Antropologia Del Hombre

Antropología

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Antropología

Da Vinci Vitruve Luc Viatour.jpg

En la imagen (arriba) se aprecia al Hombre de Vitruvio.

«La Antropología es el estudio de la realidad humana, es la Ciencia que trata de los aspectos biológicos y sociales del hombre» (DRAE, 22.ª Edición, 2001).

Portal de Antropología

Ramas principales-Antropología cultural o social o etnología-Arqueología-Antropología física o biológica-Lingüística antropológica

Teorías, corrientes, escuelas antropológicasPositivismoEvolucionismo socialEvolucionismo culturalDifusionismoDeterminismoParticularismo históricoFuncionalismoEstructural-funcionalismoEstructuralismoAntipositivismoNeoevolucionismoRelativismo culturalMarxismo antropológicoEscuela culturalistaEtnometodologíaIndigenismoInteraccionismo simbólicoPostestructuralismoDeconstrucciónTeoría de sistemas

Métodos y técnicas de investigaciónInvestigación cualitativaEtnografíaInvestigación cuantitativaMetodología arqueológicaTrabajo de campoHolismoDiario de campo

Autores PrincipalesLewis Henry MorganHerbert SpencerEdward Burnett TylorEdward SapirJohann Jakob BachofenAlfred KroeberMarcel MaussJames George FrazerAlfred Reginald Radcliffe-BrownRalph LintonBronisław MalinowskiFranz BoasEdward Evan Evans-PritchardClark WisslerRuth BenedictKarl PolanyiManuel GamioMargaret MeadMelville HerskovitsLouis LeakeyLeslie WhiteJulian StewardMarvin HarrisClifford GeertzClaude Lévi-StraussFederico Kauffmann DoigMarshall SahlinsPierre ClastresGeorges BalandierMaurice GodelierRenato RosaldoPhilippe DescolaDaniel MillerHelen Fisher

Temas más estudiadosCulturaEndoculturaciónTransculturaciónAculturaciónInterculturalidadGéneroComportamientoTabúMitoEtnografíaHominizaciónEtnocentrismoExcavaciónSociedadMatriarcadoCerámicaSíndrome culturalEtnoarqueologíaEcología culturalEducación interculturalComunicación interculturalBrujeríaIdentidad culturalExotismoMagiaNetnografíaAsimilación culturalNeuroantropologíaDiversidad culturalParentescoEtnomusicologíaGenocidioEtniaRazas humanasFamiliaCostumbreEtnolingüísticaAlteridadChamanismoRitualCanibalismoSexualidad humanaEtnobotánicaCosmovisiónInstituciónModernidadProxémicaRitoPosmodernidadChoque culturalCapacidad interculturalDrogas ancestralesGlobalización

Portal:Antropología

La antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, «hombre (humano)», y λόγος, logos, «conocimiento») es la ciencia que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias sociales y las ciencias naturales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, intentando abarcar tanto las estructuras sociales de la actualidad, la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.

Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social. Con mucha frecuencia, el término Antropología solo se aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción entre la Antropología social y otras disciplinas.

La antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.

Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Después de

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