Socioantropología

Socioantropología

Índice

1.Introducción a la socioantropología 1.1.Concepto de antropología 1.2. Concepto de sociología medica

2.Sociedad 2.1.Cultura 2.2. Hábito 2.3. Costumbre

3.Instituciones 3.1. Familia 3.2. Religión 3.3. Hospitales 3.4. Gobierno 4.Ética de la medicina

5.Clases sociales

6.Patologías sociales

1. Introducción a la socioantropología.

La sociología y la antropología son ciencias que estudian al hombre en diferentes aspectos pero siempre en la forma en que se desarrolla en una sociedad. La relación de estas disciplinas con la ciencia médica se vuelve estrecha debido a que las costumbres, la cultura e incluso los roles sociales son factores que pueden afectar tanto en la salud física y mental como en la calidad de vida. Para comprender la unión entre la medicina y dichas ciencias humanas es necesario definir a éstas y contemplar sus aplicaciones en el campo de la salud.

La antropología es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

La antropología tiene diferentes subcampos que profundizan su estudio, entre éstos se encuentra el estudio de la relación directa entre medicina y antropología llamada antropología médica.

La antropología médica es un subcampo de la antropología social y cultural, representa a la investigación empírica y la producción de teoría por parte de los antropólogos sobre los procesos sociales y las representaciones culturales de la salud, la enfermedad y las prácticas de atención o asistencia relacionadas con ella.

La antropología médica busca la manera de satisfacer las demandas humanitarias y científicas del campo de la medicina, mediante la búsqueda del origen social de las enfermedades. Los estudios utilizados por este subcampo consisten mayormente en observaciones, entrevistas y cuestionarios para conocer la manera en que las personas perciben la salud y las enfermedades, y de qué manera la sociedad, la cultura, la política y el ambiente afectan su salud, positiva o negativamente.

A diferencia de la antropología; la sociología es la ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histórico y cultural en el que se encuentran inmersos. En la sociología se estudian las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o época compartida.

El puente entre la sociología y la medicina es el estudio de las enfermedades que se relacionan con las tendencias de la sociedad, y la encargada de este estudio es la sociología médica.

La sociología médica es la rama de la sociología que estudia la implicación de los grupos sociales en el comportamiento de los individuos respecto a la salud y la enfermedad. La sociología médica se ocupa de las causas y consecuencias sociales de la salud y la enfermedad. Algunas de las áreas más importantes que los estudios de sociología médica incluyen son los aspectos sociales de la salud y la enfermedad, en particular la salud y el comportamiento de la enfermedad y el papel de los enfermos; el comportamiento social de los profesionales sanitarios y sus pacientes, en especial la interacción entre el médico y el paciente; las funciones sociales de las organizaciones de salud y las instituciones como hospitales y centros de salud; los patrones sociales de los servicios de salud; y las comparaciones internacionales de los sistemas de prestación de asistencia sanitaria.

2. Sociedad.

El término sociedad es utilizado indistintamente para referirse a comunidades de animales entre ellos los seres humanos. La diferencia esencial existente entre las sociedades del resto de los animales y las humanas es la presencia de cultura como rasgo distintivo de toda sociedad humana. El término cultura, que proviene del latín cultus, hace referencia al cultivo del espíritu humano y de las facultades intelectuales del hombre. Su definición se ha ido transformando a lo largo de la historia: desde la época de la Ilustración, la cultura ha sido asociada a la civilización y al progreso. En general, la cultura es un tejido social que abarca las distintas formas y expresiones de una sociedad determinada. Por lo tanto, las costumbres, los hábitos, las prácticas, las maneras de ser, los rituales, los tipos de vestimenta y las normas de comportamiento son aspectos incluidos en la cultura. Otra definición establece que la cultura es el conjunto de informaciones y habilidades que posee un individuo. Para la UNESCO, la cultura permite al ser humano la capacidad de reflexión sobre sí mismo: a través de ella, el hombre discierne valores y busca nuevas significaciones. La cultura forma todo lo que implica transformación y seguir un modelo de vida.

Los elementos de la cultura incluyen a los materiales que son: todos los objetos, en sus estados naturales o transformados por el trabajo humano; la organización que son las formas de relación social sistematizadas, a través de las cuales se hace posible la participación de los miembros del grupo; al conocimiento es decir las experiencias asimiladas y sistematizadas que se elaboran, se acumulan y trasmiten de generación a generación y en el marco de las cuales se generan o incorporan nuevos conocimientos; y los símbolos, que son los diferentes códigos que permiten la comunicación necesaria entre los participantes en los diversos momentos de una acción. El código fundamental es el lenguaje, pero hay otros sistemas simbólicos significativos que también deben ser compartidos para que sean posibles ciertas acciones y resulten eficaces.

Una parte importante de la cultura son los hábitos que se tienen en cada sociedad. Se denomina hábito a toda conducta que se repite en el tiempo de modo sistemático, un hábito no es una mera conducta asidua, sino que debe ser de un grado de regularidad que se confunda con la vida del individuo que lo ostenta. Por lo tanto, un hábito en la sociedad es una conducta colectiva que caracteriza a sus integrantes en su estilo de vida.

En contraste, la costumbre es un hábito adquirido por la práctica frecuente de un acto. Las costumbres de una nación o persona, son el conjunto de inclinaciones y de usos que forman su carácter distintivo. Están profundamente relacionadas con su identidad, con su carácter único y con su historia. Las costumbres de una sociedad son especiales y raramente se repiten con exactitud en otra comunidad, aunque la cercanía territorial puede hacer que algunos elementos de las mismas se compartan.

3. Instituciones.

La Familia. La etimología de la palabra familia no ha podido ser establecida de modo preciso. Hay quienes afirman que proviene del latín fames (“hambre”) y otros del término famulus (“sirviente”). Por eso, se cree que, en sus orígenes, se utilizaba el concepto de familia para hacer referencia al grupo conformado por criados y esclavos que un mismo hombre tenía como propiedad.

La familia constituye un conjunto de individuos unidos a partir de un parentesco. Estos lazos pueden tener dos raíces: una vinculada a la afinidad surgida a partir del desarrollo de un vínculo reconocido a nivel social (como sucede con el matrimonio o una adopción) y de consanguinidad.

Desde tiempos remotos el hombre ha tenido que agruparse para satisfacer sus necesidades vitales. El trabajo colectivo servía para repartir responsabilidades, de esa manera facilitaban sus tareas. Con esto tuvieron la necesidad de socializar entre ellos, pero no solo compartían dichas preocupaciones, se dieron cuenta de la valía de compartir espacios mutuos. Al inicio de estas agrupaciones fue en donde los miembros de los grupos se alternaban parejas sin criterio alguno. Estas formas perduraron durante mucho tiempo hasta que aparecieron las primeras organizaciones familiares: -La Horda es la forma más simple de la sociedad, son nómadas, no se distingue la paternidad,

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