PROPUESTAS DIDACTICAS A TRAVES DEL TIEMPO

Propuestas didácticas a través del tiempo

Juan Amós Comenio

Breve reseña biográfica

Comenio nace el 28 de Marzo de 1592 en la Moravia Checa.

En 1611, comienza a estudiar filosofía y teología en las escuelas superiores de Herborn, Alemania.

En 1614 compone el método de estudio de la gramática Latina.

Años más tarde, es consagrado sacerdote. Tras la invasión española y la persecución de los reformados, cambia de lugar de residencia y escribe sus “Contemplaciones sobre la perfección cristiana”.

En 1623, compone “El laberinto terrenal y el paraíso del alma”.

En 1631, comienza a trabajar en la Didáctica. Escribe además, su “Informatorio de la escuela maternal” y su “Núcleo de la Física”.

En 1632, se publica en checo su Didáctica Magna y en 1640 se publica la versión latina.

Muere en 1670, luego de haber realizado diversas obras más.

La didáctica surgió de la mano de Juan Amós Comenio en el marco de la reforma religiosa en materia de la educación de ese momento. Para él, la misma se presenta como un conjunto de reglas que constituyen una prescriptiva disciplinante en la que la vigilancia y la enseñanza de las buenas costumbres y hábitos sanos, reemplazan los castigos corporales.

Comenio fue un clérigo que perteneció a la Unidad de Hermanos Moravos –orden religiosa- preocupado por la universalización del mensaje divino, por la lectura de la Biblia y moralización de amplias masas sociales. Aunque no fue luterano, recibió la influencia del luteralismo alemán, asumiendo la necesidad de reformar la enseñanza.

Su base era la necesidad de un método universal, fundado en la gradualidad y reiteración del ejercicio práctico, la importancia y prioridad de la enseñanza de la lengua nacional, la necesidad de una instrucción básica universal y la reacción contra el puro ejercicio de la memoria en la educación.

La obra de Comenio recibió el nombre de Didáctica Magna (Siglo XVII); es a partir de ésta que se funda la didáctica escolar moderna sobre la base de la valorización del método y del orden. Hace una reforma de la organización escolar, distinguiendo cuatro escuelas:

- La escuela maternal (guardería).

- La escuela elemental: Es el equivalente a primaria que llegaba hasta los 12 años. En ella se enseñaba una instrucción general y virtudes. Se cultivaba la inteligencia, la memoria y la imaginación.

- La escuela latina o gimnasio: (poner va en lugar de Lleva) de los 12 a los 18 años. Servía para preparar a los alumnos para estudios superiores.

- La academia: De los 18 a los 25 años, muy parecida a la universidad.

Comenio introduce una innovación: El estudio de las mujeres ya que éstas, reconoce, son tan o más inteligentes que los hombres, también incluye la educación para las mentes menos capacitadas, ya que son las que más ayuda necesitan para llegar, aunque sea, a aprender costumbres.

Propone enseñar a todos todas las cosas, sin exceptuar a nadie.

Este autor postula que hay un único método para las ciencias, las artes y las lenguas, el cual deben seguir todas las escuelas de la misma manera; utilizando las mismas ediciones de los libros en cada materia.

El modelo se oponía a las enseñanzas que no tenían en cuenta los intereses del niño, instalándose como problema la falta de atención y motivación por parte del alumno.

Así también se manifestaba en contra del castigo como método educativo.

Comenio propone, de este modo, una serie de principios destinados a que los alumnos aprendan motivados y con buena predisposición:

 Se comienza antes de la corrupción de la inteligencia.

 Se procede de lo general a lo particular y de lo más fácil a lo más difícil.

 No se carga con exceso a ninguno de los alumnos; se procede despacio y acorde a la edad.

 Se basa en las experiencias.

 Los contenidos que se enseñan son para uso presente y siempre por un solo y mismo método.

Comenio es considerado un precursor del “globalismo” -enseñar a todos y totalmente- y de la “lección de cosas”. Otra novedad del método fue la frontalidad – donde el docente expone frente a los alumnos que escuchan y obedecen y es el responsable de la atención de éstos-.

Modelo Tradicional

Luego de lo dicho anteriormente, podemos llegar a la conclusión de que la perspectiva de la didáctica tradicional surge con el primer manual de la técnica de enseñanza: Didáctica Magna,

Con él comienza el ocaso de los métodos tradicionales, para dar paso a la Escuela Tradicional que tiene como base la ideología de Comenio, el cual propone como principio esencial no enseñar más de una cosa a la vez y avanzar con los contenidos en forma ordenada.

Las actividades están centradas en el docente, por lo que son pasivas para los estudiantes. Predomina la cátedra magistral, donde el alumno tiene un papel de espectador.

John Dewey

Breve reseña biográfica

John Dewey nació el 20 de octubre de 1859, en Burlington, Vermont.

Fue un filósofo, pedagogo y psicólogo norteamericano.

Estudió en su ciudad natal y también en Baltimore. Impartió clases en las universidades de Minnesota, Chicago y Michigan.

Concibió la escuela como un espacio de producción y reflexión de experiencias relevantes de la vida social. Nunca entendió la democracia como un régimen de gobierno, sino como una forma de vida y un proceso permanente de liberación de la inteligencia.

Ejerció una gran influencia sobre la filosofía burguesa y sobre la sociología, la estética y la pedagogía de los Estados Unidos.

Siempre estuvo muy interesado por las cuestiones sociales y del hombre y preocupado por los problemas del aprendizaje.

Defendió la igualdad de la mujer, incluyendo el derecho al voto.

Es autor de diversos textos, entre ellos: “Estudios de teoría lógica”, “Democracia y educación”, “Experiencia y naturaleza”, entre otras obras.

Se lo considera el padre de la psicología progresista y murió el 1 de junio de 1952 con 92 años de edad.

Los años 20-40, conocidos como “período entre guerras” por su inestabilidad, a partir de los acuerdos firmados al concluir la Primera Guerra Mundial, propician el surgimiento de grandes dictaduras como el Fascismo y el Nazismo que van a provocar el inicio de otro acontecimiento mayor: la Segunda Guerra Mundial.

Es en este contexto político - social que se desarrolla lo que se conoce como Pedagogía Contemporánea y dentro de ella se ubica al norteamericano John Dewey.

Existían diferentes escuelas de pensamiento. Por un lado, los tradicionalistas consideraban que la educación centrada en el niño era caótica, mientras que los románticos celebraban la espontaneidad y el cambio y acusaban a sus adversarios de reprimir la individualidad de los niños mediante una pedagogía tediosa y rutinaria.

Según Dewey, podía resolverse la controversia si ambos bandos se deshacían de la idea de que hay una oposición entre la experiencia del niño y los diversos temas que abordará durante sus estudios.

Algunos críticos de la teoría pedagógica de Dewey han confundido su postura con la de los románticos, pero él diferenciaba claramente su pedagogía de la de aquellos. El decía que el peligro del romanticismo era que consideraba las facultades e intereses del niño como algo importante de por sí. Sería erróneo cultivar las tendencias e intereses de los niños “tal como son”. Una educación eficaz requiere que el maestro explote éstas tendencias e intereses para orientar al niño hacia su culminación en todas las materias, ya sean científicas, históricas o artísticas.

La pedagogía de Dewey requiere que los maestros realicen la tarea de incorporar a los temas de estudio en la experiencia.

Para los tradicionalistas, estos conocimientos deben imponerse simplemente al niño de manera gradual, determinada por la lógica del conjunto abstracto de certezas, pero presentado de esta forma, ese material tiene escaso interés para el niño, y además, no le instruye sobre los métodos de investigación experimental por los que la humanidad ha adquirido ese saber.

Dewey pedía a los maestros que integraran la psicología en el programa de estudios, construyendo un entorno en el que las actividades inmediatas del niño se enfrenten con situaciones problemáticas en las que se necesiten conocimientos teóricos y prácticos de la esfera científica, histórica y artística para resolverlas.

Dewey admitía que la mayoría de los maestros no poseen los conocimientos teóricos y prácticos que son necesarios para enseñar de esta manera, pero consideraba que podían aprender a hacerlo.

La obra de John Dewey constituye uno de los cimientos sobre los que se construye una nueva manera de pensar la educación.

Traza un modelo pedagógico alternativo a la escuela tradicional, basándose en sólidos principios filosóficos y políticos y en un conjunto de ideas de orden psicológico acerca del concepto de experiencia y su lugar en el aprendizaje.

Dewey considera a la educación como “una constante reorganización o reconstrucción de la experiencia que da sentido a la experiencia que se tiene y que aumenta la capacidad para dirigir el curso de la subsiguiente” (agregar).

A partir de esto, tomaba distancia tanto

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