Perspectiva filosófica-pedagógica

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El Renacimiento, que abarca en sentido amplio los siglos XV y XVI, es un período esencial de cambios y transformaciones en casi todos los órdenes de la vida. Representa, entre otros aspectos, una nueva etapa histórica y filosófica.

Este importante momento histórico fue fruto de la difusión de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepción del hombre y del mundo. El término " renacimiento " se utilizó porque retoma los elementos de la cultura clásica y nos brinda la reactivación del conocimiento y el progreso de siglos de predominio de una mentalidad dogmática. (Oscar Picardo Joao/Juan Carlos Escobar,2002, Pág.32)" El orden establecido comienza a cambiar, aparecen nuevos lugares y momentos, y esta realidad ocasiona una nueva etapa; un nuevo modo de comprensión social, política, antropológica y religiosa. Los dogmas, la autoridad, el papado, el feudalismo, la monarquía tendrán un lugar segundo; la razón y el antropocentrismo comenzarán a ganar espacio gozando de una nueva visión de libertad, voluntad y razón". A continuación, elegimos los siguientes representes del periodo del renacimiento.

● ERASMO DE ROTTERDAM (1467-1536).

¿Porque Erásmo y no otro se preguntarán? Francamente analizando las bibliografías e indagando pudimos concretar qué tipo de educador era él. Radiando con fuerza el "Renacimiento" los comienzos del pensamiento humanista de Erasmo, que convirtieron al joven en pensador libre y profesor de ideas independientes para su tiempo libre. El alemán desarrolló el sentimiento de rechazo frente la iglesia católica y llegó a la conclusión de que tanto los colegios como las universidades y en general la misma iglesia, impedían pensar libremente. Erasmo creyó en su obligación de liberar la iglesia de la parálisis a que la condenaban de rigidice del pensamiento y las instituciones de la Edad Media, ya que él creía que el Renacimiento era una manera de pensar. La polémica de Erasmo contra la iglesia ha sido malinterpretada con frecuencia. Él estaba de acuerdo con la doctrina católica y con la forma de organización de la iglesia. Lo que le molestaba eran la rutina, las supersticiones, la ignorancia.

 NICOLAS MAQUIAVELLO (1469-1527) En este análisis pretendemos abordar a una introducción de su obra, nos centraremos principalmente, en la perspectiva que el florentino aportó en la padecía de su época hasta la actualidad. De igual modo, Maquiavelo, pese a que no tuvo pretensión alguna de convertirse en maestro, ha dejado en El Príncipe y en su obra los Discursos un legado que sirve de fundamento para entender el pensamiento y la educación de su tiempo. Con ello, en esta obra se pretende demostrar que Maquiavelo empleó una metodología de raíz clásica, así como se ahondará en la controversia sobre a quién va dirigido su aprendizaje. Se intentará determinar qué entiende él por el perfecto ciudadano y, se analizarán brevemente los diferentes modelos pedagógicos propios de su tiempo. Es interesante destacar que las obras del florentino siguen siendo hoy objeto de estudio en el ámbito de la política. Además, gracias a su visión multidisciplinar, se erige hoy como el padre de la denominada “Ciencia política moderna”. (Ernesto Priani y López Martínez, Itzel,2009, pág.103)

A partir del renacimiento surge el movimiento de la ilustración esta se caracterizaba por tener grandes avances en las ciencias físicas, matemáticas, médicas y químicas. La ilustración se basaba en lo que se podía construir con el pensamiento como la educación, cultura, modos refinados de comportamiento. Este movimiento aparecer primeramente en Alemania, Francia e Inglaterra con diferentes características.

• JEAN JAQUES ROUSSEAU (1712-1778): famoso sociólogo y filósofo. En su teoría del conocimiento afirmaba el sensualismo pese a que admitía el carácter innato de las ideas morales. crítico a las posturas feudales despóticas. las causas de la desigualdad para él estaban en la propiedad privada. En su obra “Emilio o de la educación” (1762) criticó al sistema educativo feudal y propone una educación enfocada hacia la actividad y el trabajo. (Baños, pág 41). Afirmaba que el hombre era bueno por naturaleza, si se corrompía era por el resultado de su participación social. (Priani, pág. 139) Rousseau cambió de raíz el metro de la ilustración, para él la razón ya no es el criterio supremo sino los sentimientos. Para Rousseau la regla más importante y útil en cualquier educación “no es ganar tiempo sino perderlo''. Para él la relación activa fundamental es la de entre individuo y ambiente natural y se trata de una relación activa. Esto quiere decir que se refieren a situaciones donde intervienen otras personas. (Abbagnano) Los principales postulados de Rousseau son que la educación debe centrarse más en el niño y menos en el adulto. Es importante estimular el deseo de aprender. La educación del niño comienza desde su nacimiento y debe impedirse que adquiera hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.
•  EMMANUEL KANT (1724-1804). Máximo exponente de la educación alemana. Para Kant es un hecho que existen conocimientos independientes de la experiencia, como lo reconocieron Hume y Leibniz desde puntos de vista distintos la experiencia no puede dar valor universal y necesario a los conocimientos que derivan de ella Nuestros conocimientos se anuncian en proposiciones o juicios, pero no todos son iguales, hay distintas clases. pueden corroborarse desde dos fuentes el análisis racional y la experiencia. Kant elaboró la doctrina de los juicios analíticos y sintéticos y conocimientos de verificación a priori y a posteriori. Kant afirmaba que el hombre no puede convertirse en un verdadero hombre si no es por medio de la educación.

• La educación del s. XXI necesita de más didáctica con respecto a las explicaciones, creemos en educar con amor, con respeto para con el estudiante y sobre todo ser un docente que este desempeñado en crear nuevas perspectivas, en el poder emancipador y creedor de que el conocimiento es poder, dando así poder a el alumnado , creemos que el enseñar es aprender distintas realidades sociales , así implementar una educación distinta para cada región , no es la misma realidad la que viven los jóvenes de Caba, que los jóvenes de alguna zona rural , no es lo mismo transmitir saberes en caballito o en la villa 31. La enseñanza de Argentina es una enseñanza que trata de imitar la educación Europa, así de esta manera tratamos de adaptarnos muchas veces a un sistema educativo que no es el adecuado para el tipo de realidad que tenemos en este continente tan golpeado por justamente los europeos.  

• Los aspectos negativos y positivos de la educación moderna:

Los avances científicos presentaron un gran logro que revolucionó al punto de presentarse una división entre lo científico y lo religioso. Utilizar las tecnologías de la información y de la comunicación como una herramienta de aprendizaje, desarrollando y extendiendo los centros digitales puestos en marcha en la Educación Secundaria. Estos son espacios donde los alumnos y los profesores, junto con otros actores de la sociedad, puedan entender lo que significan los procesos de producción y experimenten en la producción de elementos digitales. También por otro lado vemos que en la modernidad se comienza con el proceso de alfabetización, la contra de esta enseñanza fue que se enseñanza a leer la biblia así imponiéndola aun mas en el sistema educativo.

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