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Como se da un Ensayo de la teoria pura del derecho de hans kelsen


Enviado por   •  4 de Julio de 2017  •  Ensayos  •  1.322 Palabras (6 Páginas)  •  340 Visitas

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La teoría pura del derecho

Al hacer mención de Teoria pura del derecho se está refiriendo a que solo estará enfocada en el derecho y eliminara todo objeto extraño o ajeno que no hable sobre la definición de derecho en cuanto a su relación social dice que el derecho es una  fenómeno social ya que estudia desde diferentes puntos de vista a la sociedad mientras que a la naturaleza se refiera dice que es un sistema de elementos relacionados los unos con los otros por un principio causalidad donde intervienen las leyes de la naturaleza como  causa y efecto. En la relación al pensamiento jurídico es tan dice que para percibir su objeto debe basarse a las llamadas reglas del derecho las cuales mencionan que si alguna persona comete algún acto ilícito esta debe de obtener una sanción, en este también intervienen 2 aspectos pero no como causa y efecto ya que cuando ocurre un acto ilícito es seguido por una sanción pero porque así esta prescrito en acto jurídico, cuando nos referimos que  una norma es creada por un acto está señalando que este acto tiene un sentido normativo y las diferencia de las normas que han sido impuestas por un acto intelectual, dice que una ciencia del derecho solo tiene por objetivo  el derecho positivo y este determina una conducta determinada conforme a una forma dada, una norma es la expresión de un valor  dependiendo de que se trató por ejemplo norma moral de un valor moral norma jurídico de una norma jurídica, dice que la relación entre el acto ilícito y la sanción, se tiene que formular una regla establecida en esta el individuo puede ser responsable cuando él la dirige e irresponsable cuando es dirigida hacia él ya que este sería responsable por su conducta todo esto viene desde los hombres primitivos los cuales empezaban a separar entre el bien y el mal es decir en lo cual sabían que existía una consecuencia en caso de hacer un acto ilícito  y de la misma manera sabían que podían ser recompensados al hacer un acto bueno fue y  esto lo entendieron como actos de la naturaleza , en el animismo el hombre primitivo decía que las conductas eran seres sobrenaturales los cuales decían que hacer a cada hombre pensaban que eran como personas y cada uno de ellos siguió una conducta y es por eso que para ellos esta no es un conjunto de hechos relacionadas con la causalidad, un ejemplo de las primeras apariciones de la causalidad es, el sol n o traspasara los límites que le estén transcritos  y en la ley natural diría si el sol traspasa los limites será sancionado, fue cunando los hombre se dieron cuenta que existe una gran separación entre las cosas humanas y divinas, la casualidad tiene ciencias que estudian la conducta humana como la sociología, psicología  esto para el orden causal de la naturaleza mientras que también en la imputación hay ciencias que se dedican al estudio de este como la ética y el derecho, estos dos principios contienen juicios hipotéticos y toman en cuenta dos aspectos pero son diferentes en la de casualidad dice que si la primera condición se realiza la segunda se relisara por consecuencias de la naturaleza sin que el hombre intervenga y la de imputación menciona que si la primera condición se realiza la   segunda condición debe realizarse por un acto humano es decir que interviene el hombre para que se realice, la diferencia  entre causalidad e imputación hace referencia a que la primera tiene punto final y la imputación no ya que la sociedad tiene libertad, para poder determinar quién eso la buena acción en esta so se tiene que ver quien sino quienes participaron y quienes deben ser penados es decir quiénes son responsables, esto quiere decir que la libertad del hombre al no estar apegada a la causalidad y que este puede ser responsable de sus actos y por lo cual puede ser sancionado o recompensado y entonces podemos decir que el hombre no es libre, el acto de imputación no solo hace referencia al acto autorizado sino que también a puede relacionarse con la naturaleza.

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