PSICOLOGIA DE LA COMUNICACION . PARADIGMAS, PRINCIPIOS Y PERCEPCIONES

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     Dentro de la historia de la humanidad, los primeros sujetos que utilizaron los conceptos en cuestión se ubican en la Antigua Grecia, muchos filósofos a lo largo de la historia definieron sus propios conceptos a cerca de estos temas como visión. En este sentido, un paradigma dentro de la ciencia tiene como finalidad alcanzar resultados en lo que respecta a la investigación científica. Por tanto, un paradigma entonces enlaza los diferentes procesos que se deben seguir, los cuales son necesarios para obtener algo genuino. En el ámbito lingüístico, el concepto de paradigma adopta una acepción diferente que en el de la ciencia. Aquí esta palabra se utiliza para hacer alusión a un conjunto de palabras muy variado y siempre que se permanezca en un mismo contexto, el uso de cualquiera de ellas no cambia la tónica que se busca exponer. En este sentido, entonces, un paradigma es la forma en que alguien percibe la realidad a su manera y la aplica.

     Por consiguiente, a instancias de la ética, los principios son aquellas normas o reglas que sirven para orientar el comportamiento de un ser humano. Es decir, que son los principios que consisten en normas generales, universalmente extendidas a cualquier comunidad, cultura, como ser con los demás. No son otra cosa que la exteriorización de aquellas cosas que el ser humano necesita para desarrollarse conforme y ser feliz, por caso es que tienen un alcance universal y que están presentes en la mayoría de las doctrinas religiosas de nuestro planeta. El ser humano ha ido descubriendo a lo largo de los años y de las experiencias vividas diversas cuestiones dañinas, manifestadas en comportamientos y en acciones, que pueden afectar su vida (física y psicológica), la de su entorno y la del mundo en general y es por ello que ha decidido codificarlas para que tanto él como el resto de las personas las respeten y sea posible vivir en un mundo apacible. Actualmente está surgiendo una nueva forma de producción del conocimiento, sobre la cual se constituyen una nuevas tendencias, estas no serán catalogadas por nosotros como buenas o malas. Estas tendencias se suponen no individualmente sino en su interacción y combinación una mutación en el modo de producción del conocimiento. A lo largo de toda la historia ah existido una pauta recurrente, según la cual aquellos que son partícipes de la hegemonía, describirán como erróneas u equivocas todas las innovaciones intelectuales, hasta que en algún punto sean asumidos por estos, y llegando a considerarlas finalmente como propias. Este fenómeno tiene origen en que es necesario empezar a describir las características de lo nuevo en termino de lo viejo, sino al ser una hegemonía dominante, todas las demás afirmaciones se juzgarán tomando a esta como referencia, quizás no se podrá producir nada reconocible como conocimiento fuera de la forma socialmente dominante. No podemos hacer oídos sordos a que ha empezado a surgir un conjunto característico de prácticas y tales son diferentes a los que dominan el modo.

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