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Ensayo tradición institucional Nuevas masculinidades

Fiorella Andrea Peñaranda BermudezEnsayo11 de Marzo de 2019

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TRADICIÓN INSTITUCIONAL

[pic 1]

  • Humanos viven jugando roles dados por instituciones, los contenidos del mismo se definen en  el sistema de interacción.
  • No niega base biológica, aporta perspectiva construida por ser humano, que crea instituciones para mejorar su convivencia.
  • INSTITUCIÓN: Abstracciones en las que se deposita herencia para avanzar Ej.: familia, iglesia, estado, escuela. – Las ocupamos, pasamos, somos reemplazados. Son habitadas/cuidadas por grupos. – Contienen el legado de generaciones anteriores (no es estructura impuesta, pero si estable)
  • Individuo activo, crea andamiaje social para adaptarse, rol permite desarrollarse en sociedad y pertenecer a ella.
  • Dif. a trad grupal, Roles no son impositivos
  • Si es negativo NO es ROL! Ni ANTI ROL, porque no es adaptativo para la sociedad.
  • ROL: Tiene dos lecturas básicas no contradictorias:

ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA

INTERACCIONISMO SIMBOLICO

  • Es estructura funcional/básica de la sociedad. > Es fuerte para sostener a la sociedad, pero también flexible; su funcionalidad va cambiando con la praxis
  • Común en toda sociedad (estructura) Ej. padre, hijo, jefe. Pero no todos lo viven de la misma manera (funcionalidad).
  • Vives la vida jugando muchos roles según el momento que requiera (Merton).
  • Cuando cosas se tornan obsoletas, instituciones entran en crisis, pero se integran de nuevo a las condiciones de la sociedad.
  • Es símbolo con significado
  • No  es impuesto, hay un consenso social Ej.: esto es bolígrafo, escribes con él.
  • Hay relativa autonomía, sociedad te da unos (genero, educación), otros los escoges. Puedes transformar la práctica social. Ej. Mujer hoy vs 60’.  
  • Es un sistema de símbolos, su contenido es acogido socialmente, y le doy lectura individual.  
  • Roles  no se viven de la misma forma. Ej.: Madre costeña vs del interior. Las consideraciones del sistema cultural introduce en el individuo los contenidos. -> consenso sobre el cómo hacer conductas esperadas.  
  • Lo cognitivo es posible gracias a la comunicación (doy nombre y significado a realidad, y puedo transformar).
  • “Tienes estructura estipulada, pero eliges en qué posición estar, a partir de tu interpretación”

+                       -[pic 2]

 ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA:

  1. BERNARD:
  • Roles transmiten a ser humano lo que le corresponde hacer, es un participante activo de un sistema sociocultural.
  • Instituciones: procedencia dinámica. P.I. ve  cómo  y  de  qué  manera  afectan  el  desarrollo  de  la  personalidad  y  actúan sobre el comportamiento individual.
  • La tesis de los psicólogos institucionales es ambiental y tiene que ver con el hecho de
  • que la personalidad y sus respuestas se desarrollan en situaciones institucionales.
  • COMPARACION  TRADICION  INSTINTIVISTA  Y  TRADICION  INSTITUCIONAL: el individuo no es un ser que reaccione a estímulos, sino alguien que pertenece a un complejo sistema sociocultural del que forman  parte instituciones y organizaciones de muy diverso  orden  y  participa  de  una  fecunda  realidad  simbólica  a  la  que  se  encuentra  asido  por vínculos tan sólidos y definitivos como el lenguaje. Su comportamiento, no es fruto de La incidencia que sobre el tengan unas situaciones de estimulaci6n, sino de La asimilaci6n e integraci6n de unos modelos normativos, valorativos, lingüísticos y comporta mentales propios de un sistema social.
  • La  tradición institucional = punto más equilibrado de las pasadas tradiciones (tradición grupal & tradición instintivita). Da cierto valor al individuo, pero no desconoce la existencia del grupo que lo forma.  Es decir, lo  ve como un integrante de un sistema sociocultural pre-establecido al que se incorpora como ser activo dentro de la sociedad.
  • EL  HECHO  PSICOLÓGICO  DEL  ROL:  el  mundo  es  un  gran  teatro  por  el  que  pasamos  como  actores declamando y jugando los papeles que se nos han encomendado…
  • El hombre como ser social es fundamentalmente un jugador de papeles definidos con anterioridad; ellos se  convierten en la razón más poderosa de su comportamiento y hasta de su personalidad

2) DAHRENDORF
-HAZ DE ROLES
: En el proceso  social  y  en  los  grupos  sociales, I participa en diferentes funciones, ejecutando acciones diversas, jugando papeles varios.
-rol es intersección entre I y sociedad (nos permite comunicarnos con los otros)
-El haz, dado por la sociedad
 no es exclusivo ni exhaustivo:

-Nunca se agota el contenido de un rol, el contenido va variando con el tiempo e incluso se ve una variación entre culturas. Tampoco contiene todo comportamiento humano. El  actor  puede  aprender  y  representar  infinidad  de papeles sociales. Su contenido lo define y altera la sociedad y no los individuos concretos). -> Se desarrollan nuevas tendencias.

-Las  posiciones  solo  indican  lugares  en  campos  de  referencia,  el  papel  nos  designa  el  tipo  de relaciones existentes entre los detentadores de posiciones diferentes dentro de un mismo campo. 

-Esas  pautas  y  expectativas  de  comportamiento  comprometen  definitivamente  al  individuo  por cuanto debajo de ellas existen un conjunto de normas y sanciones normalmente originadas en los llamados grupos de referencia.

-Papel-expectativa-norma-sanción-  se entrelazan en una apretada red de relaciones en cuyo fondo sigue latiendo de que el hombre hace y lo que llega psicológicamente a ser como consecuencia de esas acciones esta precisado y concretado de antemano, porque fijas y concretas son las tareas que tiene que realizar de acuerdo con las posiciones que ocupe dentro de una estructura social.

3) LINTON Y MERTON
MERTON: situaciones sociales
 configuradas por roles (varios roles) Ej. clase (situación): Soy amiga, estudiante. 🡪 Conjunto manejado fluidamente. 🡪Me permite manejarme de manera fluida en estructura social.

Existe una representación estructural-funcional que se define como situaciones sociales (implican un conjunto de papeles que abarcan varios niveles de interacción y relación)
-Implica no solo uno, sino un conjunto de papeles; un ser humano utiliza varios roles en una situación social demandada por esta misma.

LINTON: la jerarquía es importante en el surgimiento de estructura social 🡪 conjunto de personas que permanecen en el tiempo 🡪 vivir en sociedad 🡪 identidad/conciencia/sentido de pertenecía con la misma.

- Da  lugar  a  la  aproximación  estructural-funcionalista  del  rol 🡪 ¡! sociedad  es  una agrupación perdurable de  individuos que poseen una conciencia de grupo y un sentimiento de unidad (Identidad); éstos se distribuyen las tareas y actividades necesarias para su inmediato bienestar.!!

“Una situación social implica no solo  uno, sino un conjunto de papeles; dicho de otra manera, cada situación social abarca varios niveles de interacción y de  relación  social que nos ponen en contacto con otros papeles”

 “La acción y la función (ejecución)  representan el mínimo de actitudes y conducta que deben asumir (los individuos)  si han de participar en la expresión externa de la pauta social.  El estatus y la función sirven para reducir a términos individuales  los patrones ideales para la vida social. Se constituyen en modelos para  organizar las actitudes y la conducta del individuo de modo que puedan ser congruentes con las de otros individuos que participan en la expresión de la pauta social”

-  Sacrificio de bienes personales para que exista un bienestar y un sentido de unidad.
-  Interés grupal por encima del interés individual.
-  Estatus  y  función:  dependiendo  de  tu  estatus  dentro  da  la  sociedad  así  será  su comportamiento.

4) THOMAS Y BIDDLE
Diada: ROL
jugado con CONTRA-ROL: 🡪 Ambos deben estar en el análisis del ROL.

ROL: Conjunto de comportamientos esperados. Prescripción con comportamiento que debo cumplir, es evaluado (+ o -)  y sancionado (desempeño) // Posición: Varios viven en el mismo rol
CONTRA ROL: Se requiere de alumno para que haya profesor.

GRUPO DE REFERENCIA (la sociedad)  🡪 Nos “legaliza”, se espera que “x” haga esto y esto.

-Propio de vida en sociedad humana🡪 S, es grupo de referencia que dispone lo esperado.
-Conceptos  referentes a personas en  rol:
ego, alter, grupo de referencia; que designan la persona que ejecuta la acción y aquel con referencia al cual se perpetra dicha acción y que puede ser otra persona o grupo. Cuando hablamos de roles estamos relacionando o reconociendo un conjunto de conducta que implican una:

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