Historia De La Sexualidad

LA SEXUALIDAD EN LA HISTORIA

Tiempos pre-históricos

Inicialmente la sexualidad se relacionaba con la satisfacción del impulso reproductivo. Esto se relacionaba con la vida totalmente insegura de los primeros hombres que debían sobrevivir en un ambiente adverso. Se procuraban el alimento a través de la caza y la búsqueda de otros productos de la naturaleza, lo que hacía que continuamente debieran mudarse de un lado a otro. Cuando el hombre se vuelve agricultor, encuentra mayor seguridad en su existencia y puede disfrutar de la vida de otra manera y la sexualidad empieza a tener otro lugar. Se valoró entonces a la mujer, que como la tierra, podía dar frutos (los hijos). El arte muestra en sus representaciones una exaltación de la la figura femenina, donde se destacan las formas relacionadas con la fertilidad, como los genitales y pechos prominentes. Estas figuras también expresan la obesidad. Esto refleja el lugar que ocupaban la procreación y la alimentación en estas culturas antiguas, siendo que aparecen en ellas rostros y extremidades. Venus: estatuillas típicas del arte paleolítico que representan a mujeres desnudas o semidesnudas.

Sexualidad en la edad media

En la edad media, la iglesia refuerza su poder político, los preceptos son equiparados a la ley civil. Se refrenda el matrimonio monógamo y se declara al instinto sexual como algo pecaminoso. El catolicismo maniqueo adoptó la visión más pesimista del cristianismo y dejó de lado sus doctrinas de amor. Así, trató de difundir el temor al cuerpo, en su afán por influir sobre el hombre política y psicológicamente a través de la represión de todo tipo.

Maniqueísmo: sostiene que el espíritu del hombre es de Dios pero el cuerpo del hombre es del demonio. En el hombre, el espíritu se encuentra cautivo del cuerpo. Por ello el cuerpo es motivo de desprecio. Se instala una visión dual cuerpo – alma que representan lo malo y lo bueno respectivamente.

Sexualidad en el Renacimiento

El renacimiento fue un movimiento de revitalización cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en las artes, la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas.

Se difunden las ideas humanistas, con una nueva concepción del ser humano y del mundo. Se terminó impulsa nuevamente el conocimiento y el progreso tras siglos de estancamiento causado por la mentalidad dogmática de la Europa medieval. Se planteó una nueva forma de ver el mundo y al ser humano, se destaca una cosmovisión mecanicista e individualista. La anatomización del cuerpo, saber producido por las disecciones de los cuerpos afianza una visión dual que habilita la separación del cuerpo y alma. Pasándose de “ser un cuerpo” a “poseer un cuerpo”.

"La Formarina, de Rafael" A finales del Siglo XV aparecen en Europa los primeros indicios de enfermedades de transmisión sexual, conocidas entonces como enfermedades venéreas y que fueron consideradas como un castigo celestial por los excesos sexuales (Del Río Chiriboga C, 1996).

Sexualidad en la época moderna

Después Descartes (1596-1650) se confirma el dualismo sosteniendo la expresión “Pienso, luego existo”: reconociendo un alma y un cuerpo como dos cosas diferentes y dándole prioridad a la primera. De esta manera de “ser un cuerpo”, se habilita la idea de “poseer un cuerpo”. Esta idea dará lugar al control del cuerpo y al control de las poblaciones.

Cuerpo y Educación

“La práctica científica dominante en la modernidad ha sido de corte positivista, que se ha proclamado objetiva y libre de valores y que es en el campo de las prácticas sociales, políticas, culturales que el conocimiento científico deviene moralizante.

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