Definicion del titulo Preliminar

a) Definición de Términos:

- La costumbre.- Una de las fuentes del Derecho, que no es otra cosa que normas jurídicas, no escritas, impuestas por el uso. En la definición de U 1piano: el consentimiento tácito del pueblo, inveterado por un largo uso.

Conducta repetida. U En términos jurídicos, es la repetición de la conducta en interferencias intersubjetivas (J. J. Prado).u Es una de las fuentes del derecho; representa una norma jurídica, no escrita, que ha sido impuesta por el uso mediante la repetición de actos uniformes a lo largo del tiempo.

- Jurisprudencia.- La ciencia del Derecho. La ciencia de lo justo y de lo injusto, según parte de la definición justinianea, que luego se considerará. | La interpretación de la ley hecha por los jueces. | Conjunto de sentencias que determinan un criterio acerca de un problema jurídico omitido u obscuro en los textos positivos o en otras fuentes del Derecho. | La interpretación reiterada que el Tribunal Supremo de una nación establece en los asuntos de que conoce. | La práctica judicial constante. | Arte o hábito de interpretar y aplicar las leyes. | La Academia agrega una acepción pedagógica: "Enseñanza doctrinal que dimana de las decisiones o fallos de autoridades gubernativas o judiciales". | y otra de Jurisprudencia analógica: "Norma de juicio que suple omisiones de la ley, y que se funda en las prácticas seguidas en casos iguales o análogos”. Justiniano definió la jurisprudencia en estos términos, repetidos como pocos:

"Divinarum atque humanarumrerum no titia, justi injustique scientia''.

(El conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia de lo justo y de lo injusto).

- Doctrina Jurisprudencial.- Conjunto de ideas y opiniones religiosas, filosóficas, políticas, económicas, etc., sustentadas por una persona o grupo. Opinión que comúnmente profesan los más destacados autores que han escrito sobre una misma noticia

- Principios generales del Derecho.-Uno de los conceptos jurídicos más discutidos. Sánchez R amán considera como tales los axiomas o máximas jurídicas recopiladas de las antiguas compilaciones; o sea las reglas del Derecho. Según Burón, los dictados de la razón admitidos por el legislador como fundamento inmediato de sus disposiciones, y en los cuales se halla contenido su capital pensamiento. Una autorización o invitación de la ley para la libre creación del Derecho por el juez (Hoffmann); y despectivamente, como el medio utilizado por la doctrina para librarse de los textos legales que no responden ya a la opinión jurídica dominante (Muger).

b) ¿Cuáles son las fuentes del derecho peruano, según el proyecto de Reforma del Título Preliminar del Código Civil de 1984? Analizar orden de prelación.

Las fuentes del derecho peruano:

1.- Normas legales

2.- La costumbre

3.- Los principios generales del derecho.- tienen función restauradora del ordenamiento jurídico y no una función positivizadora de la norma en tanto carecen de poder

4.- Jurisprudencia

c) Según la lectura, ¿Que entiende por el principio general de la buena Fe?

El principio ius- axiológico, dentro de los cuales se encuentran la justicia, el bien común, la seguridad, el orden público y la buena fe.

El principio general de la buena fe es una norma, que está incorporado en el Título Preliminar, la misma que tiene como antecedente del artículo 7 del Titulo Preliminar Código Civil Español que expresa: “Los derechos deben ejercitarse conforme a las exigencias conforme a las exigencias de la buena fe”. En el Código Civil Peruano es mencionado en los artículos 168 y 1362, estableciendo que el acto jurídico deberá interpretarse según el principio de la buena fe y los contratos deben negociarse, celebrarse y ejecutarse según las reglas de la buena fe.

La buena fe también es un medio utilizados por el legislador y los tribunales, también es un elemento de vida introducida al derecho. Está plasmado en dos sentidos en lo objetivo (la intención llamada

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