LENGUAJE IDELA DE PLATON

LA NOCION DE UN LENGUAJE IDEAL EN PLATON

Debate por naturaleza como los sostiene cratilo o por convención como lo sostiene Hermogenes.

Teoría de cratilo. Dice que cada cosa tiene un nombre por naturaleza

Posición de Hermogenes. Dice que las cosas tienen su nombre debido a que el hombre es quien le da esa palabra o nombre a cada objeto, asi mismo dice que los nombres tienen su origen y que uno mismo es quien los emplea y no como dice cratilo.

Critica de la teoria del lenguaje

La discusión se plantea en el plano del uso cotidiano del lenguaje, ya que los sofistas le niegan toda función epistemológica. El lenguaje cotidiano esta plagado de inexactitudes y ambigüedades y en ello reside su fuerza como instrumento de persuacion. Frente a ello se eleva la exigencia socrática de una deficnicion rigurosa.

Socrates dice que los nombres pueden ser también falsos o verdaderos, el cual se opone hermogenes dice que los pueblos aplican diferentes nombres a las mismas cosas.

El argumento que emplea socrates para dos proposiciones antitéticas, una por protagoras que dice que el hombre es la medida de todas las cosas y la otra de eutidemo que dice que todas las cosas son las mismas para todos los hombres y estos no pueden conocer no pueden conocer si no la verdad. De esto se deduce que la verdad no reside en los sujetos que conocen si no en una esencia que existe en los sujetos.

Un nombre para ser verdadero es la esencia fija e inmutable de la cosa nombrada, y los nombres para referirse a un animal puede ser distinto en las diferentes comunidades hablantes.

La anterior afirmación de hermogenes de que en distintos estados se dan diferentes nombres a las mismas cosas, socrates afirma que los legisladores pueden formar los nombres con distintas silabas, siempre que entiendan la esencia de la cosa que dan su nombre.

Auqellos que fabrican los nombres deben someters e al juicio de quienes utilizan la palabra de modo eminente: los dialectos o filosóficos, ya que son ellos los que poseen la idea adecuada de las cosas y pueden juzgar si los nombres se corresponden o no con esta idea.

Critica del uso instrumental del lenguaje

El lenguaje cotidiano no solo es insufieciente sino que constituye la barrera principal que nos impide alcanzar la verdad.

Método eristico de eutidemo vs método mayeutico de socrates. Ambos métodos tienen en común el uso de preguntas y respuestas, la erística no busca la verdad, sino solo obtener una victoria dialéctica recurriendo a toda clase de términos equivocos y utilizacon de falacias. Frente a esto se opone la mayéutica que esta dirigida a la bsuqueda en común de algún conocimiento estable por encima de las ambigüedades del lenguaje cotidiano.

La finalidad del leguaje es puramente utilitaria, es importante para alcanzar la naturaleza de la cosa representada. Platon ensaya una definición de la valentía según esta seria un cierto coraje del alma, socrates constata que en el lenguaje cotidiano se considera valiente al que posee un coraje insensato, lo que no puede ser una virtud.

Posteriro

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