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MODELO TOPOGRAFICO DE LA MENTE


Enviado por   •  22 de Mayo de 2019  •  Apuntes  •  1.125 Palabras (5 Páginas)  •  206 Visitas

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Tapa  fálica:

En la niñez se reprime la sexualidad, la relación en pareja, este comportamiento se refleja en el asco, el pudor y la vergüenza

Identificación como resultado del complejo de Edipo

La cultura nos obliga a reprimir nuestras pulsiones, para poder vivir en sociedad y esa represión nos ayuda a estar con el otro porque somos en función del otro

La cultura exige renuncias pero al mismo tiempo hace lo posible para gratificar esa pulsión

Las pulsiones están siempre a nivel inconsciente

MODELO TOPOGRAFICO DE LA MENTE

El consciente: objeto actual, lo que esta presente en mi mente ahora, de lo que puedo dar cuenta ahora  que tiene unas funciones que se desarrollan los cuales están bajo el dominio del principio de realidad, en conjunto de los procesos secundarios  y nos llevan a la parte reflexiva, ideas, deseos, percepciones que tenemos sobre el mundo.  Funciona una lógica de presenta, pasado y futuro. Principio de realidad

Pre consciente: 

Todos los contenidos que no son objeto actual de la consciencia pero si los puedo traer a mi mente cuando los necesito, se puede presentar de manera involuntaria o voluntariamente. Los contenidos no están sometidos a la fuerza de la represión que impiden llegar a la consciencia. Se puede decir que funciona igual que el consciente. Principio de realidad 

Los olvidos no es lo que carece de importancia, antes se olvidan porque son muy importantes,

Inconsciente: 

Contenidos no actuales de la consciencia, que están latentes, y no pueden hacer uso de ellos cuando queramos porque tiene que superar la barrera de la represión

  1. La represión habla de rechazar, poner a parte, mecanismo de la mente para excluir sacar de la consciencia de sacar algo que le resulta insoportable para ella, hay dos tipos, represión primaria (contenidos inconscientes que nunca fueron conscientes, pero tampoco van a llegar a serlo) y la represión secundaria que son aquellas cosas que estamos seguros que en algún momento las sabíamos, es decir, que en algún momento fueron conscientes.
  2. Todo lo que la represión expulsa, esta siempre en una lucha constante para hacerse consciente, y debe pasar la barrera de la represión, pero para pasar la barrera de la represión debe disfrazarse. La menera en que reconocemos la manifestación de la represión es mediante el olvido que no se puede recuperar. Fueron conscientes pero dejaron de estarlo porque resultaba insoportable

Experiencias infantiles que tienen un valor afectivo

El principio de placer nos impone regulación, la regulación tiene que ver con las consecuencias, lo que gratificamos a nivel inconsciente es eso que jamás haríamos a nivel consciente porque sería muy peligroso por el principio de realidad, ya que predomina mas un displacer que un placer. El inconsciente gratifica el displacer porque no hay ningún contacto con la realidad. No opera con la lógica racional

Opera siempre el principio de placer, 

Los contenidos inconscientes son dinámicos por querer siempre salir y son poderosos, lo poderoso tiene que ver con el contenido inconsciente que no actúa pero nos hace actuar, todo lo que hacemos tiene unos motivos desde aquí, que son desconocidos pero que sin embargo nos hace actuar.  

Es amoral, egoísta, piensa en sí mismo: aquí todo es posible, no se inhibe de lo que es deseable

La persona reprime lo que para la persona no es aceptable  

Lo que esta en el inconsciente es por la fuerza de la represión

Una manera de salir del inconsciente es mediante el disfraz

Los sueños son una vía al inconsciente, pero salen disfrazados, debido a que pueden estar alterados por un proceso de desfiguración en el contenido manifiesto

Tiene siempre de los derivados de las pulsiones: eros o tanatos

DESPLAZAMIENTO: traslada de un lugar a otro una situación objeto hacia otro lugar objeto, etc. Ejemplo: cuando chiquita me hacían bullying una persona grande que comía mucho chicle y cuando grande ahora que soy profesora tengo una alumna que come chicle y ahora ella no me entra. Le atribuyo a otra persona los males que una persona en un pasado me causo, este malestar se manifiestas por características mínimas que presenta la otra persona que no tiene nada que ver. La otra persona termina siendo el lugar donde descargamos, por la cadena asociativa que creamos.

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