Los tópicos de la filosofía existencialista en Agusto Pérez

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO.

ESCUELA DE EDUCACIÓN SECUNDARIA.

ESPECIALIDAD: ED: SEC: LENGUA Y LITERATURA

CURSO: LITERATURA ESPAÑOLA

INTEGRANTES:

PROFESOR:

FECHA

Para nuestros mejores amigos y maestros

Con mucho cariño

RESUMEN

Para analizar una obra literaria es necesario conocer los modelos de análisis existentes, de los cuales se escogerá uno para el estudio analítico. Existen diversas escuelas en la teoría literaria, como por ejemplo el formalismo ruso, la hermenéutica, la estética de la recepción, el marxismo, el psicoanálisis, el pragmatismo, el estructuralismo, entre otras, pero no solo basta apoyarnos de teorías literarias, sino también en la filosofía, ya que esta disciplina nos da un panorama general en una investigación de carácter científica.

En el presente trabajo hacemos el análisis de la novela “niebla” de Miguel de Unamuno, y para su efecto nos apoyamos en teorías del existencialismo de César Tejedor Campomanes y  Julián Marías para demostrar lo tópicos de la filosofía  existencialista en Augusto Pérez, este personaje se caracteriza porque vive una crisis existencial frente a su destino y, por fin, al intentar resolver su problema de personalidad, llegará a tomar una decisión irremediable que es el querer suicidarse.

Para analizar las acciones de Augusto Pérez es muy complejo y para esto hemos investigado incluso hasta cual fue el pensamiento filosófico del autor de niebla, lo cual no ha sido fácil porque a Unamuno no se le ha considerado un filósofo sino un precursor de la filosofía existencialista ya que optó por escribir ensayos y novelas expresando de esta manera sus ideas.

ÍNDICE

Resumen……………………………………………………………………...3

1. Introducción……………………………………………………………..……6
2. Marco teórico…………………………………………….…………………..7

1.  La literatura……………………………………………….....…………...7

                   2.1.1 Los géneros literarios………………………………...…………..10

a. Género Narrativo……………………............…………..10

b. Género Lírico……………………………..……………...11

c. Género Dramático………………………..……………...12

                      2.1.2. La novela…………………………………………………………14

Elementos estructurales de la novela………..…………15

a. La trama o acción…………………..……………………15

b. Los personajes………………….……………………….15

 c. El espacio………………………….……………………..15

d. El tiempo…………………………………………………..15

e. El discurso………………………………..………………16

                        2.1.3 Las Técnicas Narrativas………………………………………17

1. Monólogo interior………………..……………………..17
2. Soliloquio……………………….………………………..17
3. Flash back…………………………….…………………18
4. Flash forward……………………………………………20
5. Racconto………………………………………………….……….20
6. Los vasos comunicantes……………………………..21
7. Cajas chinas……………………………………..………21

                 2.2 LA FILOSOFÍA……………………………………..…………….…….23

                  2.2.1 FILOSOFIA EXISTENCIALISTA…………………………………..23

                  2.2.2. El existencialismo………………………….……………………...24

1. Historia………………………………………..…………24
2. Desarrollo en el siglo XX……………………………..25
3. Definición  de la filosofía existencialista…………..26

     2.2.3 Temas que trascienden en el existencialismo…….……….28

1. La existencia………………………………….…………28
2. El mundo……………………………….………………..28
3. Las posibilidades…………………………..…………..29
4. La angustia………………………………………………29

                 2.2.4 Escuelas de existencialismo……………………………..............31

1. Manifestación de los tópicos de la filosofía existencialista

en Augusto Pérez en la obra niebla de Unamuno……………….…...37

1. Conclusiones……………………………………………………………….48
2. Referencias. ………………………………………………………..……….49

LOS TÓPICOS DE LA FILOSOFÍA EXISTENCIALISTA EN AGUSTO PÉREZ

CAPITULO I

INTRODUCCIÓN

Como afirma el filósofo español Julián Marías (1960, pág., 296), frente a la novela  psicológica del siglo  XIX, surge, en intima concordancia con la marcha de la filosofía, un nuevo tipo de novela, cuyo ejemplo extremado y decisivo lo encontramos en Unamuno. Es lo que pudiéramos llamar la novela existencial con esta apelación Marías (pág. 297) define una novela cuyo tema principal es el personaje o ente de ficción que imita al ser humano y que, a través de su vida, expone el problema de su personalidad.

La novela de Unamuno, Niebla, es precisamente este tipo de obra. Su protagonista, Augusto Pérez, vive una crisis existencial frente a su destino y, por fin, al intentar resolver su problema de personalidad, llegará a tomar una decisión irremediable.

Nuestro trabajo cosiste en demostrar los tópicos de la filosofía existencialista en Augusto Pérez en la obra niebla de Unamuno y para esto hemos considerado la teoría de la literatura y de la filosofía existencialista lo cual lo hemos organizado de la siguiente manera. En el capítulo II hablamos de la naturaleza de la literatura, los géneros literarios, la novela, la estructura de la novela narrativa y las técnicas narrativas.

Tibien en este capítulo hablamos de la naturaleza de filosofía,  el existencialismo, los tópicos del existencialismo, las escuelas de la filosofía y el existencialismo cristiano. En el capítulo III presentamos el análisis de los tópicos de la filosofía existencialista en Augusto Pérez en la novela niebla y para esto comparamos la teoría filosófica del existencialismo  con las actitudes que adopta Augusto Pérez en la novela niebla.

En el  capítulo IV presentamos las conclusiones de nuestro trabajo lo cual demostramos en definitiva los tópicos del existencialismo en Augusto Pérez.

LOS TÓPICOS DE LA FILOSOFÍA EXISTENCIALISTA EN AGUSTO PÉREZ

CAPITULO  II

MARCO TEÓRICO

2.1 La literatura

      Hasta  el siglo XVIII, la palabra “literatura” —del latín litte- rae, que significa letras— se usaba para designar, de manera general, los “escritos” e, incluso, “el saber libresco”. La idea moderna del término data del siglo xix, a partir  de la cual se engloban los textos poéticos, narrativos y dramáticos de una nación o del mundo.

Existe un conjunto de textos  orales  y escritos  que son leídos  y valorados  como “literatura” (de  la que  hablan  profesores, críticos, editores, académicos y escritores), se trata  de una categoría  inestable, imposible  de definir con precisión, ya que los criterios que sirven para denominar de tal manera a ciertos textos cambian  de acuerdo con la cultura  o el momento histórico  en los cuales éstos son leídos e interpretados. Y es que lo literario no se refiere a ninguna  esencia o características particular de los textos, sino que es el resultado de una compleja  red de relaciones entre  una estructura textual, las distintas  concepciones del mundo  y de la literatura que se ponen  en juego, así como las expectativas, valores  y creencias del público lector.

El crítico Meyer Howard (1962) “se basó en los cuatro  elementos que  intervienen en el proceso  literario: autor,  lector,  obra  y universo para  formular una tipología  de las principales definiciones  del arte  y/o la literatura en la cultura  occidental. En ese sentido, afirma la existencia de cuatro  concepciones básicas: la mimética, la pragmática, la expresiva y la objetiva.

La concepción mimética es la más antigua de la que se tiene conocimiento y se refiere a la idea de que el arte (o la poesía) es una imitación. Imitación que, según la época  y la corriente estética  de la que se trate, puede  ser de las acciones humanas (Aristóteles), de la naturaleza (Les- sing) o, bien, de la realidad (realismo)” (pág. p. 13-42)

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