Epistemología Y Pedagogía

REALIDAD, PEDAGOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA: ¿SINCRONÍA POSIBLE?

“…la virtud central y permanente de toda pedagogía diferente es la formación decriticidad…” Eudoro Rodríguez

Por: Hubert S. Henríquez

La relación entre epistemología y pedagogía, inicialmente, aparece como una cuestión central cuando queremos determinar si la primera posee o no un carácter científico. Esta discusión, sin embargo, será pasada por alto en el presente texto, partiendo del postulado de que no se ha definido aún convincentemente si ella cumple con las características propias de una ciencia in stricto sensu o no. 1

Más importante ahora, aparece la reflexión sobre diversos temas que involucran los tres conceptos mencionados en el título: Realidad Pedagogía, Epistemología. En todo caso, es pertinente señalar una serie de interrogantes que permitan direccionar la ubicación de una hipótesis que intente resolver en alguna medida las inquietudes surgidas sobre el particular. En el presente trabajo se intentará establecer un esbozo sobre las posibles relaciones que vinculan a ambas disciplinas con la realidad partiendo del siguiente planteamiento: La pedagogía es una disciplina que se puede estudiar a partir de planteamientos epistemológicos, sin embargo, por el hecho de carecer de un estatus objetivo como lo poseen las ciencias fácticas, la construcción de un cuerpo de saberes epistémicos propios de la pedagogía y que se muestren como ajustados a la realidad, es una labor compleja, en constante replanteamiento y que debería responder a la exigencia de autocriticarse y rectificarse constantemente.

Epistemología de la pedagogía: La teoría y su posible desencuentro con la realidad.

Cinco teorías principales han sido las que se han planteado el objeto de generar discursos de carácter epistemológico con respecto a la pedagogía. Tales teorías, como se apunta en el módulo “EPISTEMOLOGÍA Y PEDAGOGÍA” en tanto, elementos epistemológicos, “han sido los más comunes para fundamentar los procesos pedagógicos de las instituciones” 2. Cada una de las teorías, a saber, conductista, humanista, cognitiva, psicogenéticas histórico-estructural, ha construido un corpus epistémico particular y definido, partiendo de la categoría denominada conocimiento el cual se relaciona, de diferentes maneras y con distintas especificidades de acuerdo a la teoría, con elementos centrales de los procesos pedagógicos como el aprendizaje, la enseñanza, la concepción de alumno y la concepción de maestro. Tales teorías dan sustento a la construcción de los denominados modelos pedagógicos, los cuales, groso modo, podemos definir como representación esteóricas de los sistemas educativos, esto es unos constructos teóricos que, tomando como base unos supuestos científicos y conjeturales, tienen el objetivo de interpretar la realidad de lo escolar y direccionarla hacia unas metas o fines educativos.

No es la intención de este texto elaborar una explicación descriptiva, siquiera sintética, de los modelos pedagógicos nombrados. Simplemente se anota que tales construcciones, como reelaboraciones de una experiencia pedagógica , son estructuras teóricas que pretenden direccionar y explicar el hecho pedagógico pero no lo pueden abarcar en su totalidad, ni pretender dar respuestas absolutamente universales a la realidad que pretenden definir. Tales modelos pedagógicos son útiles, sin embargo, en la medida que dan una bitácora de vuelo para el pedagogo, tienen tras de sí la riqueza de la experiencia de quienes los formularon y en ese sentido podría decirse que poseen un valor no cuestionable. Sin embargo, siguiendo la ruta emprendida por Zemmelman en lo referente a la generalidad

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