Pedagogia Y Didactica

2 - Elabore un diccionario de los conceptos más importantes y representativos de las ideas de Paulo Freire. Finalmente realice una síntesis en donde los relacione de manera que refleje la posición teórica pedagógica que el postula

Formación docente: Saber que enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción

Estética y ética: lleva a que la educación tenga un carácter formador tiene que ser un testimonio de decencia y belleza.

Curiosidad: es la piedra fundamental del ser humano. Aquella que genera al ser humano el movimiento hacia el conocimiento de los objetos fuera de él y a su conocimiento de sí mismo.

Situación educativa: la presencia de un educador y educandos dentro de un espacio y tiempo pedagógico, con contenidos curriculares

Educador: Tiene una determinada terea que es la de educar

Educando: los alumnos con el fin de producir su propio conocimiento con la curiosidad con colaboración del educador

Espacio Pedagógico: el determinado lugar donde se realiza la situación educativa

Tiempo Pedagógico: si hay un espacio pedagógico tenemos que hablar que existe un tiempo que está al servicio de la producción del saber

Contenidos Curriculares: los elementos programáticos de la escuela

Objetos Cognoscibles: son percibidos y estudiados a través del ejercicio de la curiosidad

Politicidad de la educación: como educador yo no soy político porque quiera, sino porque mi misma condición de educador me lo impone; entonces la politicidad es inherente a la práctica educativa porque debo tener clara mis opiniones políticas

Educación Bancaria: educador deposita contenidos en la mente del educando, la educación bancaria contempla al educando como un sujeto pasivo e ignorante, que ha de aprender por medio de la memorización y repetición de los contenidos que se le inculcan

Educación Liberadora: es un proceso de renovación de la condición social del individuo, considerando al sujeto como un ser pensante y crítico, reflexionando de la realidad que vive

Oprimido: pretende transformar la mente de los educandos para que se adapten mejor a las situaciones reales y así poder dominarlos con mayor facilidad

En síntesis podemos decir que Paulo Freire profundiza en los saberes necesarios para la práctica educativa y hace alusión a saber que enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción.

El autor dice que como educadores se debe estar alerta con relación a este respeto, que implica igualmente el que se debe tener por sí mismo. Manifiesta que no se puede hablar de respeto a la dignidad del educando si se trata con ironía, si se catalogó de irresponsable, si se minimiza; el docente que realiza esto transgrede los principios fundamentalmente éticos de la existencia. Es este sentido se ahoga la libertad del educando al menos preciar sus capacidades.

El autor finaliza este capítulo con el texto enseñar exige curiosidad, exponiendo que el educador que sigue procedimientos autoritarios o paternalistas que impiden o dificultan el ejercicio de la curiosidad del educando, termina por entorpecer su propia curiosidad.

Freire la concibe como si los alumnos fueran unos recipientes en los cuales se depositan los conocimientos, así, el maestro es un depositario y los conocimientos son los depósitos que realiza cotidianamente. La concepción bancaria de la educación pretende transformar la mente de los individuos para que se adapten mejor a las situaciones reales y así poder dominarlos con mayor facilidad. Cuando más pasivos sean, proporcionalmente se adaptarán, por lo tanto, se disminuye su creatividad, estimulan la inocencia, lo cual crea las condiciones para que los opresores surjan como sujetos generosos.

Cuando el individuo no lucha por sus intereses y su emancipación cultural y social, parece como si hubiera perdido el amor por la vida, sin embargo la pedagogía que propone Freire es opuesta a lo anterior

La educación liberadora en el individuo tiene que ser un acto cognitivo en el que se comprenda y analice el contenido, superando la división existente entre el maestro y el alumno; dejar de lado la relación unidireccional para que la bidireccionalidad contribuya a la educación integral de ambos, puesto que los dos tienen elementos que aportar para la enseñanza, de lo contrario si se pierde el sentido axiológico mutuo, sólo se convierte en un acto memorístico específico. El papel del educador reside en la problematización del mundo próximo al oprimido, crear las condiciones apropiadas para que el aprendizaje desarrolle nuevas expectativas avanzando más allá de la “doxa” hasta alcanzar el nivel de “logos” a fin de alcanzar un carácter auténticamente reflexivo y descubrir su propia realidad, provocando nuevos desafíos hacia la autoconstrucción del mundo en que tengan participación real y directa sobre las acciones que emprenden. Lo anterior requiere de problematizar al propio hombre sin influir en su aprendizaje a través de experiencias artificiales.

Planteamiento del problema:

El fracaso de la enseñanza. La decepción circula por las instituciones educativas y entre sus agentes principales. Decepción respecto a la formación docente, que siempre resulta insuficiente o poco pertinente. Decepción sobre las prácticas, que siempre parecen erradas o ineficaces, fracaso en la formación, fracaso en la enseñanza.

Hipótesis del autor

-La formación que se recibe para ser docente no es suficiente para lo que nos enfrentamos en la vida diaria ni los conocimientos que se tienen que enseñar son suficientes.

-Perdida en las problemáticas actuales y en las didácticas especificas, la formación docente parece no aportar los contenidos necesarios para enseñar

Si los decentes adquieren las herramientas didácticas, conocimientos, conocen su contexto educativo y a quien va dirigida su clase y gradualmente adquiere habilidades basados en la experiencia, entonces el fracaso de la enseñanza será menor y los niños podrán adquirir aprendizajes significativos.

-La cultura escolar demanda contar con objetos bien definidos que forman parte de sus rituales y su liturgia de

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