Nacemos siendo individuos, y vamos constituyéndonos como sujetos

Nacemos siendo individuos,  y vamos constituyéndonos como sujetos.

Individuo dentro de la biología, de la especie humana. Su rasgo distintivo, es la auto organización, Construye su autonomía. Para ser autónomo hay que depender del mundo externo. El individuo es producto del óvulo y el espermatozoide. Pero es un producto se produce a si mismo.

Para devenir sujeto, necesitamos de un cerebro, de un sistema nervioso, que nos permita ampliar el campo de interacción entre organismo y medio, a partir de la diversificación de configuraciones sensomotoras, lo que hace posible la aparición del lenguaje y la autoconsciencia.

El proceso mismo de complejización  biológica, requiere  de la interacción con otros humanos, y la participación, inclusión en un sistema de significados, y significaciones culturales.

(Volvamos a remitirnos a la relación con todo lo que veníamos hablando del modelo contextual dialectico)

Se produce una co-implicación de la biología y la cultura.

Para explicar como se constituye la base de las capacidades cognitivas, el individuo debe subordinar sus características, que lo inscriben a un orden natural, para ligarse a un orden cultural y simbólico, que lo situó como sujeto y lo provee códigos culturales. A través de procesos adaptativos, se terminaran inscribiendo en los códigos genéticos de la especie.

Los individuos sujetos, proveen a la sociedad, y la sociedad produce los individuos sujetos. Cuando hablamos de cultura, entendemos que es el conjunto de todas las formas de vida, y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, practicas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, en la religión, en las creencias.

Ellos van a decir que, nos hacemos sujetos a través de un proceso de socialización, y entra a jugar la función materna, paterna, y el campo social.

A través de este proceso de socialización, la sociedad imprime sus matrices sobre la estructura del individuo humano. Matrices que suponen el atravesamiento de lo meramente natural, por estructuras construidas a partir de lo simbólico. El individuo como organismo vivo, circula en el inter juego, entre necesidades y satisfacciones.

La necesidad es algo innato, es un elemento de orden biológico, tanto en la necesidad como la satisfacción, se dan en el interior del individuo, pero la fuente de la gratificación es externa del ser vivo.

La noción del lenguaje: El lenguaje es transmitido, a través de los códigos particulares de la lengua, lengua construida a partir de la pertenencia, un grupo social. El sujeto adscribe mediante el habla, es fundamental entender el lenguaje, porque es esencial en esta constitución subjetiva. Ellos consideran que acceder a la posición de sujeto, supone superar el estado de naturaleza pura, y de suma indefensión para poder satisfacer sus necesidades por si mismos

Donald Winnicott

• Capacidad Innata de desarrollo
• Buen funcionamiento del vínculo Madre-Bebé
• Madre suficientemente buena
• Preocupación materna Primaria

1-

Nacemos siendo individuos,  y vamos constituyéndonos como sujetos.

Individuo dentro de la biología, de la especie humana. Su rasgo distintivo, es la auto organización, Construye su autonomía. Para ser autónomo hay que depender del mundo externo. El individuo es producto del óvulo y el espermatozoide. Pero es un producto se produce a si mismo.

Para devenir sujeto, necesitamos de un cerebro, de un sistema nervioso, que nos permita ampliar el campo de interacción entre organismo y medio, a partir de la diversificación de configuraciones sensomotoras, lo que hace posible la aparición del lenguaje y la autoconsciencia.

El proceso mismo de complejización  biológica, requiere  de la interacción con otros humanos, y la participación, inclusión en un sistema de significados, y significaciones culturales.

(Volvamos a remitirnos a la relación con todo lo que veníamos hablando del modelo contextual dialectico)

Se produce una co-implicación de la biología y la cultura.

Para explicar como se constituye la base de las capacidades cognitivas, el individuo debe subordinar sus características, que lo inscriben a un orden natural, para ligarse a un orden cultural y simbólico, que lo situó como sujeto y lo provee códigos culturales. A través de procesos adaptativos, se terminaran inscribiendo en los códigos genéticos de la especie.

Los individuos sujetos, proveen a la sociedad, y la sociedad produce los individuos sujetos. Cuando hablamos de cultura, entendemos que es el conjunto de todas las formas de vida, y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, practicas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, en la religión, en las creencias.

Ellos van a decir que, nos hacemos sujetos a través de un proceso de socialización, y entra a jugar la función materna, paterna, y el campo social.

A través de este proceso de socialización, la sociedad imprime sus matrices sobre la estructura del individuo humano. Matrices que suponen el atravesamiento de lo meramente natural, por estructuras construidas a partir de lo simbólico. El individuo como organismo vivo, circula en el inter juego, entre necesidades y satisfacciones.

La necesidad es algo innato, es un elemento de orden biológico, tanto en la necesidad como la satisfacción, se dan en el interior del individuo, pero la fuente de la gratificación es externa del ser vivo.

La noción del lenguaje: El lenguaje es transmitido, a través de los códigos particulares de la lengua, lengua construida a partir de la pertenencia, un grupo social. El sujeto adscribe mediante el habla, es fundamental entender el lenguaje, porque es esencial en esta constitución subjetiva. Ellos consideran que acceder a la posición de sujeto, supone superar el estado de naturaleza pura, y de suma indefensión para poder satisfacer sus necesidades por si mismos

1.3

Campo Social - Funciones materna y paterna

3 funciones fundamentales para que se produzca la constitución subjetiva

Funciones parentales, emergen del campo social, porque están situadas social y culturalmente, se sostienen en el campo social- Este campo que es cambiante, que es dinamico, conflictivo.

Cuando hablamos de “funciones”, hablamos de un lugar que se le asigna simbólicamente a otro dentro de la trama vincular, por eso la acción de maternaje y paternaje se constituye en soporte vincular, cuando hablamos de estas funciones, hablamos de algo mas que lo biologico, mas que engendrarlo, pero ser madre y padre es mas que eso.

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