Zonas Arqueológicas

Zonas Arqueológicas

A través del tiempo se han

descubierto nuevas zonas

arqueológicas , a continuación

hablaremos de ellas su

ubicación y estructura.

Introducción:

Las nuevas zonas arqueológicas encontradas en estos últimos años han sido de vital importancia, dado que nos muestran una nueva visión, mucho más amplia de lo que sucedió en aquella época de los tlatoanis, como influencias y rituales.

Hablaremos acerca de las zonas:

peralta -gto

tehuacalco guerrero

tancama queretaro

copalita oaxaca

chiapas de corzo chiapas

telele puebla

tehul zacatecas

caña virgen guanajuato

plan de ayutla chiapas

soledad maciel guerrero

Peralta en Guanajuato

Localización

La zona arqueológica de Peralta está ubicada en las inmediaciones de la localidad de San José de Peralta, al este del municipio de Abasolo, en el suroeste del estado de Guanajuato. Cuenta con Centro de Atención a Visitantes (museo) localizado al este del área de monumentos arqueológicos.

Importancia

La zona arqueológica de Peralta forma parte de una cultura regional llamada la tradición El Bajío que habitó.

Descripción del sitio

El museo cuenta con tres salas de exhibición a través de las cuales se reseña la historia del poblamiento prehispánico regional así como los rasgos culturales que hicieron de los antiguos habitantes de Plazuelas un sitio interesante de conocer hoy día. Está conformado por siete edificios de carácter cívico-ceremonial asentados sobre tres laderas separadas por dos barrancas, comunicándose entre sí a través de largas calzadas y veredas. Sobre la ladera central se observa una gran plaza que bien pudo haber concentrado a un gran número de personas, destacando el edificio que denota la importancia del sitio conocido localmente con el nombre de "Casas Tapadas", mismo que mediante una amplia calzada comunica con la cancha de un juego de pelota.

Sin duda, un rasgo típico y único de Plazuelas son las innumerables rocas donde se tallaron en alto y bajo relieve, diversos símbolos que aluden a la concepción del universo de los habitantes del lugar. En algunas rocas también se representaron elementos arquitectónicos en miniatura, entre los que sobresale una elaborada reproducción del edificio Casa Tapadas.

Tehuacalco en Guerrero

Localización

Se localiza en las inmediaciones del ejido de Carrizal de la Vía, comunidad que pertenece al municipio de Chilpancingo, justo en el límite con el municipio de Juan R. Escudero, cerca de la Ciudad de Tierra Colorada. La zona arqueológica posee cuatro comunidades circundantes: La Haciendita, Carrizal de la Vía, El Potrero y Garrapatas.

Importancia

Adentrado en los valles intermontanos de la Sierra Madre del Sur, Tehuacalco fue un señorío que fungió como un centro ceremonial de culto al Sol, a los cerros y al agua. Sus antecedentes datan desde el 800 a.C. cuando la localidad se vuelve centro de atención de rituales ante la gran cantidad de cuevas, manantiales y promontorios naturales de granito donde se iban a colocar ofrendas destinadas a las deidades agrícolas de la fertilidad.

Así, hacia el año 650 d.C. comienzan a edificarse las grandes estructuras de Tehuacalco. En torno a una gran plaza son construidos El Palacio, el Templo Principal en la Encinera, el Conjunto Solar y múltiples estructuras cuya arquitectura y nociones rituales se verían enriquecidas hacía el año 1000 d.C. con una fuerte influencia tolteca que configuró el centro ceremonial como lo conocemos hoy en día, con la materialización del culto al Sol y a los cerros, al fuego y al agua, al rayo y a la piedra, denotado reiterativamente en la arquitectura, los alineamientos visuales, marcadores, la imitación a las cimas sagradas y la iconografía.

e hecho, uno de los aspectos más interesantes de este sitio es estar ubicado dentro del Yopitzingo, cuyo grupo étnico es mencionado en algunas fuentes históricas. Los yopes o yopimes estaban emparentados con los Tlapanecas y dominaban un amplio territorio que nunca pudo ser conquistado por los aztecas en sus numerosas incursiones al final de la época prehispánica. Cronología: 650 d.C. a siglo XVI. Ubicación cronológica principal: Posclásico Temprano.

Descripción del sitio

Tehuacalco se ubica en la parte alta de una amplia loma donde fueron dispuestos los monumentos en torno a la Gran Plaza, remarcando en su planificación arquitectónica la relación con los cerros circundantes que eran considerados sagrados: La Compuerta, el Capulín, Tierra Colorada y el Gavilán. Así, se representó el esquema de la cosmogonía prehispánica, donde el santuario fungió como el quinto rumbo, el centro, fortaleciendo su reconocimiento y su sentido ritual.

Hasta el momento se conocen 19 estructuras, de las cuales cinco son complejos arquitectónicos mayores: La Encinera o Templo Principal, El Palacio, El Templo del Espejo de Agua, el Juego de Pelota y La Plataforma Habitacional. Por su parte, existen estructuras de menor tamaño con visibles características religiosas, entras que podemos mencionar El Bocote, El Templo Rojo y el Altar de la Roca.

Tancama en Querétaro

Jalpan de Serra, Qro.- Tancama es una zona arqueológica a tan sólo 15 minutos de la cabecera municipal de Jalpan de Serra, Querétaro, la cuarta zona arqueológica del estado de Querétaro y el sitio en el que se podrá apreciar próximamente el gran desarrollo que tuvo la cultura Huasteca en la Sierra Gorda.

Esta zona se conforma por tres plazas en desnivel y las construcciones del sitio simulan la forma del cerro aledaño con sus declives, los trabajos arqueológicos para dejar listos los edificios prehispánicos se concentran en la plaza denominada el mirador, fue una plaza de carácter ceremonial en la que habitaron personajes de elite, así lo indican las evidencias localizados en entierros tanto individuales como colectivos con características huastecas como lo son la deformación craneana y la cerámica asociada con esta cultura así como objetos de cobre concha y obsidiana.

La arquitectura de Tancama forma parte del área Mesoamericana cuenta con características propias de la huasteca como edificios con lajas y de forma redonda, también es un sitio arqueológico con carácter astronómico y está regido básicamente por el sol.

Bocana en Oaxaca

La reciente apertura a la visita pública de la Zona Arqueológica Bocana del Río Copalita , en Huatulco, Oaxaca, representa también el inicio de una nueva etapa de investigación y restauración de otras de sus antiguas edificaciones, entre ellas de la conocida como el Templo Mayor , en cuyos trabajos se espera obtener nuevos datos sobre la jerarquía que dominó esta ciudad prehispánica, porque se cree que ahí residió la clase gobernante. Se ubica a sólo 10 kilómetros de las Bahías de Huatulco.

IMPORTANCIA CULTURAL

En el parque se encuentran vestigios arqueológicos que datan del año 900 A .C. a 1000 D.C., como el juego de pelota, ubicado en la porción central del predio, así como un edificio al sur. Una piedra popularmente conocida como “de los sacrificios” esta al borde del acantilado, con una vista espectacular que domina la costa. Todos estos puntos, juntos con otros restos de terrazas, plataformas, estructuras y rocas diversas que constituyen puntos de interés cultural.

Chiapas de corzo en Chiapas

La ocupación de Chiapa de Corzo durante la época prehispánica se inició en el periodo Preclásico Temprano (1400-850 antes de Cristo) como una pequeña aldea agrícola que tenía una estrecha filiación –según los vestigios cerámicos– con la costa de Chiapas y de Guatemala. Son comunes en este periodo los tipos cerámicos como los grandes tecomates esféricos de boca angosta con decoraciones incisas, así como cazuelas de fondo plano y paredes rectas y divergentes.

Durante el Preclásico Medio (850-450 antes de Cristo) Chiapa de Corzo se transforma en el centro ceremonial más grande de la región, el incremento de población se manifiesta con la presencia de numerosas plataformas y terrazas con núcleos de tierra y revestidas de piedra, así como por complejos de cuartos rectangulares con cimientos de cantos rodados. Su favorable situación geográfica, a orillas del río Grijalva, le permitió el control de la navegación y el de uno de los caminos que conducían a tierras altas. En el Preclásico Tardío (450 antes de Cristo-250 después de Cristo) se ampliaron los intercambios culturales con los actuales estados de Tabasco, Veracruz y Oaxaca y es probable que tuvieran relaciones con Campeche, Yucatán y el área de El Petén. Asimismo se manifestó un gran desarrollo cultural, se agrandaron las plataformas del periodo anterior y en la construcción de edificios con piedra caliza careada se hizo extensivo el uso de herramientas sobre cantos rodados para la fabricación de bloques de piedra; se introdujeron pisos y tumbas de estuco y se hace más complejo y variado el conjunto de artefactos de piedra, concha y cerámica, siendo característica la existencia de vasijas con el borde divergente y con acanaladuras sobre él. Al finalizar el periodo se encontraron vasijas Usulután

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