EL REGISTRO FOTOGRÁFICO EN LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA.
Enviado por wenal • 18 de Noviembre de 2014 • 1.355 Palabras (6 Páginas) • 305 Visitas
La investigación cualitativa en educación podría definirse como un proceso mediante el cual se produce conocimiento a este campo disciplinar.
Cada programa o proyecto construye nuevas(o redefine) categorías teóricas que se incorporan al corpus de saberes; se van creando nuevos modos de mirar, de registrar y de indagar cuestiones y problemas educativos.
La fotografía se encuentra en un proceso de construcción y de diálogo para consensuar dentro de la comunidad educativa.
Las primeras fotografías y cámaras fotográficas fueron de Daguerre y Fox Talbot en 1839, como artículos para la elite. En 1852 se desarrolló el proceso de colodión con este se podían obtener copias a partir de negativos; en 1888 se fabricó la primera cámara barata se instauro en como un producto de masas.
La fotografía con su bajo costo y disponibilidad, democratizó la imagen visual y creó una nueva relación de las sociedades con el espacio y el tiempo (Berger, J. 1998; Mirzoeff, N. 2003).
La actividad educativa ha sido objeto de registros fotográficos.
Podríamos afirmar que a la fotografía aún se le asigna un lugar secundario. Según J. Prosser (2004)
Cada vez más participamos de una visión del mundo más gráfica y menos textual (Mirzoeff, 2003, Mitchel, 2004).
La idea del mundo como texto ha comenzado a ser sustituida por la del mundo como imagen.
La Representación Fotográfica
La fotografía entendida como representación forma parte del caudal de los estímulos visuales que percibe el ser humano. Roman Gubern(1987) los clasifica en tres apartados.
●Estímulos procedentes del mundo natural visible, (seres, productos y fenómenos de la naturaleza).
●Productos culturales visibles, fabricados por el ser humano
-Productos culturales, (edificios, vehículos, armas, trajes o uniformes).
-Productos culturales para la comunicación visual:
•Las escrituras: pictográficas, ideográficas, fonéticas, matemáticas, algenraicas o notaciones musicales.
•Las imágenes icónicas: dibujo, pintura, escultura, maquetas, decorados, fotografía, cine, televisión, video
•Las señalizaciones: maquillajes, los galones de los militares, los semaaforos, ls banderas.
●La expresión gestual que utiliza como instrumento el cuerpo, procede de una codificación social.
La fotografía es una imagen icónica, fija, bidimensional
Roland Barthes, en su obra clásica, La cámara lucida (1980) sostiene que la imagen fotográfica es la reproducción analógica de la realidad, y no contiene ninguna partícula discontinua que pueda ser utilizada como signo.
“La esencia de la fotografía es la obstinación del referente de estar siempre allí”
El estilo es lo que hace que la fotografía sea un lenguaje.
Una fotografía puede ser objeto de tres prácticas: hacer, experimentar, mirar.
El operator es el fotógrafo. Spectator son los que compulsan los periódicos, libros, álbumes, archivos, colecciones de fotos. Aquello que es fotografiado es el blanco.
Philippe Dubois (1986) afirma que la separación tradicional entre producto y proceso, ya no es pertinente.
La foto no es solo una imagen sino un verdadero “acto icónico”
Introduce la idea de sujeto, específicamente de “sujeto en marcha”
La fotografía constituye un elemento auxiliar para la asimilación psíquica del mundo.
La Relación entre la fotografía y su referente: de la verosimilitud al índice.
Philippe Dubois (1986) organiza los diferentes abordajes en tres tiempos:
•La fotografía como espejo de lo real, el discurso de la mimesis
•La fotografía como transformación de lo real, el discurso del código y la deconstrucción
•La fotografía como huella de una realidad, el discurso del índex y la referencia
La fotografía como espejo de lo real, el discurso de la mimesis.
Es el discurso primero y primario sobre la fotografía. Comenzó a plantearse desde principios del siglo XIX
La fotografía es una imitación de la realidad, la más perfecta. Se obtiene de la técnica permite hacer aparecer una imagen de forma automática, objetiva, casi natural.
La fotografía se opone a la obra de arte que es producto del trabajo, del genio y del talento manual del artista.
Baudelaire establece la división entre la fotografía como simple instrumento de una memoria documental de lo real y el arte como pura creación imaginaria.
El papel de
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