Desinteres Para Parender

TÍTULO:

“El desinterés por aprender en el nivel primario.”

1- INTRODUCCIÓN

2-HIPÓTESIS DE TRABAJO

3-MARCO TEÓRICO

4-MAPA CONCEPTUAL CON LOS EJES TEÓRICOS .

5- CONCLUSIONES

1- Este trabajo de investigación social lo llevé a cabo puesto que en el transcurso de los últimos años he observado cierta “apatía “y “desinterés “por aprender en niños que proceden de familias de sectores populares que se hallan inmersas en contextos de pobreza, dando la impresión que tal situación se ve acentuada año tras año, a pesar de que en general como docente de grado, he buscado nuevas estrategias didácticas de enseñanza en las aulas.

Traté, por lo tanto, de incursionar sobre la problemática social-escolar actual procurando indagar en la comunidad educativa en torno a la idea de motivación, ya que podría inferirse que la motivación es una condición indispensable para que los

aprendizajes sean exitosos e intentaré dar nuevas respuestas a la propuesta implementada por la Institución Escolar. Por ende ,considero que reflexionar e iniciar un camino de investigación en torno a nuestra actual realidad escolar es una herramienta valiosa y enriquecedora que sumará un aporte más a la comunidad docente en la tarea de enseñar , generando nuevas estrategias pedagógico-didácticas ,otras formas de acercarse al conocimiento y de sentir que es posible hacer algo ,dentro de una sociedad globalizadora y hegemónica que a pesar de estar inserta en un mundo informatizado pareciera desconocer el sentido del conocimiento ,de los valores que entraña la diversidad socio- cultural - familiar ,la subjetivación del sujeto moral, el sentido de la vida, las expectativas de futuro ,la marginación ,la exclusión social y sus implicancias dentro de un contexto de pobreza.

Así pues, particularmente me movilizó indagar sobre las causas que conllevan al desinterés y a la falta de motivación por aprender; problemática que incide cada vez más en los niños ,obstaculizando en cierta manera los modos de enseñanza y del aprendiza -je. Por lo que urge la necesidad de brindar herramientas de “reflexión y acción “en torno a la temática a desarrollar en las prácticas cotidianas docentes y de replantearse ciertas cuestiones que hacen no sólo al niño y a su familia o entorno inmediato sino al “quehacer educativo “ y al rol que asumiré como docente en mi gestión.

2- Para lo cual plantearé las siguientes HIPÓTESIS DE TRABAJO:

- ¿Se puede inferir que la deslegitimación de los valores del conocimiento científico

en ciertos sectores de la sociedad influyen en el deseo de aprender de los niños?

. ¿Es la intervención docente la que propicia la construcción significativa del

conocimiento generando el deseo de aprender en el alumno?”

. ¿Qué estrategias didácticas implementarían los docentes para revertir dicha

situación?

. ¿Qué influencia tiene la falta de expectativas de los padres en relación a los

aprendizajes de los niños?

- ¿Quiénes podrían ser los responsables del desinterés por aprender?

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3-MARCO TEÓRICO:

LA ESCUELA DEL AYER.

En principio, será relevante ubicarnos como lectores, en el CONTEXTO HISTÓRICO -SOCIAL Y CULTURAL, en el que fueron creadas tantas escuelas, como ha sido la época sarmientina. Aquel momento particular de nuestra historia nacional, en el cual el objetivo primordial era lograr la integridad, moral y cultural de los ciudadanos, transformar un territorio habitado por una heterogeneidad de individuos en Nación. Considero importante tener en cuenta, que por entonces, imperaba un proyecto

político-pedagógico que según mi criterio ,era globalizador, homogeneizante y moralista socialmente ,en el cual se fue construyendo un ideal femenino que hacía de las mujeres las más aptas para el ejercicio de la docencia por sus cualidades naturales y por resultar trabajadoras “baratas” dentro un contexto económico deficitario para la educación pública y de un contexto culturalmente hablando dominante ,puesto que transformar a la población suponía a su vez, formar en la cultura dominante la cual por su parte era transmitida por la escuela como legítima .Los individuos tendrían acceso a un saber homogeneizante dentro del cual no tenía cabida su propio patrimonio cultural y social.

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