DESARROLLO DE LOS TEMAS Y SUBTEMAS

ÍNDICE

I.- INTRODUCCIÓN

II.- OBJETIVO GENERAL

III.- DESARROLLO DE LOS TEMAS Y SUBTEMAS

1. INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA

1.1. Caracterización de la Filosofía y la Ética.

1.1.1. La ética como disciplina filosófica.

1.1.2. Carácter histórico de la Ética.

1.2. La ética como teoría sobre la moralidad y como moral filosófica.

1.2.1. La eticidad: característica esencial del ser humano.

2. MULTICULTURALISMO Y GLOBALIZACIÓ.

2.1. Cultura, identidad colectiva, multiculturalidad y globalización.

2.2. Elementos que conforman una cultura étnica, regional o nacional: territorio, 2.2.1 historia, lengua, tradiciones, costumbres y leyes.

2.2.1. México, nación pluricultural.

2.3. Conocimiento y valoración de nuestra identidad y diversidad como nación.

2.4. Formas de expresión cultural de grupos sociales mayoritarios y minoritarios:

2.4.1. Religión

2.4.2. Costumbres

2.2.2. Tradiciones

2.2.3. Organización

2.2.4. Política

2.2.5. Ideología

2.2.6. Multiculturalismo

2.5. Formas de dominación hegemónica de una cultura sobre otra:

2.5.1. Colonización

2.5.2. Explotación

2.5.3. Racismo

2.5.4. Discriminación.

2.6. Valores de la convivencia y de la soberanía de los pueblos.

2.7. La Justicia internacional y su relación con la paz.

3. LA ETICA LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA

3.1. La ciencia y la ética.

3.1.1. Características de la ciencia.

3.1.2. El juicio ético sobre: acceso, uso, investigación y divulgación.

3.2. Tecnología y tecnociencia.

3.2.1. El juicio ético sobre la tecnología y la tecnociencia:

3.2.2. Acceso.

3.2.3. Uso.

3.2.4. Investigación.

3.2.5. Divulgación.

3.2.6. Conflicto entre el saber técnico científico y la vida humana.

3.2.7. Calidad de vida.

4. PROBLEMAS MORALES DE LA PRÁCTICA MÉDICA Y LA BIOÉTICA.

4.1. La bioética.

4.1.1. Historia de la bioética.

4.1.2. Los principios de la bioética

4.1.2.1. No-maleficencia

4.1.2.2. Beneficencia.

4.1.2.3. Autonomía.

4.1.2.4. Justicia distributiva.

4.2. La Tecnología médica y sus implicaciones éticas.

4.2.1. Reproducción asistida y eugenesia.

4.2.2. Trasplantes de órganos.

4.2.3. Implicaciones morales de la práctica médica en situaciones de difícil decisión frente al “Juramento de Hipócrates”.

4.2.3.1. Suicidio asistido.

4.2.3.2. Eutanasia.

4.2.3.3. Embarazo interrumpido.

4.3. Ingeniería genética y problemas ecológicos.

4.3.1. Organismos genéticamente modificados (transgénicos). Posibles efectos y consecuencias.

4.3.2. Manipulación genética y posibles efectos sobre la biodiversidad.

4.3.3. Clonación humana. Efectos y consecuencias.

4.3.4. La relación ética entre los seres humanos y la comunidad de seres vivos.

5. EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE.

5.1. Impacto de los problemas ambientales en el mundo.

5.1.1. Reducción de la biodiversidad y extinción de especies.

5.1.2. Cambio climático.

5.1.3. Desertificación y deforestación.

5.1.4. Contaminación atmosférica.

5.1.5. Contaminación y escasez de agua

5.1.6. Pobreza y mayor desigualdad social.

5.1.7. Consumo y estilo de vida.

5.1.8. Responsabilidad de las naciones y de las corporaciones industriales ante los problemas ambientales.

5.1.9. Impacto de los problemas ambientales globales en México.

5.2. Los códigos éticos ambientales.

5.2.1. Protocolos y acuerdos mundiales sobre medio ambiente.

5.2.1.1. Protocolo de Montreal.

5.2.1.2. La Declaración de Rio.

5.2.1.3. Protocolo de Cartagena.

5.2.2. La Carta de la Tierra y otros códigos éticos mundiales.

5.2.3. Organizaciones ambientalistas de la sociedad civil.

IV.- GLOSARIO GENERAL

V.- BIBLIOGRAFÍA GENERAL

VI.- RESPUESTAS DE LOS CUESTIONARIOS O EJERCICIOS PRÁCTICOS

I. INTRODUCCIÓN

Ética es la ciencia que se encarga del estudio de las normas morales de cada individuo, normas que son muy necesarias para lograr equilibrio y armonía en la convivencia entre todos y cada uno, así como ante una sociedad de individuos que se rige por su propia moral, la moral es el juicio que como individuos o personas le damos a ciertos actos que de acuerdo a nuestra moral pueden ser buenos o malos, ciertos o erróneos, el juicio de cualquiera puede ser tan bueno como el de cualquier otra

II. OBJETIVO GENERAL

Al concluir el curso el alumno tendrá la capacidad para tomar decisiones éticamente válidas en situaciones comprometidas. Fortalecer el criterio para no acomodarse a situaciones injustas y enfrentarse con valentía y generosidad en la puesta en práctica de soluciones. Plantear el propio trabajo como un ámbito para el desarrollo personal y el de los demás compañeros de profesión. Trabajar en la búsqueda del bien común y de la aplicación de la justicia social.

III. DESARROLLO DE LA GUIA.

TEMA I

1. INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA

1.1. CARACTERIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA Y LA ÉTICA.

1.1.1. LA ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA.

1.1.2. CARÁCTER HISTÓRICO DE LA ÉTICA.

1.2. LA ÉTICA COMO TEORÍA SOBRE LA MORALIDAD Y COMO MORAL FILOSÓFICA.

1.2.1. LA ETICIDAD: CARACTERÍSTICA ESENCIAL DEL SER HUMANO

CONTENIDO DEL TEMA

1. INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA

La ética es una de las tantas ramas de la filosofía. Es la ciencia que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Actos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de su voluntad y en el que esté ausente de libertad, no ingresa en el estudio o campo de la ética porque no es un ejercicio conciente del ser humano.

1.1. CARACTERIZACIÓN DE LA FILOSOFÍA Y LA ÉTICA

La ética se ocupa del actuar del ser humano guiado por valores, para vivir y convivir de la mejor forma posible. Se trata de un saber reflexivo y sistemático, íntimamente unido a la vida, que forma parte de la filosofía.

La filosofía debe comprenderse desde cuatro aspectos:

1) Por su objeto de estudio, 2) Por el sujeto de filosofar, 3) Por su dimensión histórica y 4) Por su carácter teórico-práctico.

El objeto de la filosofía.

La filosofía surgió en Grecia cuando Mileto y filósofos se preguntaron: ¿Cuál es la naturaleza o physis de todas las cosas?

La filosofía tiene un objeto de estudio, este consiste en la totalidad, la universalidad y la radicalidad o esencialidad. Tiene la capacidad para estudiar el todo de la real, es decir la unidad de lo diverso desde el punto de vista de la esencia, de lo más radical, de lo constitutivo y definitorio que hay en las cosas, y no desde sus rasgos superficiales. Y así tenemos que el objeto de la filosofía es el ser en total.

En la filosofía, el todo se entiende en dos sentidos: 1) como la totalidad de lo existente y 2) como el todo o la unidad de lo diverso referido a las diferentes formas de ser, a los diferentes grupos de existentes.

Cuando la filosofía atiende al todo de lo real, recibe el nombre de la metafísica u ontología general; mientras que estudia al ser o a las características de los distintos sectores de lo real y del actuar humano, recibe nombres con los que se designan a sus diversas “ramas”: filosofía natural, ontología del hombre, ética, teoría del conocimiento o epistemología, filosofía de la ciencia, filosofía política, estética o filosofía de la religión.

El sujeto del filosofar.

La filosofía se caracteriza también por la actitud propia de quien se dedica a ella. Como pensaba Sócrates y Platón “todo hombre es filosofo”. La disposición filosófica consiste en una segunda mirada sobre lo real, gracias a la cual suspendemos a la actitud inmediata y c ontemplamos nuestro entorno. El filósofo se caracteriza, ante todo, por ver lo real.

La actitud contemplativa implica varias características y actividades del sujeto íntimamente relacionadas entre sí:

Asombro: el asombro filosófico consiste en quedarse deslumbrado por lo real, de ver lo real sin prejuicios, sin ideas hechas. La actitud filosófica consiste en asombrarse de lo consabido.

Vigilia:

...