CUADRO COMPARATIVO DE LA EDUCACION PATA EL DESARROLLO Y LA FORMACIÓN CIUDADANA

CORPORACION URIVERSITRIA MINUTO DE DIOS

RESPONSABILIDAD SOCIAL UNA PRÁCTICA DE VIDA

NOCIONES CONCEPTUALES DEL MODELO DE FORMACION

CIUDADANA Y SUS FASES

PRESENTADO POR:

JULIETH PAREDES

ANJEDY LUBO ROMAN

GERALDINE CHILITO GOMEZ

GISSEL TATIANA DIAZ ARBOLEDA

PRESENTADO A:

MARIA FERNANADA GIL

SANTIAGO DE CALI

MARZO DEL 2015

INTRODUCCION

Se ha venido hablando mucho sobre las teorías de formación ciudadanas, y también la educación para el desarrollo ya que estas dos, son razones principales para: uno generar procesos de democracia y dos fomentar reflexiones, acciones tanto individualmente como grupal y así aportar a la transformación social. El ciudadano (estudiante, profesor) es actor y participe de la transformación social, en donde el objetivo sea producir un sistema de movilización, intermediación, concierto entre el estado, la Sociedad, una ciudadanía crítica, activa y socialmente responsable.

Jordi Borja define a los procesos de ciudadanía como “conflictos permanentes, de confrontación y de dialogo social, que llevan después a una nueva formalización social, política y jurídica (Borja, 2002:118).

Que es Educación para el Desarrollo[…]Educación que lo coloque en diálogo constante con el otro, que lo predisponga a constantes revisiones, a análisis críticos de sus “descubrimientos”, a una cierta rebeldía, en el sentido más humano de la expresión; que lo identifique, en fin, con métodos y procesos científicos. (Freire, 1969, p. 84-85)

No hablamos de formación ciudadana por un lado y educación para el desarrollo por el otro, es toda una unidad, estas dos teorías tienen mucho en común, tanto así que surge en la universidad de minuto de Dios, un modelos conceptuales e instrumentos en el cual el docente le sea más fácil su proceso educador, teniendo un molde frente al modelo pedagógico, busca formar profesionales competentes, éticamente responsables y líderes de procesos de transformación social.

OBJETIVO GENERAL:

 Identificar la importancia de la formación ciudadana en sus

Diferentes fases.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

 Clasificar cada una de las fases y conceptos de la formación

ciudadana para el desarrollo.

 mostrar la formación ciudadana y cómo podemos ser personas

críticas y reflexivas frente a la realidad.

LAS FASES DEL MODELO DE FORMACIÓN CIUDADANA

S

I

M

I

L

I

T

U

D

E

S Fases del Modelo de Formación Ciudadana de UNIMINUTO Fases del Modelo de Formación Ciudadana de Ana Yudy Morán Matiz Fases del Modelo de Formación Ciudadana de UNIMINUTO Fases del Modelo de Formación Ciudadana de Ana Yudy Morán Matiz

D

I

F

E

R

E

N

C

I

A

S

Conocer la realidad

Está relacionada con la sensibilización, es decir al reconocimiento que les permitan a las personas comprender su entorno y actuar responsablemente en la sociedad. Conociendo la realidad

Plantea que para que el individuo tome conciencia como ciudadano es necesario que conozca el medio en el que se desenvuelve, reconociendo que hay otras realidades o parecidas a las suyas. Conocer la realidad

La diferencia es que esta fase se enfoca en el reconocimiento del entorno del ínvido. Conociendo la realidad

Mientras en esta no hace tanto énfasis en el entorno, si no en la capacidad de reconocer las relaciones multidimensionales, complejas y dinámicas que se presenten.

Ser crítico y reflexivo frente a esa realidad

Está relacionado con la problematización, es decir la medida en que la persona comprende que existen distintos puntos de vista a cerca de una determinada realidad. Cuestionando la realidad

Plantea que el aspecto fundamental para llegar a ser un ciudadano crítico es la necesidad de cuestionarse la realidad en sí misma. Ser crítico y reflexivo frente a esa realidad

La diferencia es que esta fase se enfatiza en el proceso de formación ciudadana basándose en la comprensión de los puntos de vista de los demás a cerca de una realidad. Cuestionando la realidad

Mientras en esta fase, te concientizan de que las cosas asi estén establecidas históricamente, social o culturalmente, el individuo es el encargado de hacer su historia

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