Freud. Psicología de las masas y análisis del yo

Obras completas

Sigmund Freud

Ordenamiento, comentarios y notas de James Strachey con la colaboración de Anna Freud, asistidos por Alix Strachey y Alan Tyson

Traducción directa del alemán de José L. Etcheverry

Volumen 18 (1920- 22)

Más allá del principio de placer Psicología de las masas y análisis del yo y otras obras

Amorrortu editores

Indice general

Volumen 18

ix Advertencia sobre la edición en castellanq [pic 1]xii Lista de abreviaturas

1 Más allá del principio de placer (1920)

3 Nota introductoria, James Strachey

7 Más allá del principio de placer

63 Psicología de las masas y análisis del yo (1921)

65 Nota introductoria, James Strachey

67 Psicología de las masas y análisis del yd

67 I. Introducción

69 II. Le Bon y su descripción del alma de las masas 78 III. Otras apreciaciones de la vida anímica colectiva

84 IV. Sugestión y libido

89 V. Dos masas artificiales: Iglesia y ejército

95 VI. Otras tareas y orientaciones de trabajo

        99 VII. La identificación        [pic 2]

105 VIII. Enamoramiento e hipnosis

        111        IX. El instinto gregario

116 X.. La masa y la horda primordial

122 XI. Un grado en el interior del yo

[pic 3]

127 XII. "Apéndice

137 Sobre la psicgg41es1yoe un caso de homosexual;dad femenina (1920)

        139 Nota introductoria, James Strachey        [pic 4]

141 Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad [pic 5]        femenina

vii

165 Psicoanålisis y telcpatfa (1941 [1921])

167 Nota introductoria, James Strachey

169 Psicoanålisis y telepatia

185 Suefio y telepatfa (1922)

187 Nota introductoria, James Strachey

189 Sueüo y telepatia

213 Sobre algunos mecanismos neur6ticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad (1922 [1921 ] )

215 Nota introductoria, James Strachey

217 Sobre algunos mecanismos nenrd)ticos en los celos, la paranoia y la homosexualidad

227 Dos articulos de enciclopedia: <<Psicoanålisis» y <<Teorfa de la libido» (1923 [1922])

229 Nota introductoria, James Strachey

231 Dos articulos de enciclopedia: «Psicoanålisis» y [pic 6]ria de la libido»

231[pic 7]

250 Il. <<Teorfa de la libido»

255 Escritos breves (1920-22)

257 Para la prehistoria de la técnica analftica ( 1920 )

261 Asociaci6n de ideas de una nifia de cuatro afios ( 1920 )

263 Dr. Anton von Freund ( 1920)

265 Pr610go a James J. 9"tqam, Addresses on PsychoAnalysis ( 1921 )

268 Introducci6n a J. Varendonck, The Psychology of [pic 8]Day-Dreams ( 1921 )

270 La cabeza de Medusa (1940 [1922] )

272 Pr610go a Raymond de Saussure, La méthode [pic 9]nalytique ( 1922)

275 Bibliograffa e indice de autores

289 Indice alfabético

Psicología de las masas y análisis del yo        [pic 10]

[pic 11]

Nota introductoria

Masscn Psychologie und Ich-Analyse

Ediciones en alemán

1921        Leipzig, Viena y Zurich: Internationaler Psychoanalytischer Verlag, iii + 140 págs.

1923        2? ed. La misma editorial, iv + 120 págs.

1925        GS, 6, págs. 261-349.

1931        Theoretische Schriften, págs. 248-337.

1940 GW, 13, págs. 71-161. 1974 SA, 9, págs. 61-134.

Traducciones en castellano *

[pic 12]1924 Psicología de las masas y análisis del yo. BN ( 17 vols.), 9, págs. 3-105. Traducción de Luis LópezBallesteros.

1943 Igual título. EA, 9, págs. 7-104. El mismo traductor. 1948 Igual título. BN (2 vols.), 1, págs. 1141-80. El mismo traductor.

1953        Igual título. SR, 9, págs. 7-90. El mismo traductor.

1967 Igual título. BN (3 vols.), 1, págs. 1127-66. El mis[pic 13] mo traductor.

1974 Igual título. BN (9 vols.), 7, págs. 2563-610. El mismo traductor.

En la primera edición alemana, algunos párrafos del texto principal de la obra fueron impresos en un tipo de letra más pequeño. Siguiendo instrucciones de Freud, cuando traduje esta obra al inglés {en 1922} convertí esos párrafos en notas de pie de página. Esta misma conversión se efectuó en todas las ediciones alemanas subsiguientes, salvo el caso men[pic 14]cionado infra, pág. 91, n. 4. En las ediciones posteriores a la primera Freud introdujo leves modificaciones y agregados.

[pic 15]{Cf. la «Advertencia sobre la edición en castellano», supra, páú.

Por las cartas de Freud sabemos que se le ocurrió por primera vez la «simple idea» de explicar la psicología de las masas en la primavera de 1919. En esa época no produjo nada al respecto, pero en febrero de 1920 va estaba trabajando en el tema y en agosto de ese año tenía escrito un primer borrador. No obstante, no comenzó a darle su forma definitiva sino hasta febrero de 1921. El libro quedó terminado antes de fines de marzo y se publicó tres o cuatro meses más tarde.

[pic 16]Hay escasa conexión directa entre la presente obra y Más allá del principio de placer (1920g), que la precedió muy de cerca. Las ilaciones de pensamiento que Freud retoma aquí derivan más bien del cuarto de los ensayos de Tótem y tabi ( 1912-13), así como de su trabajo sobre el narcisismo ( 1914c) —en cuyo último párrafo se plantean, muy compendiadas, muchas de las cuestiones que aquí se examinan— y de <d)uelo y melancolía» (1917e). Asimismo, Freud vuelve en esta oportunidad al hipnotismo y la sugestión, temas que ya habían atraído su interés en la temprana época de sus estudios con Charcot en 1885-86.^[1][pic 17]

El título del presente libro nos está diciendo que su importancia apunta en dos distintas direcciones. Por un lado, explica la psicología de las masas sobre la base de los cambios que tienen lugar en la psicología de la mente individual; por el otro, lleva un paso más allá la investigación de Freud sobre la anatomía estructural de la psique, que había sido prefigurada en Más allá del principio de placer ( 1920g) y que fue desarrollada más cabalmente en El yo y el ello (1923b).

James Strachey

I. Introducción [pic 18]

La oposición entre psicología individual y psicología social o de 'las masas, l que a primera vista quizá nos parezca muy sustancial, pierde buena parte de su nitidez si se la considera más a fondo. Es verdad que la psicología individual se ciñe al ser humano singular y estudia los caminos por los cuales busca alcanzar la satisfacción de sus mociones pulsionales. [pic 19]Pero sólo rara vez, bajo determinadas condiciones de excepción, puede prescindir de los vínculos de este individuo con otros. En la vida anímica del individuo, el otro cuenta, con total regularidad, como modelo, como objeto, como auxiliar y como enemigo, y por eso desde el comienzo mismo la psi[pic 20]cología individual es simultáneamente psicología social en este [pic 21]sentido más lato, pero enteramente legítimo.[pic 22]

La relación del individuo con sus padres y hermanos, con su objeto de amor, con su maestro y con su médico, vale decir, todos los vínculos que han sido hasta ahora indagados preferentemente por el psicoanálisis, tienen derecho a reclamar que se los considere fenómenos sociales. Así, entran en oposición con ciertos otros procesos, que hemos llamado narcisistas, en los cuales la satisfacción pulsional se sustrae del influjo de otras personas o renuncia a estas. Por lo tanto, la oposición entre actos anímicos sociales y narcisistas —autistas, diría quizá Bleuler [1912]— cae íntegramente dentro del campo de la psicología individual y no habilita a divorciar esta última de una psicología social o de las masas.

En todas las relaciones mencionadas, con los padres y hermanos, con la persona amada, el amigo, el maestro y el médico, el individuo experimenta el influjo de una persona única o un número muy pequeño de ellas, cada una de las cuales ha adquirido una enorme importancia para él, Ahora bien, cuando se habla de psicología social o de las masas, se suele prescindir de estos vínculos y distinguir como objeto de la indagación la influencia simultánea ejercida sobre el

[pic 23]

[«Masse»: Freud traduce con esta palabra tanto el término «group» empleado por McDougall como «foule», de Le Bon.) {A su vez, McDougall tradujo al inglés el término de Le Bon como «crowd»; Cf. infra, pág. 79.}

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