Políticas Educativas

Conformación del estado de México

A 200 años del inicio de la gesta independentista y a un siglo del levantamiento de las fuerzas revolucionarias, vale la pena hacer una reflexión en torno a las ideas que jugaron un papel trascendental en la conformación del estado mexicano

Caracterizado por la idea de creer que el hombre puede hacerse y transformarse así mismo a través del reconocimiento de la historicidad, el estudio del lenguaje, el aprecio a la experiencia, la literatura y la retórica, el humanismo (surgido entre los siglos XV y XVI en Italia) formó parte fundamental en la configuración de la ideología republicana en los territorios del nuevo mundo.

La persistencia del humanismo republicano en la conformación de la nación y el estado en México (2009), producto del trabajo del macro proyecto 4 de investigación en humanidades y ciencias sociales, gira en torno de los procesos sociales e históricos procedentes de la tradición humanista republicana, desarrollada a partir de los antecedentes teóricos y religiosos que se oponían a conformar un estado imperial absolutista.

Con la finalidad de hacer una reflexión crítica respecto de los momentos histórico-sociales originados gracias al republicanismo novohispano, Ambrosio Velasco Gómez destaca a lo largo de seis capítulos los momentos más importantes de la tradición humanista hispánica, mientras que los primeros capítulos están enfocados en definir el concepto humanista y su trascendencia, los apartados posteriores se adentrarán en el caso específico del Estado mexicano, desde la transformación del liberalismo mexicano hasta la crisis del Estado-nación posrevolucionario.

Así, al mismo tiempo en que el autor hace una revaloración del pensamiento hispanoamericano surgido a la par del renacimiento italiano, pero con características propias y definitorias, hace un recorrido a través de los sucesos y personajes que hicieron posible el surgimiento de las ideas responsables del republicanismo latinoamericano.

Como lo menciona el autor y también ganador de la distinción universidad nacional para jóvenes académicos en el área de docencia en humanidades, lejos de pretender hacer un estudio exhaustivo de cinco siglos de historia intelectual y política, el objetivo de este libro es hacer una consideración sobre los momentos que fueron clave en la transformación y conformación de nación y estado mexicano y cómo el humanismo tomó parte fundamental en cada uno de esos momentos.

Ambrosio Velasco Gómez, investigador titular en el instituto de investigaciones filosóficas y profesor en la facultad de filosofía y letras, también es autor de los trabajos teoría política: historia y filosofía ¿anacrónicos o anticuarios?

México estado de derecho

Nacimiento del estado

Los pueblos antiguos tenían diferentes formas de organización, las primeras organizaciones debían su forma al tipo de actividad que realizaban sus integrantes. Podían ser agrícolas, guerreras religiosas, para mantener un orden interno que asegurara su crecimiento y para conservar su autonomía, es decir, para evitar ser dominados por otro pueblo más fuerte y preparado, tuvieron que buscar otros tipos de organización.

Este orden que dividía y organizaba los elementos que componían sus sociedades, les dio una forma de organización basada en leyes o normas que garantizaban su fuerza y estabilidad, estas leyes le dieron estructura a la sociedad, la constituyeron (de ahí el nombre de ese conjunto de leyes, constitución o carta magna); le otorgaron una forma y un orden de estado.

Así, el estado surge como una forma de organización, es la máxima organización política de un pueblo, para funcionar, necesita una serie de leyes que le den forma y estabilidad; que organicen y regulen sus elementos, los primeros estados se establecieron a partir de tres elementos fundamentales, primero, un territorio o lugar que ofreciera condiciones favorables para el desarrollo de dicha sociedad en todos los aspectos, segundo, un pueblo o nación constituido por personas (hombres y mujeres, iguales todos en derechos y con libertad para comunicarse), que trabajaran para el bienestar individual y el mejoramiento de la sociedad en su conjunto, tercero, un cierto grado de conocimientos, de desarrollo técnico o tecnológico que permitieran la evolución y el crecimiento constante de la sociedad, fortaleciéndola y enriqueciéndola para garantizar su futuro.

Sobre esas bases, los primeros estados trabajaron en su organización, unificaron o centralizaron sus actividades económicas para controlar la producción y distribución de los bienes de la comunidad, hicieron una separación entre gobernantes y gobernados para distribuir las responsabilidades y derechos, las funciones y las obligaciones, crearon una fuerza pública permanente, un organismo que asegurara el cumplimiento de las leyes y disposiciones, y mantuviera el orden necesario para el desarrollo pacífico de todas las actividades productivas, de esta forma, el estado se estableció como director y administrador del pueblo, de sus bienes y de la fuerza pública.

Las funciones de la constitución en el estado

La constitución se creó para establecer un orden al dirigir y determinar los fines o las metas primordiales del estado, es decir, lo que debe pretender y garantizar para beneficio de la nación en todos los aspectos: político, social, económico, cultural y humano, también fue creada para establecer las normas básicas a las que debe ajustarse el poder público del estado (o sea los poderes ejecutivo, legislativo y judicial) para realizar esos fines.

La constitución tiene, ante todo, dos objetivos primordiales, por una parte, organizar políticamente al estado mediante el establecimiento de su forma y de su régimen de gobierno, la manera como debe ser y gobernar, por otra, también tiene un propósito social, que es señalarle al estado las metas en los diferentes aspectos de la vida de las personas que lo conforman, es decir, para señalar cuáles son los diferentes intereses que debe perseguir el estado para el bien de los gobernados.

El derecho

El derecho es otro de los elementos que forman el estado, existen dos tipos de derecho, el primario o fundamental, es decir la constitución, crea y da forma al estado como lo decide el pueblo o nación a través de sus representantes, diputados y senadores, el secundario u ordinario

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