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Teoría educativa


Enviado por   •  24 de Septiembre de 2014  •  1.515 Palabras (7 Páginas)  •  172 Visitas

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Este documental sintetiza los saberes aprendidos a lo largo de la asignatura de teoría educativa, coordinada por la maestra María del Carmen Sahagún Guardo, catedrático de la Maestría en Pedagogía del Centro Universitario Siglo XXI de la ciudad de Pachuca, Hidalgo y cuyos contenidos nos permitieron analizar los ámbitos centrales abordados y que servirán para la construcción y enriquecimiento de los marcos teóricos previos, dando como resultado un mejor desempeño en nuestra praxis docente y en consecuencia, mejores resultados en términos de calidad educativa para la niñez y juventud.

Al abordar la temática de la unidad uno, hacemos referencia a la conceptualización de la teoría de la educación, hecha por ESTEBANEZ FERMOSO PACIANO quien afirma que es el conjunto de principios, consejos y recomendaciones interconectados y orientados a influir en las actividades que se llevan a cabo en el campo educativo.

Asimismo se definió a las ciencias de la educación como las disciplinas interesadas en el estudio científico de los distintos aspectos de la educación en sociedades y culturas determinadas.

Ambos conceptos han servido como un referente para orientar los procesos enseñanza aprendizaje en el devenir histórico, en el presente y muy seguramente en el futuro de la teoría educativa que tiene como perspectiva, la incorporación de las nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación mejor conocidas como TIC´s y las Tecnologías del Aprendizaje y el Conocimiento, conocidas como TAC´s.

Dentro de las Nuevas Tecnologías Educativas el profesor JESÚS BELTRÁN LLERA, habla sobre dos Pedagogías: la de Reproducción y la de Imaginación; la primera consiste en la presentación y desarrollo de los conocimientos que deban ser luego fielmente reproducidos; y la segunda, utiliza estrategias adecuadas para relacionar, combinar y transformar los conocimientos.

Las nuevas herramientas tecnológicas servirán para atraer al alumno y hacerle aprender disfrutando, motivándolo a pensar y a resolver problemas.

La tecnología, también servirá para solucionar las desigualdades educativas, ya que incluirá al alumno al margen de sus condiciones sociales o económicas al nivel del resto de sus compañeros, creando nuevas oportunidades de crecimiento en su desarrollo intelectual, combatiendo con ello la discriminación en el aula que desmotivan al educando a seguir estudiando.

Por otro lado, la inserción de estas tecnologías ayudará a los estudiantes con necesidades especiales a participar ampliamente en clases de integración y desarrollo de habilidades. La tecnología de rehabilitación, la tecnología asistente, la tecnología de acceso y la tecnología de adaptación son algunos de los campos que denotarán su potencialidad en el aula.

En tal virtud, el papel del docente deberá de dar un giro en su actitud frente al reto de la educación que lo lleve a ser el facilitador o Guía del proceso, dejando al alumno la construcción de su propio aprendizaje; es decir, esto significa ser educando y educador de la escuela nueva.

En los conceptos de la unidad dos refiere los ámbitos filosóficos de la teoría educativa, donde pondremos mayor énfasis en la filosofía de la educación; disciplina relativamente moderna que estudia el fenómeno educativo y las teorías sobre el mismo, desde una perspectiva racional con el fin de dar una explicación ultima acerca de la educación del ser humano.

Para muchos hablar de filosofía de la educación es hablar de Teoría General de la Educación.

Para algunos autores, la filosofía de la educación se encuentra estrechamente relacionada con el hecho educativo, entendiéndolo como un proceso global de interacción sociocultural a través de la cual se desarrollan las facultades físicas, intelectuales y morales.

La fundamentación del hecho educativo es de naturaleza antropológica según KLUCKHOHN de la cual describe dos grandes clases, por un lado la antropología física y por otro la antropología cultural, encontrando al hecho educativo y todos sus procesos situados dentro de la antropología cultural la cual nos va a permitir la construcción de los valores, desprendiéndose la pregunta, ¿qué son los valores? Y cuya respuesta ha sido objeto de reflexión y polémica por los más relevantes filósofos hasta la actualidad.

El objetivismo y el subjetivismo como corrientes axiológicas son expresión de ello, ENRIQUE GERVILLA afirma que” el valor es como el poliedro, posee múltiples caras y puede contemplarse desde varios ángulos y visiones, a partir de una posición metafísica los valores son objetivos porque valen por si mismos; desde una visión psicológica los valores son subjetivos porque valen si el sujeto dicen que valen; y desde la visión sociológica los valores son circunstanciales

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