En este documento abordaremos el tema de aprendizaje sociocultural

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Universidad de Guanajuato

APRENDIZAJE SEGÚN EL ENFOQUE

SOCIOCULTURAL

DISCENTE:

422198 GUIZA LEMUS MARÍA FERNANDA
433381 TENORIO ROMO KARLA FABIOLA
422194 YÉPEZ PALAFOX ANA YARELI
422197 MALDONADO VILLANUEVA BETSIÉ DEL ROSARIO
414366 OLIVARES CAUDILLO LUIS FERNANDO

DOCENTE:

Dr. Charles Ysaacc da Silva Rodrigues

León, Gto, 2016.

INTRODUCCIÓN

En este documento abordaremos el tema de aprendizaje sociocultural, cómo surgió, así también sus principales exponentes con sus respectivas teorías.

Comenzaremos con las principales definiciones de aprendizaje;  una definición más amplia, dice que el aprendizaje es un proceso que tiene lugar dentro del individuo y se infiere por cambios específicos en el comportamiento, los cuales poseen ciertas características determinantes.  “Hall, 1966”.

Cómo aprendizaje sociocultural se tiene la definición: “es una actividad social y no sólo un proceso de realización individual; una actividad de producción y reproducción del conocimiento. Mediante el cual el sujeto internaliza los medios sociales de interacción. El resultado de ésta internalización modifica al sujeto propiciando un desarrollo físico y psíquico del mismo, éste también funciona como medio para modificar el ambiente”. (Vigotsky, 1981)

Las teorías que abordamos son las teorías de aprendizaje sociocultural de Lev Vigotsky, y de Albert Bandura   se analizó  su experimento del “muñeco bobo” que nos habla sobre cómo el entorno influye en la conducta de los sujetos.

Mientras desarrollamos la teoría de Vigotsky la relacionamos con el sistema educativo actual de Finlandia que ha resultado bastante exitoso, y se ha tomado como referencia, considerándose como un sistema educativo ejemplar, el cual se basa principalmente en posicionar a los profesores como coaches en lugar de verlos como catedráticos, los alumnos son considerados como alumnos investigadores, son libres de elegir un tema de su interés sobre el cual tendrán que realizar una investigación, a lo largo de la cual tendrán que enfrentarse a múltiples problemáticas de diferente índole por lo cual los alumnos se volverán multidisciplinarios

La psicología soviética en la época del marxismo se caracterizaba por el enfoque reflexológico. Se basaba en dejar que el individuo pudiera por sí mismo realizar diferentes tareas y además buscar soluciones rápidas. En la Unión Soviética, prevalecían ideas de la sociología marxista y era poco conocido el conductismo en comparación con Estados Unidos, en donde Wilhelm Wundt fue conocido por ser el pionero de la psicología cultural junto con Pierre Janet, del cual Vigotsky tomó varias ideas para así formar sus propias teorías. Así junto con las ideas de la sociología marxista se comenzó a dar pie a aquellas que mencionaban la importancia de la mente humana del individuo. Vigotsky comenzó con su enfoque socio-cultural a la mente humana, en el que está involucrado Piaget.

        Las principales líneas de investigación de Albert Bandura se relacionan con el aprendizaje vicario, la motivación, la auto-eficacia y sus aplicaciones a la salud mental, organizaciones, deporte, ejecución grupal y la desvinculación moral. Su enfoque socio-comportamental va desde el desarrollo infantil hasta su liga con la psicología social y la psicología experimental tradicional.

Bandura dice que el aprendizaje es un cambio en la conducta que ocurre como resultado de la práctica, y surge como consecuencia de las experiencias anteriores. Nuestra conducta no cambia solo con la práctica actual o nueva, sino que también depende de todo lo vivido anteriormente. Él marca una diferencia importante entre instinto y aprendizaje, explica que el instinto  solo es la respuesta automática a necesidades fisiológicas e inmediatas que tenemos como seres vivos, y que se quieres satisfacer de inmediato.

        Como ya dijimos se hace un apartado para hablar del importante experimento de Bandura llamado “el muñeco bobo”, en el cual plantea la increíble influencia que tiene la sociedad en el aprendizaje del individuo, especialmente en niños pues se demuestra de una manera muy clara que una forma de aprendizaje es por medio de la imitación. De aquí también parte la importancia del medio en el que se desarrolla un sujeto.

Posteriormente se hace una comparación con la teoría de desarrollo psicosocial de Erik Erikson, la cual hace referencia a  que el individuo, a medida que va transcurriendo por las diferentes etapas, va desarrollando su consciencia gracias a la interacción social con sus iguales, la teoría de Erikson es bastante lineal ya que la etapas deben irse dando en un tiempo determinado y no es bueno saltarse ninguna etapa, ya que no cumplir con una etapa correctamente llevara a un mal desarrollo o a adquirir la debilidad que se plantea en dicha etapa. Por otro lado, la teoría sociocultural de Vigotsky sostiene que el comportamiento y pensamiento son resultado de dos procesos diferentes: la evolución biológica y el desarrollo histórico sociocultural, contrario a las demás teorías Vigotsky dice que la construcción psicológica del sujeto no procede del interior al exterior, sino que es fruto de las relaciones sociales.

Hay muchas formas en las que una persona puede aprender, sin embargo no se puede negar la importancia que la sociedad o la cultura tiene sobre el desarrollo de un individuo. No es lo mismo crecer en Estados Unidos, China que en México, influye tu economía, educación de los padres, etc. Si bien en una escuela les pueden enseñar sobre el problema que significan las drogas en la vida de un ser humano y especialmente en un niño, no se debe dejar de lado todo éste contexto que tiene el niño, ya que puede que toda su familia y sus alrededores sean puntos de venta de narcotráfico.

Por esto es importante recalcar la importancia de la cultura en el desarrollo del niño y hasta toda su vida.

DESARROLLO

Vigotsky fue uno de los principales expositores de la teoría sociocultural del aprendizaje. Para él la construcción psicológica del sujeto se basa en las relaciones sociales (Crahay, 2002)

El entorno social y cultural motiva al individuo a ser de cierta manera de acuerdo a las reglas ya establecidas en su cultura y sociedad en la que se desarrolla.

La teoría de Vigotsky “es histórico- social, propone una visión de la formación de las funciones psíquicas superiores como “internalización” mediada de la cultura y por lo tanto, postula un sujeto social que no solo es activo sino interactivo” (Vigotsky, 1981), lo que quiere decir que el sujeto irá cambiando a medida que su entorno y su contexto lo hagan, el sujeto no solo influye en su entorno, su entorno influye sobre el sujeto.

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