RESUMEN VIDEO “EL CONO INVERTIDO”

González Ángeles María Fernanda

RESUMEN VIDEO “EL CONO INVERTIDO”

El  cono invertido bueno el partido no importa y esto representa de alguna manera al individuo  del aparato psíquico pero es llevado en Europa porque digo algo porque toda esta superficie implica lo que llamamos lo manifiesto los fenoménico esto significa lo que se ve y lo que se oye de manera que si ahí se  el grupo ahí están los integrantes intercambiando el coordinador su función y este vértice está simbolizando  o metaforizado una superficie de área cero que ahí hay muchas cosas pero que no se ven  como acá, acá si se ven o no aunque es que no era nada

Entonces  lo que no está en la conciencia porque la conciencia podemos desplegar narrar, describir  bueno hay de todo ligado para la consciencia no necesariamente es inconsciente puede ser pre consciente pero digamos que es un buen artificio para comparar los manifiestos con lo que llamaríamos lo latente que en principio es lo que no se ve y no que habría que descubrirlo del grupo porque tanto el grupo como el sujeto tienen dos niveles de comunicación está lo que se habla y lo que se dice que  no coinciden quiere decir que no va hablar si yo estoy oyendo es como operador sujeto de sus funciones si yo estoy oyendo lo que se habla también estoy escuchando lo que se dice porque siempre se dice más de lo deseable o sea nosotros no hablamos en un solo plano por eso lacan dice hablábamos en pentagramas es decir tenemos por lo menos un toque claro quiero que pase el análisis cuando alguien cuenta algo y nosotros metiéndonos por lo que llamamos los significantes y por ahora decir el sonido es para ahora puede encontrar más cosas de las que vimos el sujeto de juntarnos y este se llama discurso intencional: conlleva lo latente porque yo no tengo otra cosa más que este discurso, necesitó herramientas y necesito ciertos conocimientos para leer entre líneas pero convengamos en esto que es de fierros no tenemos más que lo que está dicho o sea no hay nada debajo ni detrás. está ahí ahora hay que saber leer porque escuchar y devolver es hacer lectura que leo literatura, hay un cuento de Borges que llama el alerta no es surrealista en dónde un tipo tenía una casa y descubría debajo de  la escalera un punto en la pared donde  estaba concentrado todo el universo afilador encuentro pero no solo el universo sino todo lo que fue el universo y todo lo que va a hacer o sea como un infinito en un cielo, tiene cierto punto de contacto con esto porque hay mucho material acá que se deduce del discurso manifiesto y yo necesito herramientas buena para acceder a ellas.

Vector es un sector distinto pero estas categorías empezando por una que se llama afiliación  porque cuando  los grupos operativos, en principio el grupo es una serie o sea un conjunto de personas que no se conocen y no tienen salvo algunos puntitos en común como ser por ejemplo tomar un colectivo y la serie de vida  transforma ese grupo si es que tenemos paso a ese grupo entonces afiliarse a ese grupo es un paso ilustrativo entonces a través de este  proceso llegamos al segundo vector que se llama pertenecía uno siempre pertenece al grupo cuando ya empieza a conocer al otro y este paso del seguir al  grupo es un concepto de sastre fue un filósofo y escritor que analizó los grupos que operaron en la revolución francesa entonces una de las cosas que descubrió sastre una serie y sólo toma eso y dijo para que haya grupo tiene que haber lo que se llama mutua representación interna que quiere decir esto que cada sujeto esta internalizados a los otros en términos representacionales ósea una representación mental es una versión que se antojadiza de los otros y este otro está acá y mutuamente o sea que también están los otros  representados cada uno ahora la pertenencia es un vector muy importante porque no siempre se llega a pertenecer y en la categoría de pertenecer es importantísima para el sujeto porque el sujeto necesita estar inserto en un sistema social uno pertenece al grupo primario después al grupo escolar después al grupo secundario después a la facultad a los amigos; ahora porque es importante pertenecer porque el sujeto; este tiene valor en relación a los otros se vale como sujeto  en relación al reconocimiento de los otros  por eso es tan terrible  Bull ying porque el bullyng del colegio es negarle la pertenencia a un sujeto por alguna razón que llamaríamos un chivo emisario qué es tan terrible que se matan por eso entonces todos tenemos pertenencia porque queremos ser reconocidos ósea necesitamos el espejo del otro esto es un concepto importantísimo para la  construcción del sujeto y ya que a un niño al verse al  el espejo sufrimos este camino es un salto cualitativo para bien y bueno en los adultos nos pasa lo mismo por qué viene de un grupo primario todo lo demás son grupos  secundarios por el colegio pero todos son secundarios el único grupo primario es el grupo de crianza entonces salirse de ahí para pertenecer a estos grupos  es un fuerte y ya sabemos lo que pasó en  adolescentes desde el nacimiento hasta los 5y 6 años las  tres fases oral, anal, fálica por ahora vamos a decir un anticipo que a esa edad  empieza algo que se llama latencia hasta la puerta significa que los chicos y los primeros objetos de amor  están en la familia un chico tiene tres primero mamá después yo después papa entonces en estas etapas hay una  etapa de las experiencias infantiles en toda esta etapa el niño se va perfeccionando entrando en la cultura y ahí ya vemos lo del complejo de Edipo  entra en esta fase de latencia hasta la pubertad y es lo que  empieza ahí la pubertad que quiere decir adormecimiento del amor sin suerte porque el chico tiene el amor mezclado no y la latencia se adormece el amor sensual por los padres y prevalece el amor tierno porque lo sensual después se va a convertir a partir de la pubertad  en amor sexual entonces el chico va estar  buscando objetos afuera entonces a partir de la pubertad pensando que hay una primera ley y social que está mal revisión del insecto es la única ley  social universal qué implica lo que llamamos la exogamia  todo lo sexual de ésta estas etapas oral, anal y fálica  tiene una raíz sexual  pero todo lo que se aprende en esta materia con los padres después debe ejercerse con otras personas fuera del clan exogamia entonces cuando se sale de la pubertad se sale de la latencia aparecen estos dos amores y necesariamente hay un rechazo al padre y ese rechazo se transforma en una conflictividad típica de la adolescente y necesaria porque era la instancia de los padres los padres de acá fueron ordinarios entonces el chico  necesita esa toma de distancia que no es que la piense sino que  le surge empieza la adolescencia a buscar pareja amoroso sexual fuera del clan del grupo primario  entonces una de las cuestiones del grupo es pertenecer.

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