Teorías antropológicas
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Teorías
antropológicas
BREVE DESCRIPCION Y EXPLICACION DE LAS MAS IMPORTANTES CORRIENTES
TEORICAS DE LA CIENCIA ANTROPOLOGICA COMO SON EVOLUCIONISMO,
PARTICULARISMO HISTORICO, FUNCIONCALISMO, ESTRUCTURALISMO,
DESCRIPCION DENSA Y ANTROPOLOGIA URBANA.
2007
JUAN CARLOS LOPEZ LOPEZ
NK6 CORPORATION
23/11/2007
CHIAPAS, MÉXICO.
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE CHIAPAS
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
INVESTIGACIONES INDEPENDIENTES
Teorías
antropológicas
2007
Contenido
Introducción………………………………………………………………………….....3
Evolucionismo………………………………………………………………………….4
Particularismo histórico……………………………………………………………….4
Funcionalismo……………………………….…………………………………………5
Estructuralismo………………………………………………………………………...6
Descripción densa…………………………….……………………………………….7
Antropología política…………………………………………………………………..7
Conclusiones…………………………………………………………………………..9
Antropología urbana…………………………………………………………………..9
JUAN
CARLOS
LOPEZ
LOPEZ/NK6
CORPORATION
2
Teorías
antropológicas
2007
INTRODUCCION
La antropología es una ciencia muy joven, sus orígenes están desde hace un
par de siglos atrás. Es una disciplina social que estudia las relaciones a través
de procesos culturales.
En este ensayo se abordaran las diferentes ideologías, pensamientos y
escuelas que han propuesto diversos personajes. Primeramente, veremos la
teoría evolucionista con sus autores correspondientes: Spencer, Lewis Morgan
y Edward Tylor, donde analizare y criticare sus propuestas taxonómicas.
Enseguida la propuesta del particularismo histórico de Franz Boas en su
intento de cientificar al estudio antropológico por medio del trabajo de campo o
etnografía y la teoría particularista del desarrollo cultural.
Después, la teoría funcionalista de Malinowski y la funcionalista–estructural de
Radcliffe Brown, donde se expondrá brevemente las propuestas pragmáticas
para entender a la sociedad a través de sus componentes individuales y
colectivas. Y la práctica del trabajo de campo como fundamental de estas
investigaciones.
Continuamos con el estructuralismo liderado y propuesto por Claude Levi
Strauss y su concepción de la sociedad totalmente radical a sus antecesores.
Es Strauss un verdadero científico que parece ofrecer una de las teorías más
razonables y aceptables para la explicación de la sociedad.
Prosiguiendo con la teoría interpretativa de la cultura del filosofo Clifford Geertz
y su concepción de los símbolos y significados de los actos humanos. En esta
teoría se analizara la concepción de Geertz referente a los hechos sociales.
Al final se expondrá y criticara brevemente sobre dos estudios específicos de la
antropología social, estos son: la antropología urbana y la antropología política;
la primera dedicada a descubrir la nueva cultura que se crea en las ciudades
por la interacción de diversos grupos étnicos; y la segunda dedicada al estudio
del poder en las sociedades especialmente de la política y de lo político.
Todo el anterior proceso es resultado del desarrollo de la concepción de la
cultura que nos ofrece la antropología y se trata de abarcar lo más posible,
para entender su esencia, aunque sea generalmente. Ya que estoy convencido
de que la antropología hay que estudiarla más profunda para poder descubrir la
riqueza intelectual y espiritual que posee.
JUAN
CARLOS
LOPEZ
LOPEZ/NK6
CORPORATION
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