Ustedes de verdad se aman: una aproximación a la internalización del estigma y prejuicio sexual en las experiencias de parejas lesbianas y gays en Chile desde un enfoque interseccional

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Universidad Católica del Norte

Facultad de Humanidades

Escuela de Psicología

“Ustedes de Verdad se Aman”: Una Aproximación a la Internalización del Estigma y Prejuicio Sexual en las Experiencias de Parejas Lesbianas y Gays en Chile desde un Enfoque Interseccional

Seminario de tesis para optar al grado de Licenciatura en Psicología

Camila Daniels-Bórquez

May Ling Kong-Caqueo

María Susana Vera-Rubilar

Profesor Guía: Ricardo Espinoza Tapia

Antofagasta, marzo 2021

Índice

Resumen5

Preludio6

Introducción7

Marco Teórico13

Matriz Heteropatriarcal: La Base de la Segregación Sexual13

De la Homofobia a la Homonegatividad: Comprensión de la Internalización de la Violencia en Lesbianas y Gays17

Subjetividades en Relación: Estado del Arte sobre Investigaciones en Parejas del Mismo Sexo20

Interseccionalidad: Simultaneidad de Opresiones hacia las Personas LGBTIQ+24

Diseño Metodológico26

Participantes27

Técnica de Recolección de Información29

Análisis de Información30

Procedimiento Metodológico31

Criterios Éticos32

Hallazgos32

I.Homonegatividad33

Matriz Heteropatriarcal33

Sistema Heteropatriarcal: Subjetividades de Lesbianas y Gays Sujetadas a la Norma Heterosexual33

Prejuicio Sexual: Construcción Social de la Homosexualidad desde el Estigma39

Estigma: Conocimiento Compartido, Transversal e Imperceptible39

Creencias Sociales Respecto a las Relaciones de Parejas del Mismo Sexo40

Heterosexualidad para Entender la Homosexualidad41

Prejuicio Sexual: Homonegatividad a la Práctica43

Contra la Norma44

Factores Distales del Modelo de Estrés Minoritario: Contextos, Sujetxs y Espacios en los que Opera el Prejuicio Sexual hacia Lesbianas y Gays45

                La Cultura: Heteronormativa y Patriarcal46

Instituciones:  Contexto Laboral, Educacional y Cotidianidad47

Nivel Interpersonal: Familia y Amistades49

Homonegatividad Internalizada52

Factores Proximales del Modelo de Estrés Minoritario: Dinámicas y Prácticas en las que el Prejuicio Sexual Regula las Subjetividades de Lesbianas y Gays52

Hipervigilancia: Expectativas de Rechazo y Discriminación53

Tanteo: Evaluación del Entorno56

Ocultamiento: Esconder para Proteger58

Autoconcepto e Identidad Sexual59

Mimetización61

Minimización de Experiencias de Violencia64

Rechazo hacia Personas o Elementos de la Cultura LGBTIQ+65

II.Estrategias y Recursos Utilizados por Lesbianas y Gays para hacer Frente al Prejuicio Sexual y la Internalización de la homofobia67

Redes de Apoyo67

Conexión con la Comunidad y Apertura a la Comunidad69

Agenciamientos para Enfrentar la Homonegatividad70

Enfrentando la Homonegatividad y el Estigma72

Dinámicas Relacionales en Parejas Lesbianas y Gays Sujetadas a la Matriz Heteropatriarcal y al Prejuicio Sexual74

Tensiones y Conflictos en las Relaciones de Pareja Lesbianas y Gays74

Experiencias y Tensiones No Relacionadas con la Identidad Sexual74

Experiencias y Tensiones Relacionadas con la Identidad Sexual77

Ocultamiento en Relación78

Homonegatividad Internalizada79

Recursos y Acuerdos en las Relaciones de Pareja Lesbianas y Gays80

Recursos en Relación80

“Puedo Ser Yo Contigo”: Comunicación, Incondicionalidad y Confianza81

Cómo Éramos y Cómo Somos Ahora86

Conciliar el Conflicto88

El Gusto de Estar Contigo91

Acuerdos Implícitos y Explícitos de la Relación92

Acuerdos Implícitos y Explícitos a propósito de la Homonegatividad Internalizada95

Reivindicando la Calidad de las Relaciones de Parejas del Mismo Sexo97

III.Simultaneidad de Opresiones que Organizan la Experiencia de Parejas Lesbianas y Gays98

Nodo Identidad Sexual ~ Género99

Nodo Identidad Sexual ~ Clase Social107

Nodo Identidad Sexual ~ Generación Sociosexual112

Discusión118

Bibliografía132

Resumen

El presente estudio tuvo por objetivo comprender la forma en que o entre la homonegatividad internalizada y las experiencias de parejas lesbianas y gays en Chile.  A nivel metodológico, la investigación es de carácter cualitativa desde un enfoque interseccional. La unidad de análisis estuvo compuesta por 12 parejas de personas lesbianas y gays, entre 20 - 40 años, de diferentes ciudades de Chile. La herramienta de producción de información consistió en una entrevista semiestructurada diádica, mientras que para el análisis de información se integraron elementos del análisis crítico del discurso con el enfoque interseccional. Los hallazgos principales de esta investigación nos muestran el tanteo y la mimetización como dos formas nuevas de manifestación de la internalización del estigma sexual. A su vez, se otorga una nueva perspectiva a las relaciones de pareja del mismo sexo, ya que las tensiones y particularmente los recursos y acuerdos emergen como elementos fundamentales para enfrentar la homonegatividad enmarcada en la heteronorma. De la misma manera, el carácter reivindicatorio de este estudio y la integración de la perspectiva interseccional permite aproximarnos a comprender cómo el género, la clase social y la generación sociosexual se articulan con la identidad sexual y otras dimensiones simbólicas en las vivencias particulares de las personas y parejas lesbianas y gays.

Palabras clave: Homonegatividad; Parejas del Mismo Sexo; Estigma y Prejuicio Sexual; Calidad de la Relación; Enfoque Interseccional.

Preludio

Antes de iniciar la lectura de la presente investigación, como equipo creemos necesario repasar en la comprensión de algunos elementos conceptuales y de escritura presentes a lo largo del documento.

Para empezar, el uso de la “x” en algunas palabras, hace referencia a un lenguaje neutro para referirnos a todas las personas en su diversidad, sin hacer distinciones basadas en el binarismo de género. Además, supone dar cuenta de las identidades no binarias, trans, y todas aquellas que no responden al paradigma binarista del género. En este sentido, al hablar de “ellxs”, se entenderá que aludimos a un espectro de personas sin distinción de género. A su vez, recomendamos leer la letra “x” como “e” para una lectura más expedita.

Utilizaremos la sigla LGBTIQ+ para referirnos a las diversas identidades presentes en la diversidad sexual, como respuesta contemporánea a dicha comprensión. La representación de las letras en dicha sigla alude a: L= lesbianas, G= gays, B= bisexuales, T= trans, I= Intersex, Q= Queer y += otras identidades y disidencias. Lo anterior, establece una distancia de la noción de “minoría sexual”, utilizada en el modelo teórico en el que se centra este estudio, como es el “Modelo de estrés de las minorías”, el cual fue presumiblemente creado durante la década de los ‘90, momento en el que esta definición era de amplia aceptación.

En otro sentido, el concepto de “heterocentrismo” presente en el documento refiere al sesgo desde donde investigadores, profesionales y personas en general se posicionan para concebir las relaciones de pareja del mismo sexo, atribuyendo imposiciones alusivas a los roles de género heterosexistas.

Finalmente, la conceptualización “mapadres” es denominada como tal para desmitificar la asociación de “madre” con el rol de cuidadora, dando cuenta de la responsabilidad parental y la necesidad de involucramiento de padres en los procesos de crianza. Es por lo anterior que “mapadres” y “cuidadores” aluden a aquellas personas adultas responsables de niñxs y adolescentes.

Introducción

En la actualidad, diversas investigaciones dirigidas a conocer la realidad de las personas lesbianas, gay, bisexuales, trans, y diversas (en adelante LGBTIQ+) establecen como consenso que las personas de la diversidad vivencian eventos únicos en sus experiencias vitales, además de tener mayor riesgo de sufrir problemas de salud mental que la población general (Haas, et al., 2011; Estefan, 2013; CIDH, 2015; Meyer, 2016; Gil et al., 2017; Barrientos et al., 2019; Joyner & Manning 2019; MOVILH, 2019).

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