DERECHO ROMANO

INTRODUCCIÓN

La influencia que tuvieron las grandes culturas y los grandes estados antiguos, en el derecho, hoy en día siguen rigiendo en la organización de la sociedad moderna; pero sobre todas las civilizaciones antiguas hubo una que sobre salió, estamos hablando de la Romana, Gran parte de las tradiciones y costumbres como también las leyes, han sido creadas y dictadas por los Romanos alguna de ellas son: las fiestas de matrimonio, el divorcio, los quinceañeros, el defensor del pueblo, etc.

DEFINICION DEL DERECHO ROMANO

Es el conjunto de normas y principios que regulo la conducta humana de la sociedad romana su objeto fue buscar el bienestar de sus habitantes con justicia.

CARACTERÍSTICAS DEL DERECHO ROMANO

 La gens

 Los comicios (por curias y por centurias)

 El senado

 El rey

 El sacerdocio

 No individualiza

 Busca la seguridad en perjuicio de la equidad

 Lex dura, sed lex (la ley es dura, pero es la ley)

 Nacionalista

 Plástico y formalista

 Inflexible y rudo

DERECHO SUBJETIVO Y DERECHO OBJETIVO

El derecho objetivo puede responder a distintas significaciones:

 El conjunto de reglas que rigen la convivencia de los hombres en sociedad.

 Norma o conjunto de normas que por una parte otorgan derechos o facultades y por la otra, correlativamente, establecen o imponen obligaciones.

 Conjunto de normas que regulan la conducta de los hombres, con el objeto de establecer un ordenamiento justo de convivencia humana.

El derecho subjetivo se puede decir que es:

 La facultad que tiene un sujeto para ejecutar determinada conducta o abstenerse de ella, o para exigir de otro sujeto el cumplimiento de su deber.

 La facultad, la potestad o autorización que conforme a la norma jurídica tiene un sujeto frente a otro u otros sujetos, ya sea para desarrollar su propia actividad o

determinar la de aquéllos.

Clasificación

Atendiendo a su efecto, se distingue entre derechos subjetivos relativos o absolutos:

 Derecho Subjetivo Relativo: Se hacen valer ante otra persona o personas concretamente identificadas.

 Derecho Subjetivo Absoluto: Se hacen valer ante todas las personas que integran la sociedad.

Atendiendo a su régimen jurídico, se distingue entre derechos subjetivos públicos y privados:

 Públicos: conjunto de facultades que se hacen valer frente al Estado y representan una serie de limitaciones que el Estado se impone a sí mismo.

 Privados: Facultades que se ejercen en las relaciones de los particulares entre sí o con el Estado, cuando éste no actúa en su carácter de ente soberano.

CONCEPTOS DEL DERECHO ROMANO

Ius

Es la palabra en latín que hace referencia al Derecho. Designa para los romanos tanto el derecho en sentido objetivo, entendido éste como norma, cuanto el de¬recho en sentido subjetivo, esto es, como facultad o poder reconocido por el ordenamiento jurídico a un sujeto.

Fas

Es el Derecho de los dioses, es decir, lo permitido y manifestado por la divinidad. El fas era dado por los sacerdotes y se contraponía, como Derecho divino, al Derecho humano. Tomado por la mitología, donde FAS es el sobrenombre de Temis diosa de la Justicia, los romanos denominaron Fas a lo ilícito o justo, cual voluntad de los dioses

Iustia

Es la voluntad firme y duradera de dar a cada quien lo suyo.

Praecepta iuris

De la idea que entrañan los dos conceptos que estamos analizando derivan de

lo que conocemos con el nombre de preceptos jurídicos, que en forma muy

general expresan los deberes que el derecho objetivo impone siempre a los

seres humanos .Estos preceptos jurídicos los reducen a tres:

 Vivir honestamente (honoeste vivere).

 No dañar a otro (alertum non laedere).

 Dar a cada quien lo suyo ( suum cuique tribuere).

Iurisprudentia

También del término ius deriva el de jurisprudencia, es decir la ciencia y

la práctica del derecho de Ulpiano define como " el conocimiento de las

cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y lo injusto".

Aequitas

Equidad; es fuente de la palabra equidad que tiene por significado "igualdad, en la mitología romana, es la diosa del comercio justo y de los comerciantes honestos. Es representada con una cornucopia, que alude a la riqueza del comercio. También se la muestra sosteniendo una balanza que representa la equidad y la imparcialidad. Durante la época imperial.

PRINCIPIOS DEL DERECHO ROMANO

 Justicia: Es la voluntad firme y duradera de dar a cada quien lo suyo.

 Jurisprudencia: Es el conocimiento adquirido del derecho, la ciencia de lo justo y lo injusto. Es el conjunto de principios que sirven para distinguir en las cosas divinas y humanas la que cada quien tiene del deber de hacer o de abstenerse de hacer.

LOS PRECEPTOS FUNDAMENTALES

a) Vivir honestamente

b) No dañar a nadie

c) Dar a cada quien lo que le pertenece

Derecho Público: Jus Publicum

El derecho que arregla la constitución del Estado y las relaciones entre la sociedad y sus miembros.

Derecho Privado: Jus Privarum

Regula las relaciones, intereses de los particulares entre sí.

Se dividió en:

a) Derecho de gentes Jus gentium

Es aquel que la razón natural ha constituido entre todos los hombres

b) Derecho Civil Jus Civile

Es aquel que el pueblo da para sí y se aplica a los miembros de la ciudad

Propio de los ciudadanos romanos

DERECHO ESCRITO

Declaraciones expresadas de quienes tenían a su cargo la función legislativa

DERECHO NO ESCRITO

Producto de usos y costumbres, conocimiento tácito del legislador.

DERECHO CIVIL

Es el conjunto de normas que rige a las personas como tal, sin distinción de sus actividades, profesiones, sus relaciones con los demás sujetos privados, sus relaciones con la familia, el patrimonio, en él se regula a las personas en su totalidad.

DERECHO HONORARIO

La retribución monetaria que reciben las personas que prestan servicios, basados, fundamentalmente, en las habilidades personales

RELIGION Y DERECHO

La religión y el derecho han tenido gran controversia desde tiempos antiguos, aunque las leyes se parecen la convivencia no puede ser plena, por un lado la religión busca ganar un lugar divino y por otro el derecho se muestra más frio buscando la justicia y la equidad.

FUNDACION DE ROMA

Roma se fundó a las orillas del río Tíber rodeada de 7 colinas, fue fundada tras la unidad de varias tribus: etruscos, latinos y siberos, por el 753 a.C. Pero mucho antes en el año 1000 a.C. aproximadamente, se asentaron multitud de pueblos entre la desembocadura del Tiber y la actual Nápoles. Estos pueblos estaban envueltos en continuos conflictos, guerras y trifulcas. A pesar de provenir todos de pueblos hermanos su convivencia era complicada. Uno de estos pueblos con mayor población e importancia fue Alba Longa, y precisamente de este pueblo se cree que partieron los futuros fundadores de Roma, partieron de Alba Longa hacia el Rio Tiber.

LA LEYENDA

Según la leyenda de los orígenes de Roma, un hijo del héroe troyano Eneas, (hijo de Marte, el dios de la guerra y de una princesa latina), Ascanio, había fundado sobre la orilla derecha del río Tíber la ciudad de Alba Longa; ciudad latina sobre la cual reinaron numerosos de sus descendientes, hasta llegar a Numitor y su hermano Amulio. Este último destronó a Numitor; y para evitar que tuviera descendencia que pudiera disputarle el trono, condenó a su hija Rea Silvia a permanecer virgen como vestal, sacerdotisa de la diosa Vesta.

Sin embargo, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a los mellizos Remo y Rómulo. Por ese motivo, al nacer los mellizos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta, la cual encalló en la zona de las siete colinas situadas cerca de la desembocadura del Tíber en el mar; siendo recogidos por una loba que se acercó a beber, y que los amamantó en su guarida del Monte Palatino, hasta que fueron hallados y rescatados por un pastor cuya mujer los crio.

Cuando fueron mayores, los mellizos restituyeron a Numitor en el trono de Alba Longa, y decidieron fundar, como colonia de Alba Longa, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en donde habían sido amamantados por la loba; y ser sus Reyes.

Cerca de la desembocadura del Tíber existían las siete colinas: los montes Capitolio, Quirinal, Viminal, Aventino, Palatino, Esquilino y Celio. Rómulo y Remo discutieron acerca del lugar donde fundar la ciudad; y resolvieron la cuestión consultando el vuelo de las aves, a la usanza etrusca. Mientras sobre el Palatino Rómulo divisó doce buitres volando, su hermano en otra de las colinas sólo vio seis. Entonces, Rómulo, con un arado trazó un recuadro en lo alto del monte Palatino, delimitando la nueva ciudad, y juró que mataría a quien lo traspasara. Despechado, su hermano Remo cruzó despectivamente la línea, ante lo cual su hermano le dio muerte, quedando entonces como el único y primer Rey de Roma. Según la versión de la historia oficial de Roma

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