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REFERENTES TEÓRICOS CONCEPTUALES


Enviado por   •  11 de Octubre de 2013  •  Tesis  •  6.404 Palabras (26 Páginas)  •  571 Visitas

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CAPITULO I

REFERENTES TEÓRICOS CONCEPTUALES

1.1 METODOLOGÍA DE INVESTIGACIÓN

1.1.1 CONCEPTO

Consiste en un modelo ordenado que permite sustentar, teorías, enfoques, técnicas, y categorías, para la recolección clasificación y uso sistemático de información orientada hacia la búsqueda de respuesta verosímiles.

IMPORTANCIA

Su importancia consiste en que permite manejar y ordenar gran cantidad de información a través de su comparación y contraste, con el fin único de dar solución de un dilema. La metodología debería ser utilizada en todas las áreas del conocimiento ya que es una técnica indispensable.

METODOLOGÍA DIALÉCTICA CRÍTICA

Es un método de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretación, que investiga la verdad mediante el examen crítico de las percepciones y teorías científicas, a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo las contradicciones a través de la formulación de una síntesis final. Constituye el método para el análisis crítico de la realidad material y relación insustancial en su estado de continuo cambio, en tanto que no existe como un objeto aislado. Este método permite y describe las Leyes y las fuerzas motrices del desarrollo de la materia al momento de analizar los fenómenos. Algunos de sus Leyes las constituyen la Ley de las unidades y lucha de contrarios, la Ley de la negación de la negación y la Ley de los cambios cualitativos en cuantitativos

PARADIGMA SOCIOCRÍTICO

Es un paradigma fundamentado en la teoría crítica. El paradigma socio-crítico se apoya en la crítica social con un marcado carácter autorreflexivo. Considera que el conocimiento se construye siempre por intereses que parten de las necesidades de los grupos y pretende la autonomía racional y liberadora del ser humano. Esto se consigue mediante la capacitación de los sujetos para la participación y transformación social. Además utiliza la autorreflexión y el conocimiento interno y personalizado para que cada quien tome conciencia del rol que le corresponde dentro del grupo. A tal efecto se propone la crítica ideológica y la aplicación de procedimientos del psicoanálisis que posibilitan la comprensión de la situación de cada individuo, descubriendo sus intereses a través de la crítica. De esta forma el conocimiento se desarrolla mediante un proceso de construcción y reconstrucción sucesiva de la teoría y la práctica. Sus contribuciones se originan de los estudios comunitarios y de la investigación participante. Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales y dar respuestas a problemas específicos presentes en el seno de las comunidades, pero con la participación de sus miembros.

METÓDICA

Es la forma individualizada o personalizada de seleccionar los métodos de actuación para realizar un plan o para lograr un objetivo.

EPISTEMOLOGÍA

La epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y se revalida el conocimiento de las ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego. Es una teoría fundada en el análisis filosófico para establecer conocimiento científico, sus causas, sus objetivos, sus posibilidades y limites, las relaciones entre las distintas ciencias, sus principios comunes y la práctica científica.

PARADIGMA

Desde el ámbito de la investigación, un paradigma es un cuerpo de creencias, presupuestos, reglas y procedimientos que definen cómo hay que hacer ciencia; son los modelos de acción para la búsqueda del conocimiento. Los paradigmas, de hecho, se convierten en patrones, modelos o reglas a seguir por los investigadores de un campo de acción determinado (Martínez, 2004). Por lo tanto, también asumen un carácter normativo.

VINCULACIÔN CON NUESTRA REALIDAD SOCIAL

Desde hace aproximadamente catorce años la sociedad venezolana ha ido en un constante proceso de cambios, que ha llevado a la población a experimentar diversas transformaciones en materia política, social, cultural, educativa y otros.

1.1.2 EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN

Es un procedimiento riguroso formulado de una manera lógica, que el investigador debe seguir en la búsqueda del conocimiento. Considerado como un medio para aplicar de manera lógica, un procedimiento a una determinada acción con el propósito de abordar circunstancias de validez formal y tal vez, reales, así como comprobar la actuación de un hecho en el cual se trabaja.

TIPOS DE MÉTODOS DE INVESTIGACIÓN SEGÚN EL PARADIGMA DE INVESTIGACIÓN

Métodos de observación: Es el proceso de conocimiento mediante el cual se percibe deliberadamente ciertos rasgos existentes en el objeto del conocimiento.

Método inductivo: Es el razonamiento que partiendo de las cosas particulares se eleva a conocimiento general, este método permite la formación de hipótesis, investigación de leyes científicas y las demostraciones.

Método de abstracción: Es un proceso para la compresión del objeto, mediante ella se destaca la propiedad o relación de las cosas y fenómenos.

Método axiomático: Es una premisa que se considera evidente y es aceptada sin requerir una demostración previa.

Método de la ciencia físicas naturales: Son aquellas ciencias que tienen por objeto el estudio de la naturaleza siguiendo la modalidad del método científico conocido como método experimental (estudia contexto físico y no lo humano).

EL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA (IAP) COMO PARTE DEL PROCESO DEL ANÁLISIS SOCIAL DE LA JUSTICIA

Para el desarrollo, descripción a la temática planteada, iniciaremos con la conceptualización del Método de Investigación Acción Participativa, como una manera de investigación que incluye a todos los ciudadanos y ciudadanas de la comunidad, permitiéndoles ser protagonistas de la experiencia de investigación y de los procesos de transformación de su realidad, a partir de la reflexión de toda la información recolectada, es significativo este método a causa de que le permite a cada integrante de la comunidad, sentirse parte de todas aquellas soluciones,

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