UNA EDUCACIÓN Y UNA ESCUELA SELECTIVAS

UNA EDUCACIÓN Y UNA ESCUELA SELECTIVAS

Detrás de cada uno de estos dos modelos extremos de escuela hay una determinada manera de entenderla, un determinado discurso ideológico y una determinada filosofía. La narración, el discurso —y, si queréis, la filosofía— que dan sentido a una educación y a una escuela selectivas es el discurso que Neil Postman denomina como el «dios de la utilidad económica»: La idea impulsora es que la finalidad de la enseñanza es preparar a los niños para entrar, de una manera competente, en la vida económica de una comunidad.

De esto podemos deducir que cualquier actividad escolar que no se proponga fomentar este objetivo se considera una futilidad o algo ornamental, es decir, una pérdida de un tiempo muy valioso. (Postman, 2000, pp. 35-36).

Podemos señalar, como rasgos distintivos de esta manera de entender la educación, los siguientes:

1. El objetivo de una educación selectiva no se centra sólo en que los alumnos aprendan en la escuela cuantas más cosas mejor, sino, si puede ser, en que aprendan más que los alumnos de las demás escuelas, y más que los otros alumnos de la misma escuela. En una educación selectiva se insiste en la necesidad de formar sobre todo una personalidad hábil —cuanto más hábil mejor, y más hábil que las demás— y competente, cuanto más competente mejor, y más competente que las demás.

2. En una educación selectiva —que selecciona al alumnado en función de su capacidad para aprender— los saberes que se consideran más importantes tienen un carácter fundamentalmente académico, enciclopédico, y se entienden como el conjunto de conocimientos codificados y debidamente clasificados que se van acumulando a lo largo de la escolaridad.

3. Lógicamente, una educación selectiva genera una escuela también selectiva, sólo para unos cuantos, porque no todos tenemos ni la capacidad, ni la voluntad (las aptitudes y las actitudes) necesarias para adquirir estos conocimientos. Parte de la base de que hay alumnos que «sirven» para estudiar —y a éstos les atienden maestros y profesores «ordinarios» en escuelas «ordinarias»— y otros que «no sirven», o porque no «quieren» o porque no «pueden», para cuya atención hacen falta unos centros «especiales» y unos maestros «especiales».

4. Es una escuela que se fundamenta en lo que Brown, Nietupski y Hamre-Nietuptski (1987) denominan la lógica de la homogeneidad, que es una de las asunciones filosóficas más concurrentes y cuestionables —según la opinión de estos autores, que comparto— en el mundo actual; según esta lógica, la homogeneidad es un objetivo generalmente positivo que, si no se puede alcanzar, al menos hay que orientarse hacia él. Estos autores se refieren a la búsqueda de una agrupación del alumnado basada en las similitudes, en la estratificación basada en las diferencias y en la realización de composiciones uniformes.

5. En una escuela selectiva se mide el éxito —su eficacia y su calidad— por el número de alumnos que alcanzan la meta: los que obtienen el título, los que aprueban la selectividad, los que pueden cursar los estudios universitarios que han elegido en primera opción, los que consiguen prestigiosos puestos de trabajo, etc. Por este motivo una escuela así deja a mucha gente en la cuneta: a todos los que no sirven para estudiar y a todos los que no quieren hacerlo. Una escuela así se tiene que quitar de encima, cuanto más pronto mejor, a esos «malos» estudiantes, ya que, si no, bajarán las estadísticas, el porcentaje de éxito será menor y, en definitiva, el índice de calidad disminuirá.

6. Una escuela selectiva se preocupa fundamentalmente de hallar métodos eficaces que le sirvan para lograr su fin: conseguir un índice deéxito más alto. El mejor método es el que le permite enseñar más de cada cosa a los alumnos que previamente ha seleccionado (los que «pueden» y «quieren»), y no el que ayuda a enseñar a más alumnos hasta el máximo de lo que éstos pueden aprender, aunque no «puedan» o no «quieran» hacerlo.

7. Para una educación y una escuela selectivas, la diversidad —a la que de un modo excesivamente simplista se identifica con los alumnos que no aprenden— se considera un problema para el profesorado. Por esto, desde un enfoque selectivo, la manera más rápida

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