HISTORIA DE LA IGLESIA

A- Fundación y 1ras Luchas.

Este 1er período: Lucha, triunfo y organización

- Judíos

- Imperio

- Filosofía antigua y el Paganismo

- Herejías surgidas dentro de ella

- Mártires - Teólogos y apologetas – Pontífices y Doctores.

- Monacato

1) El mundo a la venida del Xmo

Imperio Romano

- Punto de vista Religioso

- A los cultos primitivos (Manes, Penates. Genios...)

- Tríada Capitolina – Júpiter, Juno y Minerva... Insatisfacción

- Culto al Emperador – Insuficiente

- Dioses orientales (Isis, Osiris, Serapis, Cibeles, Mitra...)

- Sincretismo – Neoplatonismo, Neopitogorismo.

Punto de vista filosófico

- Después de los grandes siglos – gran decadencia

- Sistema de carácter práctico (poco profundo)

Hedonismo (Epicureísmo)

Estoicismo – Imposibilidad de conocer la verdad. Zenón (Séneca, Marco Aurelio)

Escepticismo – No había certeza

P. Vista Social.

Gran división entre nobles y ricos – Patricios – Plebeyos Esclavos.

P. Vista Moral:

Decadencia Moral:

Lujo: - Diversiones.

- El mundo judío

- Pueblo Judío: Separado por Dios. Abraham...

- Con los reinados de Saúl, David y Salomón – cumbre material. (1.000 a. c.) Hicieron siervos a Filisteos, moabitas e idumeos.

- 962 a. c. Se rompe la unidad - Israel Norte (10 tribus)

-Judá Sur (Judá y Benjamín)

- Cautividad de Israel por los Asirios ()

- 596 – 587 Nabucodonosor

- 563 – A. C. Sujeción a poderes extraños

- Macabeos (III – II A. C.)

- Pompeya los subyugó definitivamente 63 A. C.

- 37 A. C. Herodes el Grande

- 6 D. C. Judea y Samaria gobernados directamente por Roma

- 26 – 36 Poncio Pilato

Instituciones:

A pesar de toda vicisitud, Dios mantuvo la esperanza de un futuro Mesías. Para mantener esa esperanza:

 El Sanedrín: Instituido después de la cautividad. Tribunal o Senado de 71 miembros, lo más venerable de Israel. Velar por la observancia de la ley y las demás instituciones. A la venida de Xto. estaba politizado. El presidente era elegido por la autoridad civil.

 Los Fariseos: Significa “gente separada” o escogida. Directores espirituales del pueblo. Provenientes de clase media. Cultivo material de la ley. Menudencias frente a crímenes.

 Los Saduceos: polo opuesto. Clase más elevada. Portadores de ideas helénicas, llegaron a negar la existencia de las almas separadas de los cuerpos. Racionalistas. Moral utilitaria. Su influencia muy grande. Dirección del Sanedrín.

- ESTADO SOCIAL MORAL: Era bajo. Los ricos (saduceos) materializados.

- Los fariseos rigor extraordinario – fanáticos, soberbios e hipócritas - Ponían grandes cargas...

- La moral del pueblo, encima de los gentiles, eran víctimas de las pasiones de sus dirigentes y de los vicios de su época.

- Los pobres de Yavé – Anahuín, pureza del espíritu de la ley. Simeón y Ana.

-LOS JUDÍOS DE LA DIÁSPORA:

A raíz del cautiverio en Nínive y Babilonia otros pueblos. Al ser liberados, muchos formaron colonias. Crecieron y se extendieron, sobre todo Egipto. Alejandría (200.000) dueños de toda la industria. Gran cultura. (Damasco, Esmirna, Corinto) Occidente (Roma 150.00o) Galias, España. Gran cultura.

2 efectos: a) Nueva ideología (judaísmo, helenismo) Filón, Dios incapaz de todo

contacto con la materia, base del Gnosticismo

b) Influyó positivamente en el mundo pagano. Círculo de admiradores que se les llamaba prosélitos “de la puerta” monoteístas sin circuncisión

“de la justicia” circuncisos y eran

reconocidos plenamente.

Gran importancia, pues entre ellos los cristianos reclutaron la mayor parte de los cristianos.

B. FUNDACIÓN Y OBRA DE LOS APÓSTOLES EN LA IGLESIA

1. Jesucristo como fundador de la iglesia:

- Vida oculta 27.d.c.

- Vida pública obra redentora.

- Formó y organizó una sociedad espiritual y visible

- Sociedad distinta a la que esperaban los judíos (temporal y de grandezas terrenos.

Reunió un grupo de partidarios provenientes de clases pobres.

Entre ellos un círculo de allegados. “Los 72”, de los cuales eligió a 12 Apóstoles para continuar su obra. Les instruyó

Les confirió poderes. (Pedro como Jefe supremo)

- Los judíos no aprovechan el mensaje, e incluso propician su muerte.

- 14 Nissan (7 abril) 30 de muestra Era.

2. Comunidad Xna. De Jerusalén:

a) 1ª. Actividad: Cuando Jesús sube al cielo 120 en Jerusalén, 500 Galiba.

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