INICIOS DE LA EDUCACIÓN RURAL EN MÉXICO

ANTOLOGÍA

Francisco Larroyo, menciona en su libro “historia comparada de la Educación en México”, que el primer personaje en la historia de México con el que la pedagogía alcanzo un enfoque social fue Abraham Castellanos. Para él, uno de los objetivos de la educación en nuestro país era la educación integral de los “indios” por medio de la escuela Rural. Durante el movimiento revolucionario, la primera obra educativa de importancia que se llevó a cabo es la aparición de las escuelas rudimentarias establecidas por el presidente Francisco León de la Barra. La finalidad de dichas instituciones era enseñar principalmente a los individuos de raza indígena a hablar, escribir y leer en castellano; así como ejecutar las operaciones de cálculo más usuales. Su duración era de dos cursos anuales; pero no era de carácter obligatorio. Uno de los personajes que hacen su aparición en la obra educativa más relevante de este tiempo es José Vasconcelos, quien ha sido considerado como una de las grandes figuras de la educación pública en México. El diputado Luis Espinoza, el opositor más enconado a la federación de la enseñanza, alegaba que el verdadero objetivo de la nueva Secretaría de Estado, consistía en exaltar la figura de Vasconcelos o de premiarlo, tal como se había hecho con Justo Sierra al crearse la Porfiriana Secretaría de Instrucción Pública y Bellas Artes. El 3 de Marzo de 1921, la cámara de senadores aclara que cada una de las entidades debía aprobarla primero y entonces proceder a la creación de la Secretaría. Algunos diputados, entre ellos Juan P. Salazar y José Siurob argumentaron que se debía crear el departamento de educación y cultura para la raza indígena con el fin de mejorar la vida del indio destacando que hasta ese momento ningun gobierno había incluido ese sector en sus programas educativos. En Octubre, José Vasconcelos protesta como titular de la nueva dependencia. En su periodo de julio de 1921 a julio de 1924 se encuentra el origen de lo que habría de ser la Educación Pública en México, además del surgimiento de la lucha en contra del analfabetismo, la escuela rural, la difusión de bibliotecas, el impulso a las bellas artes; el intercambio cultural con el extranjero y la investigación científica. En ausencia de Vasconcelos, Lauro G. Caloca reúne a sus 100 “misioneros laicos”. Caloca postula la inclusión de 300 misioneros y 3000 maestros rurales en el nuevo presupuesto de la Secretaría. A su regreso a México, Vasconcelos recibe con asombro el presupuesto formulado por su jefe de Educación y cultura Indígena y lo rechaza considerándolo exagerado. El 15 de abril de 1923 hasta entonces comprendieron las ventajas de instruir a los jóvenes para dejar maestros rurales fijos, a quienes se denominaron monitores. A las instituciones que estaban a su cargo de los monitores se les llamo “Casas del Pueblo”. La escuela rural es la institución educativa por excelencia señalada para los pueblos como el nuestro, cuyo programa económico radica, fundamentalmente, en el cultivo inteligente de la tierra y en la explotación racional de las industrias que con la vida rural tiene conexión. Con el fin de implantar el idioma Castellano como base de la incorporación de indio y del vínculo de solidaridad entre indios y mestizos.se debe enaltecer la labor emprendida por los maestros, en la cual solo necesitaban voluntad, servicio y sobre todo alto patriotismo. Era necesario confiar en que los nuevos egresados de las normales tanto urbanas como rurales “dignifiquen” de nueva cuenta a estas instituciones que históricamente han logrado su cometido: preparar, concienciar y sacar a la ciudadanía de su ignorancia, por lo que el pueblo merece la oportunidad de superarse y así mismo engrandecer a su patria. INVESTIGACIÓN

La Educación en México, durante la etapa del porfirismo, básicamente atendía al medio urbano, sin que ello quisiera decir que la cubriera en su totalidad, en otras palabras, la

educación popular: obrera y campesina

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