RESUMEN HISTORIA CONTEMPORÁNEA Y MODERNA DE LA EDUCACIÓN EUROPEA
EDAD MEDIA
CONTEXTO:
FEUDALISMO: Término marxista. Sistema político predominante en Europa Occidental de los s. X al XV (Edad Media).
CAUSAS: Surge de la transición del método de producción esclavista al feudal. Con la disolución de los reinos Romano en Occidente y la formación de los reinos germánicos y el imperio carolingio (Carlo Magno).
CARACTERÍSTICAS: El poder estatal se fragmenta y es asumido por los propietarios de la tierra, los señores. Cada señor se convierte en juez, administrador, cobrador de impuestos. Los campesinos ofrecían sus servicios en trabajo o pagaban un impuesto o tributo al señor feudal a cambio de protección.
Es un tipo de producción a partir de los tipos de propiedad. Las tierras pertenecen a la nobleza. Campesinos trabajan la tierra y están unidos por una relación social. Estas relaciones se dan en una economía rural y natural. No son propietarios con movilidad jurídicamente limitada. Las familias son unidades productivas y de consumo. No hay intercambio fuera de Europa. Poca circulación de la moneda.
Los trabajos y productos NO son mercancías. Esta coerción extraeconómica se caracteriza por las relaciones sociales de servidumbre entre:
- Nobleza
- Siervos adscriptos a la tierra por la renta (especias, corvea – favores).
Economía natural agraria diferente a la de las ciudades medievales europeas.
El señor feudal recibe investiduras de los derechos de otro noble superior a quien presta servicio de caballería (militar en tiempos de guerra). El monarca era soberano feudal de sus vasallos, pacto de vasallaje. Un señor le ofrece fidelidad al monarca.
Desarrollo de 3 clases sociales: campesinos o siervos, los artesanos, los señores feudales o terratenientes y la monarquía o reyes. Surge la Iglesia como factor dominante.
Entre los señores feudales existe un Poder Dual:
- Dominical: Es el propietario de la tierra son las reservas propias del señor, mansos adscriptos a la tierra.
- Jurisdiccional: “Poder de Van” Poder que tiene que el señor sobre los hombres de una porción delimitada. Posee poder sobre los monopolios.
EDUCACIÓN: EL MONOPOLIO EDUCATIVO ES DE LA IGLESIA
La iglesia plantea la teoría de los 3 órdenes:
- CLERO: Los que oran
- NOBLEZA: guerrean
- CAMPESINO: Trabajan
Cosmovisión que mantiene el modelo medieval. Vida transitoria, no podes cambiar de estrato social.
EDUCACIÓN MONÁSTICA | EDUCACIÓN CATEDRALICIA | EDUCACIÓN PALATINA O CABALLERESCA |
Clero regular: Tienen reglas particulares, están alejados de la vida terrenal, acceso a libros y copias, transición de determinados saberes. Gramática y Música. Formación de futuros dirigentes religiosos. - Cassiodoro: político, fundador de la escuela Vivarium. Plantea ampliar el curriculum aplicando literatura pagana a través de dos recursos fundamentales: la biblioteca y el scriptorium (lugar para escribir), como se puede apreciar en la obra de Umberto Eco con la descripción del espacio cerrado, solo podían ingresar los monjes que se dedicaban a la gramática y la retórica con la autorización del Abad.
- San Agustín también sienta las bases en la cultura pagana y la Biblia y utiliza el programa clásico de las 7 artes liberales para alcanzar el fin último que era comprender las Sagradas Escrituras.
- Método Memorístico
- Reglas de San Benito, fueron impuestas para culminar el deseo de delimitar la formación de los monjes con respecto a los clérigos. Los ejes fundamentales de la vida monástica son la humildad, la abnegación y la obediencia. Gran influencia en los monasterios carolingios.
| Clero secular: Educarlos, luego quieren educar a una elite de la sociedad (personas acomodadas). Los padres de la iglesia trabajaron con materiales ya disponibles como la filosofía griega y la teología hebrea. Enseñanza de las 7 artes liberales: Trivium: gramática, retórica y dialéctica o lógica. Cuadrivium: Aritmética, geometría, astronomía y música. - Método lectura – memorístico. Formalismo extremo. No se permite cuestionar.
- Salida y contacto con el mundo. Parroquiales o catecumenales: El aprendizaje del orador por la gramática y la retórica permitiría a los clérigos – monjes tener herramientas para desenvolverse en círculos políticos y eclesiásticos de la monarquía.
- Analfabetos: por medio del dibujo.
- Carlo Magno: Potenció la educación clero y laicos en escuelas, fuera de los monasterios. Fijó el latín de la cultura escrita.
- Ejercen patronazgos sobre sistema educativo. Escritura carolingia.
- Recuperación de herencia de la antigua Roma
- Fin: El aprendizaje de las Sagradas Escrituras.
- SIGLO XI: La iglesia y los laicos piden reformas.
- Gerberto (Papa Silvestre II): Aparece luego de la muerte de Carlomagno. Fue educado en las escuelas monásticas por lo que estuvo capacitado para sus actividades y cargos posteriores en la Iglesia. Seguido por la elegancia de sus palabras y rígida conducta. La necesidad de formar hombres de gobierno y pastores de la Iglesia en las escuelas catedralicias.
- REFORMAS GREGORIANAS: Sientan las bases de la Iglesia, pero lejos de los reclamos de los laicos por reformar el modo de vida evangélico. Iglesia jerárquicos y doctrinales uniformes.
- Inglaterra: Copia de manuscritos.
- Italia: Centros culturales.
- Siglo XII: Por su renovación cultural e intelectual fue llamado “Renovación cultural”. El pontificado favoreció la manipulación de escuelas con políticas de reforma moral.
- Mayor acceso de personas (pobres o no), lo que no obliga después a perseguir los estudios eclesiásticos.
- Multiplicación de escuelas: Especialización de escuelas en una disciplina.
- En estas escuelas se dependía demasiado de la personalidad y prestigio académico del maestro.
- Durante el siglo XIII una minoría continuó formando a los que sirvieron de gobiernos municipales y a los aparatos monásticos de la monarquía y la iglesia en el Occidente bajomedieval.
| Contexto: Guerras constantes. - Pajes
- Guerrero
- Caballero
Una característica es la lealtad. Importante relación entre el vasallo y el señor. Se da solo en la nobleza. Se da una por una fidelidad al monarca, aunque este sea solo una figura ceremonial. Curriculum: Uso de las armas, artes y modos cortesanos. Valores morales y religiosos en nombre de la Trinidad. No hay legalidad jurídica. La iglesia no puede contener la prioridad de la nobleza: Valor, lealtad, honor, cortesía. El caballero se supone crónicamente enamorado y alegre. Frente a la falta de fidelidad de su palabra, él mismo se desterraba y era considerado un traidor. |
CONTEXTO:
RENACIMIENTO CULTURAL Y URBANO: Siglo XII. Se expande el modo de producción feudal por una producción de excedente para comerciantes y artesanos. Fin de las invasiones de vikingos. La paz permite el resurgimiento de la economía y las rutas marítimas y terrestres no son tan peligrosas. Con este renacimiento de las ciudades aparecen nuevas rutas comerciales, vías de comunicación, puertos y centros de comercios.
Aparecen dos tipos de mercaderes:
MERCADER INTINERANTE | MERCADER SEDENTARIO |
- Rutas: Obstáculos naturales (montañas, etc). En consecuencia, comienzan a utilizarse a animales de tiro (caballos, mulas, burros) y así mejoran sus avances. Aunque había cierta inseguridad por robos de bandidos a los señores o ciudades.
- Vías Fluviales: Comercio interno. Preferencia de los mercaderes.
- Vías Marítimas: Transporte de excelencia del comercio medieval internacional. Dificultades: Riesgos de naufragios y piratería.
- La Feria: Es la gran meta del mercader – “Feria de Campagne”. Mercado permanente. Todos los mercaderes llevan sus productos y comienzan a venderlos. Hacen un largo viaje y estos necesitan alojarse. Primero construyen en barracones (carpas) en plazas o fuera de las ciudades. Luego alquilan piezas hasta que realizan casas especialmente para ellos.
- Impuestos: Peajes y derechos feudales quedan abolidos.
| Buscan sus capitales fuera de sus propios recursos. - Aparición de los Prestamistas – Préstamos marítimos: La devolución del préstamo es cuando regresa el navío sano y con cargamento.
- Contrato de commenda: Se da un adelanto a un mercader itinerante para un viaje de negocios.
- Cosas comerciales: Varios mercaderes bien posicionados. Monopolios (carieis) que son las grandes casas de algún producto. Quieren monopolizar solo con ellos. Lo manejan unas pocas familias.
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Consecuencias:
IGLESIA: A partir de la revolución comercial se desarrolla una cultura laica. Los comerciantes querían adquirir conocimientos prácticos y técnicos para negocios. Podemos encontrar entonces las ya existentes “escuelas gremiales” y surge el nacimiento de la “escuela laica”.
ESCUELAS GREMIALES O COFRADÍAS | ESCUELAS LAICAS | UNIVERSIDADES |
Entre el siglo XI y XII las artes y habilidades técnicas son necesarias para la prosperidad de Europa. Por esto se construyen catedrales monopolizadas por gremios. - Gremios: Son organizaciones religiosas y fraternales, asociadas a comercios y oficios artesanales.
- Sistema de calificaciones: Aparece para la admisión de miembros.
- Son una especie de monopolio de los oficios.
- GRADOS:
- Aprendiz
- Oficial
- Maestro: El más aspirado por todos.
La mayoría se quedaba en el grado de oficial ya que las exigencias eran muchas. - Los gremios fueron el instrumento para conservar conocimientos técnicos y experimentar nuevas ideas (innovaciones técnicas).
- Los descubrimientos más trascendentales fueron la fabricación de papel y escritura.
- Crean sus propias escuelas con educación Dual:
- Técnica y práctica: para los artesanos.
- Verbal y teórica: para los clérigos.
- Artesanos: Son productores de manufactura, tienen los medios de producción, conocimiento, tienen objetivos en sus cabezas y los materializan. Se agrupan para formar estos gremios.
- Método: Taller.
| - Libertad de enseñanza
- La clase mercantil influye en este tipo de enseñanza en:
- Escritura
- Aritmética: Ábaco – Tablero
- Geografía: para los viajes
- Lenguas vulgares: para comunicación con el exterior.
- Historia: Comprender acontecimientos en el marco de actividad.
- Manuales de comercio: Enumeran y describen las mercancías, monedas, medidas, tarifas. Se utiliza por la necesidad de los mercaderes de buscar lo concreto.
| Aparecen en el siglo XII. Es una corporación eclesiástica. En Francia se consolida la Monarquía y por ello se produce la organización universitaria: - PARIS: 4 FACULTADES: Artes, Medicina, Derecho y Teología.
- Organismos comunes con pocos problemas para debatir.
- La corporación universitaria consta de 3 poderes:
- Autonomía jurisdiccional: Dentro del marco de la iglesia con ciertas restricciones.
- Derecho a huelga y secesión
- Monopolio de colación de grados universitarios.
- MÉTODO ESCOLÁSTICO (coordinación entre fe y razón, que en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la fe):
- LECTIO: Lectura del texto. Análisis gramatical de la letra. Lógica, sentido de relación entre la palabra y el concepto.
- Quaestio: Problematiza la lectio. Intelectual pone en juego su destreza + Disputatio: Pensamiento racional. Discusión. Pensamiento eficaz para la defensa contra los atacantes.
- DETERMINATIO: Solución a la quaestio. La brinda el docente. No puede ir en contra de la Biblia.
- La universidad de Francia se convierte en la escuela por excelencia ya que recibía estudiantes de toda Europa.
- Vida escolar en la ciudades la toman como centro fijo.
- La universidad es un sistema escolar completamente nuevo
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