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Cristologia


Enviado por   •  15 de Septiembre de 2014  •  3.247 Palabras (13 Páginas)  •  184 Visitas

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ENSAYO

“JUSUS APROXIMACION HISTORICA Y ANTROPOLOGIA CRISTIANA”

KATHERINE CASTAÑO MONTOYA

ASIGNATURA: CRISTOLOGIA

DOCENTE: OMAR ANDRES GALEANO

INSTITUCION UNIVERSITARIA SALAZAR Y HERRERA

MEDELLIN

2014

“ANTROPOLOGIA CRISTIANA”

Cuando se habla de antropología cristiana, se perciben ciertas sensaciones de humanidad y benevolencia, lo cual conlleva a un sinnúmero de situaciones en las cuales lo más importante es saber quién es Dios, cuál fue su principal objetivo en la tierra y que es lo que el ser humano significa o representa para él.

Se puede decir que el ser humano es concebido del razonamiento de sí mismo, con la visión y estructura de la imagen y semejanza de Dios, Dios es el significado de la aceptación y representación de cada persona, es llegar a proyectarse una vida llena de emociones, vivencias, expectativas y significados, los cuales tengan sentido y pilares de desarrollo en las necesidades que se van presentando en el camino.

Dios no es el mismo ser humano, cada persona es solo su reflejo, quien está en el momento indicado para hacer de su poder, algo majestuoso, de ser un llamado a dirigir, gobernar y liderar cada situación como si fuera de sí mismo, es la representación de poder, inteligencia y sabiduría, cada uno es la imagen de Dios representada en la tierra, es por esto que cada ser humano tiene en sí, su propio valor absoluto.

Cuando se habla de que si el hombre es síntesis del universo, se pretende dar a mostrar, que el ser humano es más que un cuerpo, es una evolución y superación, se diferencia de todo lo creado, animales, plantas y cosas, ya que está sustentado en todas las dimensiones; físicas, sociales, culturales y espirituales, de las cuales se hace una auto relación del cuerpo y el alma. Según Germán Marquínez comentando a Zubiri dice: “Es evidente que si el hombre es sí mismo (intimidad), puede y debe estar en sí-mismo (soledad), obrar desde sí mismo (responsabilidad), dar de sí mismo (compromiso), darse a sí mismo (amor). Esto es, que el ser humano es intimidad, soledad, responsabilidad, compromiso y amor; son dimensiones humanas de cuya realización depende el logro de nuestra personalidad”.

El ser humano es todo lo que representa perfección absoluta, ya que es el conjunto de factores como cuerpo, alma, y espíritu, que pretende dar a conocer la estructura de la naturaleza y lo real.

Según Mounier: “La persona no está en la naturaleza pasivamente. Su relación es de acción, es transformadora. La misión de la persona es de liberar a las cosas, liberándose a sí misma. Así la relación con la naturaleza no es de exterioridad, sino de intercambio y ascensión, porque lleva implícita la relación de humanización”.

Cuando se habla de que el hombre es un ser comunicativo, social y que siempre está en contacto con los demás, es porque, siempre ha de necesitar del otro, para entablar una conversación, discusión, o simplemente comparar ciertos puntos de vista de forma diferente, cada persona está en una constante relación con cada individuo a su alrededor, pero también está en contacto con los animales, naturaleza y objetos, los cuales, brindan sensaciones de grandeza, pasividad y tranquilidad, ya que todo lo habitable en la tierra, hace referencia a Dios y a su grandeza.

Todo ser humano debe tener claro de dónde viene, donde esta y para donde va, lo cual es el sentido de la existencia, saber que significa cada persona en un entorno predeterminado, tener sentido de pertenencia por el ambiente en el cual se desenvuelve, ya que lo importante es vivir en el presente, sin dejar de lado el pasado, porque el pasado es la historia que cada ser humano cuenta en su diario vivir.

Al hablar de la gracia de Dios es sin más ni menos, entablar la relación de cada ser humano, con su propio interior, saber que cada persona es más que el físico que le rodea, es la sensibilización, esencia y encanto, lo cual debe proyectarse hacia los demás, mostrarse siempre de forma positiva, agradable y constante de emociones, que inspiran agradable compartir y una total dignidad y autoconocimiento de que todo lo que se tiene es gracias al poder de Dios, y a su grandeza humana.

Como todo ser humano es diferente de otro, es una gracia, el hecho de tener capacidades diferentes, pero que con la personalidad y autoestima necesaria, lo más importante es que ante los ojos de Dios, todos son iguales, es decir, son hechos a su imagen y semejanza.

“JESUS APROXIMACION HISTORICA”

JUDIO DE GALILEA

¿Qué significa Yeshua?

Según la etimología más popular, quiere decir “Yahve salva”, (salvación del señor), nombre que le puso su nombre, el día de si circuncisión.

Uno de sus principales objetivos es es hacer un acercamiento y reddconstruccion del contexto político cultural en el que la historia, situa a jesus , reconocido como mesias en la religión cristiana, quien anuncio en los evangelios, la venida de Dios, replanteo costumbres judías y fue crucificado por el imperio romano.

ENSAYO

“JUSUS APROXIMACION HISTORICA Y ANTROPOLOGIA CRISTIANA”

KATHERINE CASTAÑO MONTOYA

ASIGNATURA: CRISTOLOGIA

DOCENTE: OMAR ANDRES GALEANO

INSTITUCION UNIVERSITARIA SALAZAR Y HERRERA

MEDELLIN

2014

“ANTROPOLOGIA CRISTIANA”

Cuando se habla de antropología cristiana, se perciben ciertas sensaciones de humanidad y benevolencia, lo cual conlleva a un sinnúmero de situaciones en las cuales lo más importante es saber quién es Dios, cuál fue su principal objetivo en la tierra y que es lo que el ser humano significa o representa para él.

Se puede decir que el ser humano es concebido del razonamiento de sí mismo, con

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