ACTIVIDAD 2 DINAMICAS Y TECNICAS DE LA ANV

El documento “Dinámicas y Técnicas de la Acción No Violenta (ANV)” de Mario López Martínez es un análisis sobre la Noviolencia como una práctica que siempre ha existido en nuestras culturas y que aunque no exista como una “característica” histórica continua, sucede como una manifestación discreta dentro de la sociedad y como un evento de transformación.

De esta forma, el autor presenta al lector un marco teórico de la Noviolencia, definiéndola como “un método de intervención en conflictos o, también, como un conjunto de instrumentos, procedimientos y estrategias de acción, usados en una lucha […] en la que se renuncia al empleo de cualquier forma de violencia, no se pretende causar daños físicos y crueles, y no se utilizan amenazas o intimidaciones hacia el adversario”. Desde todo punto de vista, es claro que los actores involucrados en los actos de noviolencia sea el individuo o el colectivo, son elementos que conforman el orden social y lo que se persigue es un equilibrio sin prejuicio de nadie. De esta forma, la misma definición de la Noviolencia de López Martínez hace evidente que existen mecanismos o métodos (sociales políticos, económicos) para llevar a cabo tales transformaciones y se enfoca en que debe existir un equilibrio entre fines y medios, argumentando que el cambio es el resultado de esta interacción.

El objetivo del autor es mostrar la Noviolencia como un motor generador de cambio y de transformación social, lograda a través de diferentes mecanismos pero siempre buscando un equilibrio de los actores del conflicto. No existen derrotados ni vencedores, existe un cambio de conciencia colectiva que genera una transformación y que es promotora del avance del grupo social y del individuo.

La mejor forma de entender la noviolencia es entender el concepto de la misma, sus elementos constitutivos, los antecedentes históricos y los máximos representantes y protagonistas históricos de ella, que han demostrado que la noviolencia es transformadora del orden social.

La Noviolencia se estructura en tres principios o valores que son:

1. Respeto por la vida, como reza su definición “[…] no se pretende causar daños físicos y crueles […]”

2. Respeto por la verdad, pues todos los individuos tienen su propia verdad y un cierto grado de razón, se debe respetar y buscar conciliar todas las verdades.

3. Diálogo, que se desprende del respeto por la verdad, y que permite escuchar con objetividad e imparcialidad y poder lograr un entendimiento de las necesidades y de las razones de un conflicto.

Ahora pues, entendida la noviolencia como un conjunto de herramientas o procedimientos para la solución de conflictos, surge el conflicto como un evento que presupone un desequilibrio en la estructura social y/o política y que ha llegado a un punto donde ya se hace necesaria alguna intervención para lograr una transformación, así entonces hay una necesidad manifiesta de lograr un objetivo y para ello se requieren algunas herramientas. Por esto, López Martínez, manifiesta que su análisis está enfocado precisamente a esa relación fines – medios, pues en sus palabras, un determinado fin requiere desde el punto de vista de la noviolencia una serie de procedimientos e instrumentos específicos y para esto apoya su análisis a la observación histórica de personajes como Gandhi y Luther King, que lograron realizar una transformación social aplicando técnicas específicas a su contexto y que demuestran el uso de las técnicas de noviolencia.

ANTECEDENTES

Siempre ha existido en la historia de la humanidad y sus culturas situaciones de desequilibrio, una lucha continua contra la dominación, contra regímenes dictatoriales, contra la opresión y por la reivindicación de derechos y libertades. De la misma forma, los grupos sociales han reaccionado ante estas circunstancias y se han originado conflictos que en muchos casos hacen uso de distintas formas de violencia entre los actores del conflicto como mecanismos de solución. Sin embargo, la noviolencia también ha estado presente como una forma de acción política que genera cambio, así como existen guerras y luchas armadas también hay registros históricos de manifestaciones, marchas, huelgas, desobediencia civil como un método, para forzar y promover resultados de cambio ante el conflicto, y que no hace uso de la violencia.

Como evidencia de los mecanismos de Noviolencia, Lopez Martínez cita a varios autores como Etienne De La Boetie en su Discurso Sobre la Servidumbre Voluntaria que en líneas generales hace alusiones a la desobediencia civil como la reconocemos hoy, pues en su discurso De La Boetie afirma que el poder del gobernante reposa sobre la obediencia del súbdito; si el apoyo se retira, solo hay resistencia así la no cooperación con la clase dominante es un mecanismo de noviolencia. Henry David Thoreau, en sus obras sobre la desobediencia civil, señala cómo las minorías pueden y, en ocasiones, deben crear fricciones y presiones contra las políticas de las mayorías aun cuando éstas estén en el gobierno; sin embargo, estas ideas de Thoreau aunque consideradas por él mismo como noviolentas puede tener in ingrediente que atenta contra los principios de noviolencia pues la mención de “fricciones y presiones” puede ser generador de actos clasificados como violentos. Leon Tolstoi, “dedujo que la conciencia, la responsabilidad y todos aquellos atributos inherentes a la dignidad humana estaban por encima de las obligaciones legales e imperativas del Estado sobre los ciudadanos. En todo su discurso hay inmersiones permanentes a desobedecer, oponerse, resistirse, objetar, etc., frente a las injusticias y a la maquinaria estatal”.

GANDHI Y GENE SHARP

Gandhi, en su “lucha” durante la ocupación británica de su país, hace

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