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El siglo XII y la Fundamentación de la Didáctica


Enviado por   •  29 de Noviembre de 2020  •  Ensayos  •  1.305 Palabras (6 Páginas)  •  106 Visitas

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MATERIA:

DIDACTICA  GENERAL

GUIA DE TRABAJO Nº 3

CURSOS:  

1º año  “A”; “B”; “C” Profesorado de Ingles y 1º “A” profesorado de Francés

Tema:

El siglo XII y la Fundamentación de la Didáctica

Objetivo:

Identifica los hechos históricos, y  comprender la sucesión de categorías temporales que permite ubicar acontecimientos en el orden cronológico en que surgió la Didáctica como tal.

Actividades:

Comprender un hecho supone comprender los fenómenos que han ido ocurriendo a lo largo del tiempo, y a menudo vamos a tener que analizar lo que ha ocurrido en una situación, en este caso en particular,  porque queremos comprender  la cronología o buscar las causas del surgimiento de la Didáctica. Para ello  le propones  buscar en los link, propuesto en el punto a), veras diferentes líneas de tiempo que muestran este hecho.

Una vez que observaste los mismos realiza las siguientes actividades:

  1. https://www.youtube.com/watch?v=s7Ru0Fv0pSY

https://www.youtube.com/watch?v=k1ta25hjenM

  1. Organizar y ordenar sucesos, que a tu criterio, tuvieron mayor repercusión en el surgimiento de la Didáctica .
  2. Explique cuál es la importancia del surgimiento de la Didáctica?
  3. Lea el Cap III: el siglo XVII y la Fundamentación de la Didáctica, de Dilthey Guillrtmo: Libro Historia de la Pedagógica .Editorial Losada Bs.As. 2001, y realice una Bitácora de Aprendizaje como dispositivo para registrar  pensamientos y dudas, a lo largo de esta metodología de trabajo.
  4. Quién es Amos Comenio, qué importancia tiene para la didáctica, elabora una ficha de estudio con indicadores históricos de importancia sobre el surgimiento de la didáctica    

 

 Desarrollo

B)

 XIV-XV-XVI => Movimiento del humanismo y de la reforma

XVI-XVII => Renacimiento => representación autónoma del mundo, se separa de la metafísica-teología y de la orientación feudal

1474 => Ariosto- fue el punto más alto de estos movimientos

XV => Surgió la espiritualización por la cultura humanista

1547-1600 => La altura más elevada la señalan Cervantes, Lope de Vega y Calderón

Los elementos medievales de la poesía. Renacían las formas artísticas de la antigüedad, se mitigo lo romántico y surgió de los humanistas un tratamiento artístico del verso

Edad media => Se anunció en los poderosos contrastes de lo humanístico, de lo heroico y lo pastoril “El espíritu poético llego a ser libre”

1564 => Shakespeare En Francia predomino el estilo humanista clásico. El renacimiento se separa poco a poco y se disolvió la organización uniforma de la inteligencia europea, se creó una forma nacional de vida intelectual.

De aquí se desprende para la educación un consensos con otras funciones sociales

Jacob Burkhardt expuso “cada nación tiene su propio ideal de vida” “la moralidad es un producto histórico que desde lo profundo de nuestro ser metafísico se desarrolla en unidades sociales en el proceso histórico y la educación histórico-social se conserva y estructura la moralidad

Comienzos del siglo XVII => Surge la metodología europea. Fundada por Bacon y proseguida por Descartes, Hobbes, Tschirnhausen y Leibniz

Ha tenido por resultado buscar nuevos métodos tanto para la exposición del saber cómo para la enseñanza de este (Esto afecta principalmente al aprendizaje de idiomas)

Así surge la didáctica como parte de la teoría de la educación. En conexión con esta teoría aparecen libros de enseñanza de carácter metódico racional

La didáctica está preparada por Bacon, Vives, Montaigne, Entre otros.

El espíritu creador que la funda es Comenio- Descartes y Bacon

Precursores de la nueva didáctica

1492 => Valencia: Luis Vives forma la transición de los humanistas a los didácticos, buscando una conexión metódica (De Disciplinis) => trata la decadencia de las ciencias más importantes. Expone reglas para el examen de los ingenios, aquí rechaza el aprendizaje de la naturaleza “Una buena didáctica de la enseñanza histórica, esta debe pasar por una breve visión de conjunto a las partes aisladas”

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