PAIDEIA

PAIDEIA: ¿CUÁLES SON LAS PREMISAS Y ARGUMENTOS ENTORNO A UN SISTEMA DE PENSAMIENTO ENTORNO A LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA?

El principal objetivo de este informe es analizar a través del concepto de Paidea de la antigua Grecia, las premisas y argumentos que fundamentan un sistema de pensamiento entorno a la educación y la pedagogía, se aborda la lectura de “Paideia: Los ideales de la cultura griega” en sus partes: Prólogo a la segunda edición en Alemán, Prólogo a la primera edición en español, Introducción y Posición de los griegos en la historia de la Educación Humana, libro de Werner Jaeger, filólogo clásico Alemán, quien dedicó gran parte de su labor a la investigación de la educación y cultura griega como respuesta a la reconstrucción de la sociedad después de la primera guerra mundial. Además se complementa el análisis con el video “Paidea: La educación platónica, un modelo para el siglo XXI” de Miguel Angél Padilla Moreno, especialista en Filosofía; para contextualizar y comprender el tema fue necesario consultar aspectos históricos, geográficos y políticos de la antigua Grecia en sitios web como http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Grecia, www.upacifico.edu.py/librosdigitales/676.pdf.

Este análisis resulta relevante para comprender el concepto de educación que prevalece actualmente y que proviene de formas de pensamiento antiguas, en el caso occidental influidas históricamente por la cultura griega. Es necesario volver al origen para comprender el desarrollo de una sociedad y particularmente para este informe indagar sobre el problema de la educación.

Warner Jaeger, autor de la Paideia, filósofo alemán y admirador de la cultura griega, reconoce en el análisis histórico la posibilidad de encontrar la respuesta a muchas concepciones de la educación actual y trasciende en la posibilidad de reconstruir una sociedad, en su época destruida por la primera y segunda guerra mundial, con los ideales de la formación del hombre griego expresados en el humanismo; siendo la reflexión del ser humano en sí mismo la que otorga un nivel alto de comprensión de la naturaleza humana y su posición en la sociedad.

El autor destaca que los ideales de humanidad de la cultura griega se perfeccionaron a través de su proceso histórico desde el periodo primitivo y clásico hasta cuando Platón, con su idea de estado, educación y transformación consolido un sistema de pensamiento que el autor denominó “universal”.

Teniendo en cuenta el análisis de Jaeger la Paideia no se puede definir de manera concreta, convergen en este concepto ámbitos del individuo como las leyes, la cultura, las artes, la historia, la filosofía, entre otros, que contribuyen a formar el hombre ideal con la capacidad de conocerse a sí mismo para ubicarse en una sociedad y lograr su transformación. Igualmente Miguel Angél Padilla menciona en su conferencia “Educación Platónica” que la educación no ocurre únicamente en una aula, se da en todas y cada de las experiencias de una persona en su contexto familiar, social, laboral, comunitario, siendo un proceso continuo e interminable.

Jaeger denomina a la cultura griega como helenocéntrica al construir la concepción de educación en su propio ideal de cultura. A partir de la naturaleza de los fenómenos del universo y de la conducta humana los griegos lograron identificar unas Leyes, inamovibles en el tiempo, para explicar estos fenómenos a partir de la observación y la reflexión. El conocimiento de estas leyes dieron la posibilidad de formar (como el artesano moldea su arcilla) un ideal de hombre con “validez universal y normativa”. Por lo tanto, la premisa de la educación para la cultura griega es el humanismo, este concepto citado por Jaeger de autoria de Aulo Gelio, se concibe como “la educación del hombre de acuerdo con la verdadera

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