya que tuvimos que cuestionarnos que argumentos nos eran válidos. Mas proporcionaremos toda la información obtenida para que cada uno de los lectores pueda también asumir una postura crítica.

CAPÍTULO

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