El concepto de habitus el cual esta propuesto por Pierre Bourdieu

A continuación, se hablara en este tema sobre el concepto de habitus el cual esta propuesto por Pierre Bourdieu, para tratar de explicar en un caso clínica, y sobre el saber de actuar o no en la atención del caso, y poder justificar teóricamente el porqué de nuestras acciones, así que primero expondremos una definición general de dicho concepto antes mencionado

Para el sociólogo francés Pierre Bourdieu la definición de habitus, "El habitus se define como un sistema de disposiciones durables y transferibles -estructuras estructuradas predispuestas a funcionar como estructuras estructurantes- que integran todas las experiencias pasadas y funciona en cada momento como matriz estructurante de las percepciones, las apreciaciones y las acciones de los agentes cara a una coyuntura o acontecimiento y que él contribuye a producir" (Bourdieu, 1972: 178). Esto da entrada a que se empiece a explicar el porqué de nuestra decisión la cual es el que si tomar el caso, pero primero explicar el panorama, sobre de que trata el caso, el cual consiste en atender a un usuario el cual llega a consulta para que se le atienda sobre una situación la cual es, que tiene un malestar él cual  es proveniente a que el trabajo del sujeto era algo que el disfrutaba el cual consistía en asesinar personas, pero de un tiempo acá el ya no siente el mismo sentimiento de satisfacción al realizar dicha acción, por lo que acude a que se le atienda de manera psicológica ya que su trabajo era algo que a él le resultaba gratificante, y ahora de un tiempo para acá siente que ya no es lo mismo, así que el busca sentir de nuevo esa satisfacción.

Ahora bien hablando un poco en referente a la decisión de porque tomar el caso, en base al concepto de habitus, es debido que nosotros como parte de una sociedad y como individuos que nos desarrollamos dentro de ella, y de esto mismo es de lo que se desarrolla en este concepto ya que menciona que Será a partir del habitus que los sujetos producirán sus prácticas. El habitus, interiorización de las estructuras a partir de las cuales el grupo social en el que se ha sido educado produce sus pensamientos y sus prácticas, formará un conjunto de esquemas prácticos de percepción -división del mundo en categorías-, apreciación -distinción entre lo bello y lo feo, lo adecuado y lo inadecuado, lo que vale la pena y lo que no vale la pena- y evaluación -distinción entre lo bueno y lo malo- a partir de los cuales se generarán las prácticas -las "elecciones"- de los agentes sociales. De esta manera, ni los sujetos son libres en sus elecciones -el habitus es el principio no elegido de todas las elecciones-, ni están simplemente determinados -el habitus es una disposición, que se puede reactivar en conjuntos de relaciones distintos y dar lugar a un abanico de prácticas distintas. Esto quiere decir que nuestras decisiones están formadas en base  a las características que la misma sociedad en que nos desarrollamos nos enseña que ser, es así que al trasladarlo al ejercicio de la psicología, ya que nos mantenemos sujetos de cierta manera a lineamientos éticos los cuales tiene que ser llevados a cabo para poder así  llevar correctamente la psicología. Esto es porque entra un dilema entre por qué hacemos lo que hacemos, si esto es porque la sociedad así lo dicta o porque es un deber ser para cumplir con lo que estipula esta misma sociedad.

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