Animacion Sociocultural

ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL: Teorías, Programas y ámbitos

El libro de Animación sociocultural, habla de los diferentes conocimientos, desde teorías y programas hasta cómo se trabaja en cada edad, que deben tener los agentes que se encargan de este trabajo. Me parece muy interesante y creo que leer este libro me ha aclarado muchas dudas que tenía sobre la animación. Porque, pretendiendo ser educadora social, y siendo ya, animadora de centros de vacaciones, hay veces que me supone un riesgo decidir cómo debo actuar en cada caso.

El libro esta divido en cuatro partes, que cada una se ocupa de la teoría y la historia, programas métodos y técnicas, los diferentes grupos de la sociedad y de los diferentes campos donde se ubica la animación sociocultural, respectivamente.

PARTE I

De la primera parte del libro creo que es interesante remarcar el concepto de cultura que se da como una herencia d valores, tradiciones que van trasladándose de generación en generación. Habla también de la cultura popular y la cultura de masas, como dos tipos de cultura paralelos.

Los paradigmas son otros conceptos que no podemos dejar, si estamos hablando d las idas más importantes del libro de Jaume Trilla. Diferencia entre tres paradigmas, que se refieren a las maneras de actuar o de pensar de los agentes de la animación sociocultural:

 Paradigma tecnológico: Pretende conservar la sociedad como es. El sistema de animación que pretende es estructurado, organizado y jerarquizado.

 Paradigma interpretativo: pretende la transformación de la sociedad actual, mediante la potenciación de las relaciones sociales, comu8nicación interindividual.

 Paradigma dialéctico, crítico o de la animación como democracia cultural: Pretende la transformación, ya no únicamente de la sociedad, sino también de las estructuras económicas mediante la toma de conciencia y de responsabilidad.

Buscando las ideas principales, tampoco podemos olvidar la evolución de la Animación sociocultural, la cual, desde principios de siglo ha sufrido grandes cambios, divididos claramente en tres bloques:

 Las experiencias de cultura popular antes de 1939: En esta epoca, la burguesía y las clases sociales más conservadoras se recluían en sus propios círculos de sociabilidad y cultura. Lo más importante de esta etapa de la Animación sociocultural es la aparición de las universidades populares, las misiones pedagógicas sin olvidar la importancia del movimiento obrero.

 La guerra civil: Durante la guerra civil, se extinguieron los programas de animación, exceptuando a los revolucionarios que no querían eliminar los programas educativos.

 Programas culturales del Franquismo: Durante la dictadura se organizaron programas educativos cuyo fin era la integración ideológica del régimen, todos ellos dirigidos a los movimientos de la Falange Española. Un ejemplo claro es el frente de juventudes.

PARTE II

La segunda parte del libro, como ya he indicado anteriormente, habla de los métodos, programas y técnicas que se utilizan en la animación, así que remarcaremos lo siguiente.

La profesión del animador, fue desde un principio como simple militante de la acción social, lo que hacía que se rigiera por las ordenes de la asociación a la que pertenecía.

El trabajo de animador sociocultural aparece situada entre dos profesiones, la del educador, ya que el trabajo de éste es provocar un cambio de actitudes y la del agente social porque éste dirige su trabajo a los grupos.

En la segunda parte, se habla de la elaboración de proyectos y programas, donde se explican todas la fases. Se debe dar más importancia al análisis de la realidad, porque a partir de éste se desarrollará el programa o proyecto.

Trilla da mucha importancia a la evaluación, concretamente en el tema 10 habla de ella. Diferencia varios tipos de evaluación:

• La evaluación del contexto • Evaluación de la planificación

• Evaluación del proceso • Evaluación de los resultados

• Evaluación del impacto • Evaluación diferida

PARTE III

En esta tercera parte Trilla se ocupa de los distintos colectivos a los que se dirige la animación sociocultural, desde la infancia hasta la tercera edad, los desmigaremos poco a poco, resaltando lo más importante de cada uno de ellos.

 Infancia: Una faceta muy importante en la infancia es el juego, por lo que no se debe olvidar en ningún caso. El niño en esta etapa es moldeable, por lo que se puede educarle mediante le juego, pero también debemos tener claro que hay tiempo

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