La Iglesia En El S.XXI

LA IGLESIA EN EL SIGLO XXI

Y preservarán en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones. Hechos 2.42.

Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, 9retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen. 10Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores, mayormente los de la circuncisión, 11a los cuales es preciso tapar la boca; que trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. Tito 1.7-11 Al principio del siglo 20 Dios comenzó la restauración final de la Iglesia con un derrame del Espíritu Santo llamado hoy día el Avivamiento de Asuza porque ocurrió en la calle Azuza en la ciudad de Los Ángeles, CA. Este mover hoy es conocido como la 1ra Ola del Espíritu. Ese mover de Dios restauró el mover del Espíritu Santo y sus manifestaciones en la Iglesia y causó el cambio más radical de la Iglesia en más de 400 años. Durante ese siglo y por causa de este derramamiento la Iglesia comenzó a entrar en una fresca revelación de la Escritura de tal manera que los ministerios en operación entraron en un nuevo nivel de conocimiento y revelación lo cual resulto en un nivel más alto de ministración en el ministerio del evangelista durante los años 1930 a 1950, posteriormente el ministerio del maestro durante los años de 1960 y 1970 en los 80's el ministerio de intercesión. En los 90's comenzó a surgir una nueva generación de Evangélicos en la escena Global estos han llegado a ser conocidos como la 3ra Ola del Espíritu. A estos se les ha dado el nombre de Neo Evangélicos. Estos son diferentes de sus antecesores en una cosa primordialmente, Su objetivo es asimilar los componentes de la renovación Carismática de los años 60's conocida como la 2da Ola del Espíritu, con las doctrinas teológicas de los reformadores y restaurar a la Iglesia la sana doctrina de la Iglesia del libro de los Hechos. Al comienzo del siglo 16 Dios comenzó la Reforma Protestante con el mensaje de la salvación a través de la fe, al comienzo del siglo 17 comenzó la restauración de la doctrina del bautismo, en el siglo 18 comenzó la restauración de la doctrina de Santidad, Al comienzo del siglo 19 comenzó la restauración de la doctrina de Sanidad, al comienzo del siglo 20 comenzó la restauración del Don del Espíritu. Este dio nacimiento al movimiento carismático, luego el movimiento de fe, luego el movimiento de oración e intercesión, luego el movimiento de adoración y alabanza, luego el movimiento profético. El ministerio profético comenzó a surgir dentro del movimiento de intercesión como el precursor del movimiento apostólico. Al entrar en el siglo 21 el ministerio Apostólico está siendo levantado por el mismo Dios con un fin definido y necesario; el de traer en la Iglesia los cambios necesarios para restaurar la doctrina apostólica que le fue dada a su Iglesia en el principio.

- CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA EN EL S.XXI.

Este movimiento apostólico y profético tiene como fundamento las siguientes características:

1. Traer el Poder del Espíritu y Exponer la Charlatanería Carismática. La mayoría de estos Neo Evangélicos están cómodos con la validez de las manifestaciones del Espíritu Santo incluyendo Sanidad, liberación, profecía, lenguas etc. De tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo. 1 Cor. 1.7 Dentro de este grupo de líderes hay un determinado rechazo por aquellos que han sensacionalizado el Don del Espíritu Santo y sus manifestaciones por los medios masivos de TV, Radio y la Prensa. Muchos charlatanes carismáticos operando como ministerios de poder con distorsionadas doctrinas de prosperidad con las cuales prometen ganancias financieras, hijos obedientes, matrimonios sanos, sanidades sobrenaturales, nuevos autos, lujosas casas a cambio de generosas donaciones y basadas en testimonios personales. Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina. 2Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, 3y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas.

Sobre los tales ya de largo tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. 2 Pedro 2.1-3 Debemos observar que las palabras fingidas no son a causa de falsa doctrina sino de motivaciones y métodos llamados disoluciones que blasfeman el camino de la verdad y por AVARICIA hacen MERCADERIA con palabras FINGIDAS. Quiero aclarar que la prosperidad y la bendición son parte gloriosa del nuevo pacto y es el deseo de Dios el que sus hijos entren en posesión de su herencia prometida. Lo que se cuestiona es el Show y la motivación detrás de muchos de estos ministerios.

2. Visión de Reino y Unidad del Cuerpo de Cristo. Este nuevo liderazgo tiene una visión de Reino en su práctica y su perspectiva. Creen en el poder Transformador de Dios para cambiar vidas, familias, la cultura, la sociedad, las ciudades y las naciones. El Reino es presente y futuro. El hecho de que Jesús reina desde su trono y vendrá a reinar sobre las naciones es una verdad dinámica de su teología. Su señorío no será totalmente realizado en este siglo por la presencia del pecado. Esta realidad del Reino afecta de manera muy importante la manera en que vemos y creemos la doctrina de los últimos tiempos es decir nuestra percepción escatológica. Aunque hay todavía mucho debate sobre la doctrina del dispensacionalísmo (el rapto, los 7 años de tribulación, la 70va semana de Daniel, el milenio, la reconstrucción del templo, etc.) La gran mayoría de los líderes apostólicos están entrando en una nueva revelación y entendimiento de una Iglesia conquistadora que establecerá el Reino de Dios en todas las Naciones. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. Mateo 24.14 También, dentro del concepto de reino está la Unidad Bíblica del Cuerpo de Cristo. (Efesios 4, Filipenses 2, Juan 17). Los Neo evangélicos reconocemos que solamente a través de una Iglesia Unida lograremos alcanzar un mundo dividido. Esta UNIDAD no está

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